一片土地上的奇迹

一片土地上的奇迹

每一片土地都有自己的奇迹，那些曾经发生过的、可能不被人知晓的奇迹，需要生活在这块土地上的人们反复琢磨，并用文字的方式记录下来，传承给一代又一代人。于是，我们总能在某一个不经意的瞬间，读懂我们活着的意义，以及如何去面对未来。

今年的天气真的是异常炎热，稍微挪动几步，就会汗水直流。盛夏，太阳炙烤着大地。连续十几天高温，气温持续在高位，也不停刷新着历史之最。燥热，考验着有些燥动的心，所有人都渴望一场大雨，给人们带来甘露和清爽。可是，老天并不一定会随人之愿的。很多时候，环境是无法改变的，恰恰需要我们去适应环境。

又是一个周末，早已经习惯早睡早起的我，慢慢适应了当下的生活节奏，看重的是如何珍惜眼前，把自己的事情做好，保持一份特有的定力。一场疫情改变了我们固有的生活模式，以前一到周末就想出去走走，透透气，释放一下工作的压力。而现在，我们第一时间想到的疫情防控，尽量做到少聚集、不扎堆，出门戴口罩。保持身体健康，变成当下一种最时尚的追求。于是，对于个体来说，渐渐地能够耐住一些寂寞，在特定的时间里，关上房屋，独自思索一番，对走过的路进行一次回首。不管是否懂得，在简单的生活之余，与书本进行一些对话。甚至，慢慢地把文字的热爱变成一种生活习惯。总容易把一天的时间安排妥贴，充实原本空虚的时光。生活里有了目标，就不再那么清闲了，总觉得还有很事情需要去做。

在快节奏的生活里，遇到一些触动自己的场景。就想用一些分行的文字来表达某时的思绪，叫做诗歌也好，叫做口水话也罢。正在闭目沉思之际，突然手机铃声想起。屏幕上显示着一个熟悉的名字，一个退休的干部，现在是一名基层作家协会的负责人，还是桃城小有名气的作家。难得有这样的人，对文学的那份虔诚和敬畏，足以唤起一代人的觉醒。苗乡人的富有，绝不仅仅是高楼和财富，还需要有一大批扎根乡土的作家，用他们手中的笔书写脚下的这片土地，才会让我们真正地站起来，挺直我们这个民族的脊梁。从这个意义上讲，一个民族的骄傲需要我们自己去创造。而现实里，很多人一有时间就喜欢搞“三缺一”，在一种组合了无数遍的游戏里忙得不亦乐乎。打我电话的这位作家，是一个与从不同的人，不喜欢搞麻将，就喜欢读书和写文章，特别喜欢写与这块土地密切相关的文学作品。腊尔山台地在他的笔下灵动起来，变成了一种文学符号。我们也是因为这样的缘分，跨越了年龄的鸿沟，成为无话不谈的文友，经常给彼此一些鼓励。

这次，接到这位作家的电话，就是邀约我一起去拜访另外一位诗人。可以说，这位诗人给予咱们松桃文友是寄予厚望的。无论是大会，还是小会，只要邀请到他，只要时间允许，他都会抽出时间来给大家鼓与呼。恰恰是在他的引领下，有很多人开始静下心来，一边阅读，一边思考，一边写作。不少诗人的突破，证明了写作是一个不断积累的过程，只要坚持写，就会有改变。

最近，诗人的母亲身体欠安，他便回到自己的老屋。等我们驱车到达目的地时，才知道诗人与我们的家乡其实隔得很近，算得上山水相连、习俗想通。见我们去了，诗人一家子主动上前迎接我们，相互寒暄一番。一个老母亲就是家的全部，兄弟姐妹能够放下手中的工作，就是忘不了母亲的养育之恩。坐在诗人家的院坝里，木制的板凳摆成“一字形”，没有任何规矩约束，坐起来特别踏实和自在。大家相对而坐，诗人的弟弟给我沏上最好的茶，呷上一口，沁人心脾，早把身上的劳累洗掉一半。在如此燥热的天气里，能够喝上一杯解暑的茶，其实也是一种惬意。随着生活水平的提高，农村已经没有几家住木房子了，大部分都修建了新式的农村别墅。而诗人家的房子依然保持着传统的样子，或许是因为一家人早已通过知识改变了命运，走出了大山，都在城里有了精致的房子，没有必要在农村再建一栋洋楼。也或许是，家中的老人并喜欢住在用钢筋混泥土做成的房子，而是喜欢随时可以在板壁上挂辣椒，川方上挂玉米或者是大豆，充满着庄家气息的房子，这是老一辈对土地的坚守。也是我们每个走出去的农村人，时刻思念故乡最直接的理由。

几个人静坐在院坝里，很自然地打开了话匣子，不自觉地聊到当下的一些话题。诗人一边同我们说话，一边对院坝里的摆放进行合理规划，不大一会儿，清理出了一个干净整洁的院子。清晨的凉风从寨子对面的山上直扑过来，那种凉意是直达心底的。难怪，现在在城市里受够了太阳炙烤的人们，总想回到乡下住上一段时间，就是为了感受大自然固有的样子。诗人一家子，有三个人就读过中央民族大学。对于生活极其艰难的苗乡来说，算得上是一个不小的奇迹。也从侧面反应了党的阳光政策普照着每一个角落，为少数民族学生迈向更高的学府，在北京专门设立一所高级别的大学，这是令人欢欣鼓舞的大事。对于我们这些没有上过大学的人来说，那种羡慕是可想而知的。庆幸的是，在这样一个时代里，我们无论处于何种境地，只要愿意学习，就可以创造出属于自己的那片独特的天地。我们的话题从文学转移到生活里的人，转移到我们这块土地上的人。

诗人说到他回家的这段时间里，除了陪伴母亲，就是看一看天空中那些变幻无穷的白云，偶尔用诗歌来抒发情感，真正沉入寨子里，才发现故乡的美是有原因的。比如说那些平平常常的人，在深入的沟通交流之后，会有一种全新的认知。在家家用上自来水的今天，很少有人去想想曾经如乳汁一般哺育故乡人的水井。而诗人回家的第一件事情，就是去淘洗水井。清理水井是一件既费时，又费力的事情。再加上，现在寨子里的年轻人大部分外出打工了。即使有个别年轻人在家里，也不一定愿意去帮忙。诗人带着一份责任感，走向曾经流出汩汩清泉的水井。由于无人问津，早已变成了一口枯井，到处是淤泥，覆盖着枯枝败叶。要想把这样的水井清理出来，谈何容易呢？既然下定决心要去做这件事情，就一定要坚持下去。看到有人在清理水井，寨子上的一位八十多岁的老人凑拢过来，老人看上去脸色红润、骨架坚实、腰板硬朗，一双经过岁月磨砺的大眼睛依然放着光芒，除了听力上有点吃力外，整个人属于精神抖擞的那种。老人主动找来抽水机，协助诗人一起清理淤泥。在两人的合作下，把淤泥一点一点地清理出来。毕竟，清理一口水井还是有难度的。累了一个上午，诗人回家休息了。第二天，天还没亮，老人家就主动来叫诗人，问是否还要继续做下去。诗人毫不犹豫地说：“一定要把水井清理好。”

第二天，寨子里又有一位年轻人过来帮忙。那个年轻人属于智力稍微偏下一点的人，可是非常勤劳。像那样的年轻人，在我们周围的寨子里都有。无论是哪家有红白之事，总会看到那样的人忙上忙下的。有时还会受到别人的指指点点，但那样的人却毫不在乎。当时，那个年轻人只肯在水井坎上帮忙，并不肯下到井里去铲淤泥。后来，诗人知道了那个人是因为脚底受伤了，不能着水，心里反而多出佩服之意。与诗人一起清理水井的那个老人却自始至终都在坚持着，完全不像一个八十多岁的老人，好像浑身有使不完的劲。第三天，还是老人来叫诗人。在几个人的共同努力之下，硬是把一口枯井清理得干干净净的。看着清泉从井眼里冒出来，那种喜悦是发种内心的。双手并拢，做成一小瓢瓜的形状，捧一捧清泉，一饮而尽，再多的忧愁也会随风飘远。

  可以想象一个人静静地坐在井边，呼吸带着甜味的空气。观察着周围的野花野草，挂满了细细的露珠，头顶上有鸟雀掠过，叽叽喳喳的叫声里，让人想起少年时的美妙，井边洗衣嬉戏是一种无忧无虑的时光，就连井里那些可以忽略不计的鱼虾，也是自由自在的。不加任何装饰的野性之美把整个人包围起来，诗人与老人在一起，共同守望着一口水井，这是一种怎样的画面呢？这些在我们生活里平凡得不能再平凡的人，他们用自己的朴实演绎着一块土地上的奇迹。人间之爱有无数种，能够触及灵魂的就是我们身边的爱。

回到家的这段时间里，左邻右舍会拿一些茄辣豇豆来，问需不需要。这是诗人亲口对我们说的。是呀，这块土地上的人是发自内心的善良。但凡生活有点着落，就会想到别人。这让我想起托尔斯泰的短篇小说——《穷人》。在一个浪涌风吼的夜晚，渔夫妻子桑娜在等候亲人归来时，出于善良和同情收留了邻居家的两个孤儿，待渔夫归来，正和她的想法一致，作品精细地剖析了渔夫妻子桑娜的心理矛盾发展过程，本来家庭已经很苦了，还是决定收留邻居家的两个孤儿。在我们生活逐渐变好的时候，仍然有人无法得到满足，甚至变得斤斤计较。回过头来想想，我们生活的这块土地，祖辈们经历了无数的磨难和屈辱，才能将生命延续至今，本身就是一种奇迹。

一处山和一处水，或许没有多大区分。一座城和另一座城或许没什么区别。一个小寨和另一个小寨或许没什么两样，就像一朵云与另一朵云一样。而生活在这块土地上的人，却用不同的人生态度，给了我们不一样的指向。有些精神需要我们去发掘，不能任其自生自灭。当一朵云能够推动另一朵云的时候，便发生意想不到的情境。

享受着诗人给我们免费提供的早饭，心中充满着感激和感动。听别人说一番话，你总会得到不同的启发，如果能够将受到触动的部分变成实实在在的行动，一定可以改变原有的状态，朝着正确的方向前进。

告别诗人后，正值中午时刻。正午的天空，毒热的太阳之下氤氲着白色的轻纱。绿色的植被耷拉着，慵懒地一动也不动，拂尘般的青草叶有的已枯黄。昔日饱满的河水，消瘦地裸露出苍白的河床。面对这样的天气，我们真正能够想出的办法并不多。还好，我们的村寨里有常年流淌的水井，这是我们的生命之水，需要每个人精心呵护。

每个人都是在一定的时间，在一片土地上生存和生活，直到生命的最后一刻。每个人，都是在疼痛中成长起来的。当岁月的背影在行走中渐行渐远时，我们应该记住属于我们的这片土地上有奇迹，这种奇迹需要我们自己去创造和记载。