印象邱多叔

这一周六、周日回了一趟周至老家，碰到了同村的邱锁仓。锁仓曾经是我的学生，在初二时我给他当过一年的班主任，他开着一家经营农资的商店，很接地气，深受乡邻的信任，生意挺好。在晚上的闲聊中，这位老弟他又给我讲起了他父亲和我父亲的一段往事，据说这是他父亲晚年说给他的。

 锁仓弟的父亲比我的父亲小几岁，年轻的时候他俩关系比较好。那是一个大年馑的时代，我估计这应该是发生一九三二年前后的事情，因为经过了民国十八年﹙1929年)持续三年的大饥荒，到了民国二十一年本来饿殍遍野的关中平原又是大欠收，又加上瘟疫流行。我父亲和锁仓的爹结伴去南山﹙秦岭)背粮，其实就是到深山里用钱买粮食。经过几天的跋涉他们走到佛坪县的四亩地投了店，他们俩住在不同的地方。到了半夜，一股土匪前来抢劫，我父亲将装有银元的上衣扔到床底下被土匪发现后拉了去，锁仓父亲躲过了这一劫。但他没有立即离开，而是在当地给人家打短工一方面维持生计一方面等我的父亲，正在他不知道该怎么办的时候，我父亲就象从天上掉下来一样突然回来了，还背着二升米。原来土匪抓了我父亲，强迫我父亲给他们背东西，走到半道遇见的官军剿匪，被拉去一同枪毙，我父亲大喊冤枉，说他是山外人不是土匪，其中一个人可能还是个小头目拉起我父亲问，我父亲回答说是周至县城南大寨子人，那个人又问恒州村在你们村那个方向，我父亲回答说，东北方向约莫四里路程。那人就放了我父亲，给了二升米，让给他的家里捎了一封信。

两家家人看过了时间还不见人回来，心里直发毛，就天天到山外的口子上接人，有一天不知是祖父还是叔祖看到了一个人背着我家的背夹，就上前去询问，那人说你家的人早就被枪毙了，家里免不了一阵阵地悲戚。过了几天的半夜，我父亲背着二升米锁仓的爹背着二升玉米叫开了各家的门。

  这件事我以前从未听父母说过，但我并不质疑其真伪，因为对于锁仓和其父的为人我是知晓的。锁仓父亲的大名叫邱含章，我称他为“邱多叔”，周至方言中这个“多”字有一个义项，指排行老大，往往还是对兄弟只有一人成年男子的尊称。对于“含章”一词我过去并不知道其后的文化深意，直到我认真研习了〖周易〗之后才明白了这个词的文化渊源。在易经第二卦坤卦的“六三爻”的象传中，在第四十四卦“天风姤”的“九五爻”的象传中都有“含章”这个词汇，这里的“章”指的是文彩，“含章”的意思就是胸中有文墨、有知识。邱多叔家里过去是贫农，他本人也不识字，我推想他老人家的这个官名很有可能是经过高人指点的。

 邱多叔年轻时的模样我没有可能看到，中年的英武我没有印象，对于老年的邱多叔我可是记忆犹新，个子高、块头大，背微微有点驼，说话很干脆，形体上有些像晚年的苏铸老人，只不过邱多叔是光头。  

  我们这个村子叫大寨子，有三个自然村，中间这个村子最大，过去的行政村叫“大中村”，可能是在中间的缘故，叫“大中”。然“大中”这个词汇在《周易》中就有，在易经第十四卦“火天大有”的彖辞中就有这样的句子“柔得尊位，大中而上下应之”，这里的“大中”指的是“博大而中正”。就在这个古老的村子里，在这片汩汩流淌着传统文明的土地上，邱多叔曾经是个叱咤风云的人物。1953年到1957年，邱多叔担任大中村的社主任，1957年到1965年担任大中大队的党支部书记，他是我们这个村子第一任党支部书记，也是第一位把党的旗帜插在这块土地上的拓荒者。

我家原来住在村口的路边，大概是1964年前后，那天大路上就停了好几辆很大很大的汽车，上面坐了很多的人。这是我第一次见到汽车，看到了大客车，后来才知道这是咸阳地委在我们大队召开种植毛苕子现场会。那时候几乎没有化肥，农家肥很有限，我们大队就在闲地种上毛苕子沤肥。

我们大队的大队部原来在南十字的菩萨庙里，门朝北，那天我到村子里找伙伴玩，看到邱多叔站在大队部门口的西边向着北大骂：“毬把心日粘了，就喔样弄事！嗯！嗯！----”也没有人搭话。

我父亲去世快四十年了，邱多叔离世也三十多年了，但他们并没有走远。他们的音容笑貌却永远定格在我们心灵的深处，时不时地浮现在我们的眼前。他们面临的生存危机，所遭受的苦难是旧中国千千万万普通劳动者的缩影，这与他们个人的因素几乎无关，是那个时代的悲哀。当代人应该感到庆幸，幸甚自己遇上了好年代，我们应该感戴共产党，感谢新社会，感恩为建设新中国而努力奋斗的英雄们！