高成低就

高成低就

廖天元

新搬入的办公大楼背倚青山、面朝绿水，前面有一个草木浓荫的广场。办 公 楼 楼 层 不 高 ， 共 11 层 ， 造 型 方正、简洁，因周围没有更高的建筑，远望颇显气势雄伟。

我的新办公室在7 楼，临窗俯瞰，楼下广场尽收眼底。有一天，我在窗前眺望，竟然把广场有多少根柱子、多少座水池、多少棵大树，都数了个遍。倒不觉得广场的布置有多精巧，只是内心欣喜于这样的高度刚刚好。如果太高，广场上的景物便有些模糊；太低，人和景又拉不开距离，少了许多美感。

我曾经特别喜欢高楼，或者说是喜欢站在高处的感觉。有一年我到厦门学习，在网上浏览到当地十大标志性建筑后，邀请伙伴一起去世贸海峡大厦。这座以风帆为造型，并融入三角梅创意的建筑，以独特的风姿吸引着我的注意。如今，我已记不清当时站在海峡大厦哪一层，只记得伫立窗前，眼前的大海渐变成一条银色的带子，闪着幽静、神秘的光芒。眼前鳞次栉比的高楼，都渐渐矮小、隐没，最后被一片柔和的霞光笼罩。人声远去，车流远去，厦门这座充满激情的城市，一刹那变得安静、深沉。

站在高处，想起 《唐语林》 中记载的一段关于韩愈的趣事 ：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。华阴令百计取之，乃下 。”如果属实，这事着实有些尴尬。这就不如杜甫了，杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”，这是写实，不是浮夸。

人是感性动物，当下的处境会决定当下的心境。站在高处，人很容易心生豪迈之情。站在高处，也容易想起王安石，他历经沧海桑田后感叹“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。站得高，看得远，格局不一样，所谓站高谋远、高屋建瓴。因此，看待事物便有了上帝视角，对待事物便不会纠结于细枝末节。

日本著名实业家稻盛和夫对站在高楼有一个极富启发性的描述：“我站在一楼，有人骂我，我听见了很生气。我站在十楼，有人骂我，我听不太清楚，还以为是他在和我打招呼。我站在一百楼，有人骂我，我根本看不见，也听不见。”稻盛和夫饱含深情地说，“一个人之所以痛苦是因为他缺乏高度，高度不够看到的都是问题，格局太小纠结的都是鸡毛蒜皮。放大你的格局，你的人生将会不可思议。”

这段话出于 《稻盛和夫给年轻人的忠告》，读罢，很受触动。但静下心来细想，理想丰满，现实却常常是骨感的。话听来入情入理，只是细品，却有些为难。饭要一口口吃，楼要一步步爬，有几个人在年轻的时候就能达到那样的高度呢？要到达 100 层楼，必会经历常人难以想象的磨砺和忍耐。

多年后想起厦门，一个叫曾厝垵的地方让我念念不忘。那一日参观完世贸海峡大厦后，伙伴们说，要接“仙气”，更要接“地气”。于是，我们一路摸索到这个地方。曾厝垵被称为中国最文艺的渔村，名不虚传。

我们是夜间去的，五街十八巷里夜色撩人、灯火阑珊，各色客栈林立，各种美食荟萃，各种文化交织……烟火气、文艺气、历史气、闽南气，似乎哪个词都能挨上边，哪个都很贴切。我和几个伙伴逛得不亦乐乎，厦门在我眼里变得亲切和灵动起来。

如今想来，厦门的高楼曾让我惊叹，曾厝垵的烟火让我释怀。如果一个地方只有高楼，或者仅有烟火气，想必久则生厌。这样说来，厦门的世贸海峡大厦和曾厝垵就有了象征意义。一个给我们理想和格局，一个给我们现实和生活，两者相互映衬，彼此成全。这个世界始终如老子所说，辩证统一，“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾。音声相和，前后相随”。

一个人的身上，是否也有一座高楼和一个广场？或许，理想的成长方式是：向上生长，向下扎根。每个人的灵魂该在高处，思想的根却应扎根泥土。

（该文2023.5.13刊发《中国劳动保障报》）