《陶山》
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一
源于乡土的中国，攥一把芳香的泥土，这来自地心深处的秘密。乡村的布局正是它的密码。
在这片演绎着泥土和火的涅槃的大地，穿透时间的孔道，我看到簇新的崛起。
如果说，神奇是一种还原，奇迹则是一种真相。
我惑于此，又受用于此。
甚至，我根本无法弄清，泥土到底可以衍生多少奇迹。
而奇迹，又可以让多少陶土成就一把民间的手艺，又可以让多少粮食承载一座村庄的呼吸。
然而，我能够分清的，是陶艺馆里每一件工艺品的不同，是特色小镇中每一个村庄的差异。
这些与泥土血脉相生的存在，总是令人肃然起敬。
这是一个春深的正午，有阳光缓缓漫过大地。随后夕阳金子般映照着肥沃而丰厚的卫运河两岸。
这片泥土并不担心暗夜的来临，黑只是他们必经的一次淘洗和烧制，承载着千年的传奇，自身就是一个发光体。
馆陶，这个有着古意葱茏的名字，亮给世界无数个名片。
二
馆陶，不愧中国黑陶艺术之乡。
他将泥土里渗入的黑，成一种品相。黑非黑，蝶非蝶，梦非梦。一种哲思，一种启悟。
不要害怕泥土，它带来最为干净的民间。它是岩石、风和时光的礼物，它有丰富的水分、养分、空气和热量的能力。
馆陶的美，在于它始终懂得这一份大地的礼物，懂得这一份意味的隽永。
馆陶，义不容辞地从泥土里搅动起芬芳，让一个个小小村庄都燃起红红的希望。
从淘泥，摞泥里找到石头的誓言，风的语录和时光的唇语。
一遍遍倾听。一次次相认。
这样的轮回里有那深情的一句：原来你也在这里。
拥抱，褪去烟尘。抚摸，旋转，像水上的芭蕾，像化蝶后的翩翩。
拉坯，利坯。重新焕发的美，有万千的姿态，有波峰波谷的潮涌。
涌动。涌动。天旋地转，天昏地暗。
用彻骨的爱恋，将蓄积的情热一股脑倾诉。热热的作寒作冷，热热的眩晕，热热的覆雨翻云。
有多少种姿态，便有多少种寻找和相逢。
有多少种凹凸，便有多少种磨砺和新生。
施釉是彼此精血的交付，是灵的共鸣。当藻厉的苦难成为一种财富，时间便是一种见证。
天然的美无法自弃，雕刻而出的画风正是心心相印的显形。红与黑是一种陪衬，新与旧是一种交融。
进窑与出窑是宿命的涅槃。投身于烈火，获得永生。
泥胎是肉身，火是甘露。泥胎是形骸，火是灵符。
脱胎换骨，不是颜色的黑陶出炉，是灵性的黑陶更生。
黑亮里沉着刚柔相济的心性，蕴藉着阴阳调和的审美和风度。
像黎明的喷薄而出，大地缓缓升起，阳光的手穿透云雾，在有形与无形间，拥抱，并搀扶。
黑陶不是神话，是人间万象，是民间风物。
是搀扶的人生，是相照的心灵。
当我在黑陶博物馆浏览着一件件敦厚朴质，又不失精致细腻的艺术品，我辨认着前身，又思忖着来生。
在这个现实主义的正午，我洞穿了浪漫和象征。从千年起步，越活越年轻。
三
馆陶，世界上唯一的一个漆画之乡，融古今为一炉，让古老新鲜，让现代有根。
馆陶的大地就是一幅绝世的漆画作品。美丽乡村小镇就是漆上的一幅玲珑棋局。
粮画小镇以镶嵌工艺名世，仿若棋盘的沟谷纵横，河流萦绕。营地中也不乏稻谷飘香，芝麻点兵，色块摇旗。
羊洋花木小镇正如罩明，也或罩黄，罩朱。姹紫嫣红的花木是它的底气，透明的是那似隐还现的香味，若即若离的声线，陶陶然的一曲又一曲唱词。
黄瓜小镇，教育小镇，杂粮小镇，鹊桥小镇，轴承小镇，都是变涂，那些有规律的变化的自然的肌理和纹样，在这片休养生息的土地上，动情讲述着我们一起走过的岁月。
漆画有古寺庙的神韵，有小桥流水的桃花源，也有现代生活的点滴。
当传统文化性与创造性珠联璧合，馆陶，就不仅是一件漆制品，也不仅叫一声乔十光。
这片大地的每一处素材的崛起，都将获得无限的永生。
油画厚重丰实的质感，版画、国画的神韵，都将在漆的调和包容里化为奇迹。
这是一种勇于探索的主动姿态，视觉的张力是效果，而巨大的审美震撼则是意味深长的余续。
我曾站在一幅盛放着梨花的树下，月色的梨花，将我内心的柔软一并打包邮寄。
我在小镇等你，就绝不是一句空话。如此最，如此美，当观者入画，谁人还能问，来此一游值不值得。
我也曾在一幅意象驳杂的画面前停驻脚步，就像我不知道这是在乡村，还是在城市，那扑面而来的现代性的气息和深邃的生命哲思的叩问，我在馆陶获得了崭新的理解。
春风吹起，春意荡漾。馆陶的画意里有生活的本色，亦有生存的机智。
这一幅画从泥土中来，到民心里去。
这一条路从民意里走，到乡村中去。
馆陶圆通寺的钟声慰藉着烦忧的尘埃，清晨暮晚，都是一道辽远的风景。
五彩的花海，别致的农家小院，鸡鸣犬吠，瓜果的采摘，手工的体验，乡路的漫步，像是曾迷失过自我的一种寻找，又像是生活在别处的自觉界定。
也或者是陶潜的南山梦，亦或废名的禅趣幽境。
一个小镇的一次出行，瞬间完成了一次生命历程的检视、自省、体验和追踪。
四
馆陶的明星是粮画小镇，有“中国十大最美乡村”的盛誉。
寿东村是它的地标。粮仓的造型分立村口，一个善于奇思妙想的村庄，像阿里巴巴寻找的宝藏，在玉米棒子的帆船造型里乘风破浪。
最美寿东人，挂在东墙光荣榜，亮在馆陶美丽乡村建设的画布上。
师献巧，馆陶粮画的发明人，将独家手艺无偿传给了乡亲。粮画小镇有她的米香，花美，和枝繁叶茂的艺术品。
粮画小镇是集体智慧的承载。有家家户户的汗水，掌声和欣慰。
这里的村史都入了画境，沿街的白墙上，有一点一点的老时光，米入粮仓，米也是笔锋，一折一转间都是风情，风骨，和风采。
植物的种子和五谷杂粮，端坐在一个个工作室里，像极了谒拜的朝圣者，将昼夜轮转和日月交替的精气神，都饱满地奉献出来。
粘、贴、拼、雕，将十八班武艺悉数施展，如琴房里的弹奏，那些线条、明暗、色彩甚至声韵，都跳跃起来，快活地像个孩子，又恍若一树树鸟鸣。
粮画从民间演绎着立体的雕塑，以原色点睛，让山峦生出翅膀，让白云寄出信笺，让流水见画如面，成为最动情的朗读者。
也有远隔千里却命中的注定，一幅画打开了世界的窗口，那些谷类、芝麻、黍子、草籽、菜籽，在中国的民族服饰、民俗故事里，向人类道一声“你好”！
也有痴情总被无情恼的叹息，长挂在葡萄长廊的青色里，向风打听远方的消息。“我在小镇等你”，风便像游走的郎中，将一剂定心丸投到寿东邮局，那样正式而隆重的邮寄回来。
百年老屋有斑驳的印记，那盏长明的灯火，和泥土的墙坯呈现出同一的色泽。
这是大地的呼吸，有千年的风雨和迢遥的乡愁。
有梦。有梦里的柳梢头，也有梦里的繁华似锦绣。
老屋因为老而包蕴着思想。它的胸怀里有世事洞明的安详，也有恰如其分的练达。
老屋将一段历史留下来，成为惠赠的礼物，献诸于明天。
诚如老人是个宝。我们拥有老屋，便拥有了自我的审视，我们的来路与去途，成为珍贵。
小镇的土墙上还刻着老井的故事。一阵摇起的辘轳声，还伴着水花的歌声。
这些时光里的老物件，在一座现代的美丽乡村里，被装饰一新，成为景观，换发出新的时尚气息。
旧物之美，是因为成长的过程中，有着人性的情义和记忆的温度。
其实就是时间的故事，是自己的故事，是成长的故事。
与其老，老而弥坚；与其旧，旧地重游。
或许有父亲的手掌，母亲的目光，还有一条巷子里都闻到的爆米花的香味。
那间豆腐坊和那间咖啡馆相隔不远，老派的作坊和西式的餐厅并肩在一条街上，却并不显得突兀和滑稽。
人们的生活在当下也走向了多元，这样中西合璧的时代气息，在这个小镇还有很多。
我们不再是阿Q，进了一回城就有了鄙薄的理由。我们安然于这样的存在。
这些自然的存在，文化融合的存在，进进出出，也静寂，也热闹的存在。
70后记忆的主题餐厅，粮食建筑的城堡，金黄的棒子葫芦，总书记一呆就是七年的知青点，茨花青年电影苑，以及条条街巷的不同风景，都是年年的五谷丰登，都是诚实的祷祝。
“当年我走了，我的心却留在了这里”，梁家河，就不再是一个地名。
五
馆陶的王桃园是一个教育小镇。这样的命名很难想象是作为一个旅游的名胜。
这是馆陶的奇，也是馆陶的大气磅礴。
王桃园村口迎宾门的造型，是一棵结满桃子的古老大桃树，与立柱上中国的书法、红泥印章交相辉映，使整个牌楼质色古朴，将树木与树人的教育理念，已然昭示在阳光之下。
那些诗词曲赋，传统文化的精粹，在走进村路的每一步上，都相随着进到了眉眼心上。
不用刻意喊着教育的口号，这里无处不是教育的课堂。
从幼儿园到小学旧址，从学子墙、学子金榜到桃园展室，知识化育已深入人心。
从英雄故居到老党员之家，从农家院到互助幸福院，德行濡染已渗入生存。
昆虫科技馆和特色果蔬采摘园，将自然与人成为和谐的栖居。
一座宜学、宜居、宜游、宜业的“教育小镇”已经拔地而起，社会的大课堂，是品学兼优的教育基地。
一个小村，100多名大学生，是言传身教的力量。
王桃园村高高矗立的“耕读传家”的家风，让《弟子规》像一面旗帜迎风而诵。
宁静幽美的村落在听，老屋和新房在听，时代的耳朵里有厚重的德与义，仁与爱。
花开了，果香了，水甜了，人美了。教育在心，你看得见。
书法墙和文化墙是一对并蒂的花蕾。暖风醉，细雨酥，春浓了，大地万物舒展广袖，沁人心脾的美育在心，你看得见。
和谐王桃园，和谐是它的魂，它的魄，它的生死相依，隆昌之根，兴盛之源。
王桃园的家风不在房顶，不在院落，王桃园的家风在向学之心，在助学之力。
一个小小的村镇，一座太过宏大的构建，几乎是一种无稽之谈。
然而，昆虫博物馆，牢牢的落地生根，绝不是幻觉，是真实的所在，是教育的硕果累累。
于是，大野村落，都鲜活起来，孩子大人纷纷前往捕捉昆虫，自制标本，掀起一个自力更生、勇于创新的好风貌。
于是，家家户户都忙碌起来，用双手辛勤耕耘和种植，那些红的红，绿的绿，白的白，黑的黑的收获，如诗如画，使村民们发家致富，也使村民们捐资助教。
王桃园的故事重在桃园，春风化雨，教书育人，桃李芬芳，泽被后世。
教育小镇名不虚传，这是馆陶无数名片中的一个。
桃李不言，下自成蹊，是一种天地大美，人心大善。
到桃园来，领略人心向背的力量，领会世代人文的承传。
到桃园来，主领心灵的净化，受领传统文化的福泽。
到桃园来吧，共同呼吸着新鲜的空气和特有的芳香。
六
馆陶是人文的馆陶，是有故事的馆陶。
长门买赋，金屋藏娇，痛抱西河，这是历史的典藏，也是这座小镇的背影。
好丑自彰，屯毛不辨，路不拾遗，这是这方泥土的鉴照，也是这种古老的分量。
馆陶的故事里有尘封的记忆，有一颦一笑生动的过往，馆陶是悠久的。
馆陶的故事里有人情的冷暖，有明镜高悬的顿悟，馆陶是厚重的。
如果说，爱是有故事的旅行，那么，馆陶就是值得你爱的。
这里的故事没有伤害，没有凄凉，这里的故事是黄瓜的清香，是肉鸡的肥美，是油菜花的光芒。
这里的故事并不遥远，并不隔膜，这里的故事只是你我的相逢一笑，只是便将他乡作故乡。
这里有座陶山，这里有条大运河。
陶山的故事说不完。这里的泥土有多厚，陶山便有多富足。这里的风光有多美，陶山便有多风情。
大运河的故事听不尽。这里的庄稼有多茂盛，运河便有多悠远。这里的蔬菜有多碧绿，运河便有多幽深。
馆陶古称为陶山，陶山的底色上是优质的黑陶。黑陶是一种运数，也是人文的涅槃。
馆陶在运河之畔。不舍昼夜的流水，将馆陶的泥土浇灌，又将馆陶的故事带到远方。
馆陶是一种芬芳。心性的美，不在通衢大道，而在山野小径。
馆陶是一种可能。活着的滋味，不在庸常随从，而在特色经营。
馆陶是范成大的田园杂兴，馆陶是登山后的云天相拥。
馆陶是一幅画，是漆画巨制，也是粮画精工。
馆陶是一树花开，馆陶也是真诚的等候。
攥一把馆陶的泥土，带一声馆陶的问候。那一丝凝望的乡愁，那一抹记忆的回眸。
（原载《陶山》2017年第3期·槐蕾号·总第19期）
作者简介：薛梅，女，满族。河北承德人。中国作家协会会员。河北民族师范学院教授。承德市作协副主席。《国风》杂志常务副主编。有专著《承德诗歌简论》《与面具共舞——中国网络诗歌现状研究》。
