《陶山》
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小时候，我们拐渠老家常唱的一首民谣：“筛箩箩，打躺躺，过了麦，瞧姥娘，姥娘不在家，气得妗子‘咯咯哒’，一繁俩仨，俩仨不够，背一背篓。”年少不知啥意思，只是唱得高兴。
我自己琢磨这一民谣内容应该是麦收农忙后，女儿回娘家的场景，也是时间长口头上给“传”偏了。
第一句：“筛箩箩，打躺躺”，是筛箩箩、打场场。当时麦收后一个重要任务就是“打麦子”。打麦子要在“场”里进行，这个“场”一般是固定的。在上世纪中后期生产队时代，每个小队都要有一片属于自己的“场”，并且每次“打麦子”之前都要进行处理，处理的程序是先把“场”弄平，而后“shao”一些水，意思是洒一层水，但我们那一边一定要用“shao”字，否则体现不出来那种洒水的感觉。再撒上一层麦秸，用石磙去压，压完之后再晾干，就可以使用了。
所以第一句实际上应该是“打场场，筛箩箩”。这是大人在场里干活，逗没有看护的小孩子玩呢！“爹爹，你干啥呢？”“我打场呢，打场场”。但这个民谣中的这个打场，应该是把麦子已经均匀的平辅到地上，套上牛啊驴啊，拉上石磙，转着圈压的正式打场啦。人跟在牛后面不断转圈，没办法从麦场上走下来陪孩子玩，孩子才会问。压完场之后就是把秸杆清走，剩余下来麦子麦壳堆起来，在有风的时候“扬场”，如果扬得不够好，就需要用箩筛再筛一下。箩筛一般是用竹篾做的，底部有孔，可以让小麦粒漏过去，但是麦糠过不去。“筛、筛，筛麦糠”，筛的过程很有节奏，一般两个大人进行，绝大多数是夫妻两口子的一块干，在装布袋之前有可能筛很长时间。孩子在一旁看，“爹啊，娘啊，你们又干吗呢”“筛箩箩啊！”
第二句，“过了麦，瞧姥娘”。过了麦之后，一般到六月六，出嫁的女儿要回娘家看看。经过了麦收大忙之后，到了相对农闲的季节，且新小麦下来了，要蒸出白白的馒头，让自己娘家人尝尝。媳妇出门当然要带上孩子了，“走，上姥姥家去喽”！
第三句，“姥娘不在家，气得妗子咯咯哒”。闺女回门啦，老母亲正好出去，那孩子的妗子听到声音就抓紧跑出来招呼，嘘寒问暖，拣好吃的给小孩子拿这拿那。气得妗子像母鸡一样咯咯哒的叫，怎么也是不合情理的。应该是“姥娘不在家，急得妗子咯咯哒”，或者“急得妗子找咯咯哒”。快到吃饭了，老婆婆这节骨眼正好不在家，吃啥呢？这心里个急呀！怎么办呢，拣最好的吃吧！最好的就是鸡蛋啦，到鸡窝去找鸡蛋去。“来，小乖乖，咱找咯咯哒去！”妗子两臂张开一伸一合，还“咯咯哒、咯咯哒”叫，真像一个老母鸡一样，逗得孩子哈哈大笑。
第四句，“一繁俩仨，俩仨不够，背一背篓”。以前农村的鸡窝常常建在外面的窗台上，用几块砖一垒，下面铺些麦秸，母鸡下蛋时就自己飞过去，下了蛋就咯咯哒的叫。当时小孩子最喜欢的一件事就是拣鸡蛋，这不伸着手让妗子抱起来，自己伸手去鸡窝里去摸。一个、俩、仨，“妗妗、娘啊，我拣了仨鸡蛋，最后这个鸡蛋还是温的呢！”一看这孩子高兴，这妗子也高兴啊，“乖乖，咱们还拣吗？”“拣啊！”“拣多少啊？”“我要拣一背篓!”
（原载全国文学联盟理事单位、中国最佳地方知名期刊《陶山》2022年·冬奥号·第1期[总第37期]，总编辑牛兰学）
