滕建猛
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一个有作家梦的人，如果能够成为省级作协会员，算是迈过了一道小小的坎。在七八十岁高龄还在坚持写作，并加入省作协，圆了作家梦的，绝对是一个奇迹。这样的真人真事就发生在松桃县盘信镇，一个人叫段于光，另一个人叫欧阳俊。一个人用写作延续生命，另一个人用写作创造生命的奇迹。
面对一个年逾八旬、精神抖擞的老人，我感到由衷的佩服，用生命跑出来的加速度，丰满着我的精神天空。关于生命的意义，无数的伟人和哲人给出了不同的诠释，但有一点是毋庸置疑的，就是一定得做出有意义的事情。最近，我读了欧阳俊老先生写的——《梵净儿女闯深圳》，每次捧起这本书都有一种流泪的冲动，又感觉浑身充满了力量，字里行间洋溢着对生命的极度热爱，也让我对生命有了一个全新的认识。活着，必须活着，欧阳俊的乳名叫“难民”，一个早产儿降临人间，在一场大火中赤条条地来到这个世界，连尿布都没半块，母亲生育12个儿女，夭折11个，唯一活下来的“难民”还多灾多难，八岁丧父，孤儿寡母相依为命，紧接着他硬是迈过了战争、瘟疫、天灾、运动一道道铁门坎，大难不死。透过数据的背后，即使欧阳俊老先生什么都没有做，能够延续一个家族的生命，本身已经是奇迹，更何况做出常人难以做到的事情。退休后十年，欧阳俊感到有荒废生命的隐痛，于是选择认真地老去，留点文字在人间。他很认真地打量着自己，一个老态龙钟但又精神矍铄、声如洪钟的老人。“我是如何变老的？”欧阳俊的直觉中有两个字眼：一个是“冰”。一个土头土脑、衣衫单薄，满头冰花赤脚踏着冰雪艰苦求学的普通少年，变老了；一个是“火”。一个出生在火光中，前半生在烟熏火燎中度过，一切都在大火燃烧中冶炼着的人，变老了。于是，他继续与命运进行不屈地抗争，先后公开出版《梵净魂》《活着的传奇》《梵净儿女闯深圳》等，用写作创造出生命的奇迹。生命不息，奋斗不止。从老先生的笔下，我仿佛看到他化作一只鹰，击长空，逐万里；我仿佛到他化作一条鱼，戏江河，潜海底；我仿佛看到他化作一棵树，向蓝天，念故里。
活着就能看见花开，看见草绿，听见春风浩浩荡荡的吹过三宝的每一寸土地。作为盘信人，能读到同为松桃盘信人欧阳俊老前辈写的纪实传记文学，从生活的毫厘到家国动荡，梵净儿女勇立潮头闯深圳，童年往事浸满了血泪，人生感悟充满着信仰的力量，满载着作者八十多年颠簸命运，满载着这个国家几百年的风云变迁。读完这本书，心中有一种说不出的滋味。我素不知道三宝有如此多传奇的故事，在盘信这片热土有如此多跌宕起伏的过往。那些血与泪的过往，撞击着我们的心灵。
人活着真不容易，明知以后必然死去，还要苦活苦拼。欧阳俊老先生在文章中说：“我没有什么权势，只有几部著作，作为传家宝留给家人和青年朋友们。用实干和坚守，锤炼意志品质，遗子孙以清白和艰苦奋斗、敬业奉献之精神。但愿这刻骨铭心的记忆，化作自己的血脉，能作为精神食粮滋润你们的心灵，长出飞翔的翅膀。作为一块磨石，磨炼你们的勇气和毅力，传承延续心灵的爱与恨。”这些朴实的话语，是一个长者对家人和年轻朋友们的期待，更是做人做事的警世良言。欧阳俊说：“我们这辈人啊，能活出来已是不易。我的一切，都在大火中冶炼着。”功名利禄不过荒草一堆，唯有那些永久流传的文字，是不会被烧毁的，照亮过古人，也照亮过今人。一般认为，动物有肉无灵，神仙有灵无肉，人类有肉有灵。人类既有物质的欲望，又有精神的追求，而人本质上是一种精神的存在，精神是一个人的脊梁。在这个浮躁的尘世里，能够静下以来读一本书，读到自己喜欢的书籍，就会让自己的灵魂更加干净。
令我开心的是，我的儿子对这本书居然爱不释手。他每次周末回家做完作业，就津津有味地捧起书读起来，每每读到有意思的地方就同我交谈起来，遇到不懂的地方还不停地追问。看到十七岁的儿子对这本近三十万字的作品有兴趣，我感到由衷的高兴。对于现在的孩子来说，他们没有经历过苦难，抗挫能力严重不足，最感兴趣的是手机，特别迷恋各类短视频和网络游戏，急需一种特定的家庭氛围去熏陶这样的孩子，不要在孩子面前刷手机，与孩子一起阅读，从本地作家中吸收养分，读懂他们对这片土地的情谊。文学需要后继有人，应该扎根在脚下的这片土地里。
欧阳俊老先生从盘信走出，用活着的传奇告诉我们，生命是一条奔涌的河流，用梵净儿女闯深圳的故事激励我们保持与时俱进的干劲，用自己的亲身经历实践着善良是人世间最美的道德品质。无论是求学路上，还是工作过程中，在自己本身处境已经很艰难的境地下，每每遇到弱小，总要伸出援手，尽自己最大的能力、不图回报地去帮助别人。1960年1月，正是国家处于极为艰难的日子，就读于贵阳师范学院的欧阳俊放寒假回家，在离家十几公里的路上，被一个十二三岁的小女孩王妹挡住讨要吃的。他只得把包里准备带给母亲吃的、极其珍贵的半斤蛋糕拿给她吃，谁知这个小女孩吃饱后，又哭求大哥哥带自己回家，说自己是瓦窑寨的唯一幸存者。这些看似轻描淡写的文字，实际上背后凝结着无法忘却的伤痛。只要去读读历史，就会有大把大把的眼泪涌出来。一个人因为对饥饿有过刻骨铭心的体验，所以每看到一粒粮食都会觉得无比珍贵。
当他有所能力的时候，写书，资助家乡的文学人，传承一个地方的文脉，功不可没。家乡的每一寸土地都需要用笔来书写，蘸过笔墨的土地能够站立起来。如果说爷爷和父亲教会“难民”如何去为人处事，母亲则在他身上烙下“读书改变命运”的印迹。在我苦难的童年时期，母亲用湖南土话教育我：“土地不种误一季，人不读书误一生，读书要读出过人样来；吃得苦，耐得烦，霸得蛮（不服输）”。正是因为母亲送儿读书的执着和坚持，铸就了欧阳俊的坚韧。一个小脚女人，不亮就起床，劈柴、生火、煮饭、喂猪、推磨、舂碓等，成年累月地重复着。读着这样的文字，给人很强的画面感。对于今天的人来说，很难想象那时候人们是怎么熬过来的。那是夏天的中午，赤日炎炎似火烧，母亲半夜起来推豆腐，因疲惫不堪，大汗长淌，突然休克过去。这件事发生在欧阳俊十四岁的时候，母亲从鬼门关回来了，死而复活的奇迹在三宝传开了。正所谓大难不死，必有后福。欧阳俊老先生的母亲最后活到九十八岁高龄，这又一个奇迹。母爱是天底下最伟大和最无私的，一个好女人能改变一个家庭的命运，从这一点来说，欧阳俊老先生是幸运的，他遇到了一个给予他无限温暖的好母亲。无论是做人做事都给他树立了一个榜样，面对困难不退缩，面对乞讨的人，哪怕是忍口少吃点，也要帮助别人，怀着一颗慈悲之心，感恩改革开放带来的好日子。在网络飞速发展的今天，我们捧着这样一本书去阅读，这样真实的文字能够刺激我们的魂魄。
文学是医治心灵创伤的良药，文学是大众，文学应该扎根于脚下这片土地。作家是精神界的医生，医治人的心病。那些真实的生活场景，那些无法掩饰伤痛的乡愁，那些敢拼敢闯的梵净儿女，在欧阳俊老先生的笔下原汗原味地呈现出来。从某种意义上讲，梵净魂就是民族魂。出生于腊尔山台地的我们，只有从家乡出发，积蓄力量，厚积才能薄发。这些老一辈作家们用生命去书写和呐喊，用生命影响生命，用拼搏激励拼搏。欧阳俊老先生求学的苦难岁月足以惊天地、泣鬼神，从破庙里走出来，被饥饿和恐惧笼罩着，在煤油灯下刻苦学习，成为松中首届高中生。一个原本成绩极为优秀的学生，却因高考时使用的钢笔沁透考卷，导致字迹一塌糊涂，作文零分，没法考上自己理想的大学。一个不想教书的人，却阴差阳错地上了师范院校。人生的路是漫长的，关键处只有几步。成功的人不是赢在起点上，而赢在转折点上。在人生的十字路口上不能犹豫不前，重要的是要踏踏实实选择每一步，勇敢地迈出去。是呀，人都是被逼出来的，再坎坷的路都要一步一步走下去，跌倒了爬起来，咬紧牙关坚持下去，生活是苦尽甘来，柳暗花明又一村。水到绝境是飞瀑，人到绝境是重生。
树高千丈，根在沃土。欧阳俊老先生是家乡的骄傲，给家乡人民树立了榜样。犹记得《梵净魂》在盘信老屋村举行新书发行仪式时，欧阳俊老先生的激情洋溢。打铁还得自身硬，我们的灵魂要靠我们来塑造。灵魂是需要有温度的，能够给人无限的可能。我分明看到了欧阳俊老先生的眼里噙着泪水，因为他对这片土地爱得深沉。老先生说话的时候，眼睛里始终闪烁着真诚的光芒，他口里传出来的每一个字，每一个词，每一个句子，甚至每一种语调，都源于他滚烫的血液和火热的心，亲临现场的朋友无不为之动容。松桃的血性，松桃的性格，是用血与泪铸成的。老一辈能活下来太不容易，所经历的风风雨雨铸成了人性的丰碑，向死而生。太多的人，为了脚下这片土地献出过生命，在血雨腥风的时代挺身而出。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，多灾多难的中华民族顽强不屈，用最铿锵的声音呐喊“起来，起来，不愿做奴隶的人们。”正是因为有老一辈的拼搏，才有了今天的幸福生活。
欧阳俊老先生是一个上半生教书，下半生从政的苗家汉子，在安享晚年的时光里奋笔疾书，留下的每一篇文章都是一笔宝贵的精神财富。他说：“当我们死去的时候，能让后人更好地活着，这就是我们活下来的价值。”苦难不应该忘记，应该浓墨重彩地记录下来，融入民族的血液里，警示活着的人，不忘过去，牢记历史，向着未来，传承好老一辈的精神财富。
