浩浩国风起颍源
一座山该是中国文化的鼎肩,一条河则是它奔腾不息的脉管。山河交融,诞生出蔚为壮观的民族风范。
这座山就是嵩山,醇厚而智慧的中国人形象,令世人称奇。
这条河就是颍河,承载着中国文化的血脉,驰而不息。当你溯源而上,“汩、汩”,伴随着颍河源头那一声声热情的召唤,急速蹦跳的心会瞬间粘和。
那就是珍珠泉,颍水之源,嵩山的心脏。“曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波向云根吐,去浪遥冲雪嶂横”,这碧水绿泉,曾迷恋过多少名人骚客? 我不知道,但唐代的韦庄应算是一个吧。当这滑滑的、软玉一样的泉水从地下由万千个泉眼、2500平方米的面积、经过天然麦饭石地质层滚滚涌出,怎能不让人想到流芳万世的绝代佳章呢? 这里四季水温17度,水质清澈,水味甘甜,富含20多种微量元素,对皮肤病,胃肠病、动脉硬化等都具有神奇的疗效,早已成为传说中的“神水”。相传唐太宗李世民遇难少林寺期间,伤病复发,就是取此泉水治愈的,《登封县志》也曾记载乾隆皇帝巡游中岳时,亲驾颍源为其母取水。
也许就是这“神水”的神奇功能,度化出我国历史上一代又一代道德楷模,鼓荡着中华民族的浩然国风。
颍考叔便是其中的翘楚。
颍考叔,春秋郑国颍谷(即颍源所在地)的地方官吏,因 “颍考叔食舍肉”的故事而扬名天下。具体地说是因为帮助了郑庄公与其母会面,实现亲情的跨越式大融合,而被尊为“孝道”鼻祖的,《左传》高度评价说:颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。但我认为,这种评价流于肤浅了,遮蔽了颍考叔深及骨子的道德光华。颍考叔岂是一个“孝”字了得?他行为的核心应该是一个“爱”字,爱什么?首先是爱国,他把一个国君的行为提升到一个国家风气的层次上去认识,从而以扬国家正气为己任,以保国家和平和稳定为目的,力劝国君去污除垢,彰现出一颗为天下忧而忧的拳拳爱国之心,令人敬仰而稽首。更难能可贵的是颍考叔还爱国有术,竟能又献计郑庄公,让其掘黄泉而与母隧中见,这一招着实高明,干戈立刻化为玉帛,亲情迅速升华,不仅造就了一段千秋佳话,且响及百代后人。其次是爱人民。颍考叔不仅爱自己的母亲,还想着别人的母亲,具有“老吾老,以及人之老”之高风。这种关爱与爱心,是家庭和睦的基础,社会稳定的要素,用现在的话说是构建和谐社会的基石,代表着社会主义文明的发展方向,这不正是我们今天要发扬的吗?颍考叔若生于今天, 可谓社会主义道德建设的践行者,该是我们道德修养的圭臬。
“汩、汩”,泉水在阳光下呈出七彩的光环,我蓦然抬头,发现对面坡上兀立着一座已显破旧的庙宇,有人告诉我那是人们为纪念颍考叔而建的。奇怪的是该庙与一般庙宇不同,面北而立,与孝道可有关系?我不知道,但颍考叔曾居于此且流芳于世,应该不虚吧。
颍源深处浩然国风扑面。
颍考叔不朽!