岱庐是张学雷的号,也是他的书房。
与张学雷神交和电话联系已达十几年之久,但相见时间却仅数月之短,——其实只有一面之缘。近期学雷将出版《岱庐诗书》一书,并发书稿让我得以先睹为快。诗如其人,书如其神。欣赏其诗词和书法作品,颇能识其本人。——这是一位立体多面的诗人、文人。
追梦
喜其七绝《人生有梦》一诗:“塞上朔风吹彻骨,梨花遍野舞翩跹。莫道雪拥蓝关路,人生有梦不觉寒。”“朔风”“彻骨”“梨花”“雪拥”等意象突出的就是一个“寒”字,但诗人并非太有感,原因在于“人生有梦”。诗人从一个鲁西北的临清农家走出,走上从戎报国的道路,并在军队政治宣传和文化事业等方面做出不凡业绩,在文学艺术创作方面也颇有造诣,都是因为始终心存永不泯灭的鸿鹄之志。三十三岁在武警指挥学院进修时,与同学夜登泰山,在拱北石处望日出,感慨万千,指点江山,写下《满江红·登泰山》,有“四面山河收眼底,头白愿为万家计”等语,其效仿前贤忧国忧民志向却着实令人感动,诗作也颇有纵深感,读起来荡气回肠。转业时,他在清华大学继续教育学院参加军转班第七期培训,并代表全体学员发言,以一首《满江红》作为发言结尾:“光阴迫,争朝夕;卸戎装,换新衣。看经济大潮、云涌风起。世事纷纭从君理,沧海横流安足虑。却归来、再创新辉煌。同奋起。”以词明志,既是自勉,也是勉人,有着超强的艺术感染力,相信在场学员一定会听得热血沸腾。转业后他写出《北京港》:“祝福我吧,北京港/我又要扬帆远航/等万里破浪归来/带回一帆风,一帆歌唱”。从某种角度而言,学雷的诗表现了他对生活的热爱、对人生目标的求索,记录了他的追梦之路。
豪侠
因为有志,所以从军;因为军人经历,故其人身上始终洋溢出一种军人作风,其诗始终表现出一种沙场保国的胸怀和仗剑天涯的豪侠之气。曾担任武警部队某部政治处主任的张学雷诗中多有《跃马天山》《踏破雄关》《仗剑江天》等表现戎马生涯的诗词,摹写了军旅生活许多具体感人的细节。“跃马天山侧,谈兵虎帐前。大漠风愈劲,昆仑月更圆。”大有盛唐诗歌的气概,亦有范仲淹“塞下秋来风景异”的雄浑意境,“跃马”“虎帐”“大漠”“月圆”等唐边塞诗中常见的意象在学雷的笔下多么引人神往!“仗剑江天行,天地一孤鸿”等诗句,又流淌着李白“十步杀一人,千里不留行”的侠客风韵,是那样的洒脱飘逸!“居庸关隔无穷路,心事茫茫凭谁诉?一览千嶂相对晤。毕竟青山遮不住,踏破山河不停步,人间自有花开处!”(《浣溪沙》)字里行间充溢的是乐观向上、雄心壮志,给人以感染,给人以激励。“草原上奔驰着一匹蒙古马/要我梦中驾着你浪迹天涯”(《蒙古马》)又流露出一种怎样的浪漫主义豪侠气息?诗句里的作者,不正是金庸笔下仗剑走天下的“侠客行”?
深厚
无论是其《浪淘沙·南湖红船》《拜谒韶山》等古体诗词,还是其《此时无声胜有声》《蒙古包》等一系列新诗,体现出思想感情的深沉、厚重,而这恰是学雷本人的另一个特点。他游览红色胜地南湖,不觉浮想联翩,写下《浪淘沙》:“烟雨笼红船,灯豆如蚕,苍茫一棹破江天。劈浪裁风云水怒,直挂云帆。破浪越风烟,航向如磐,锦图万里耀山川。路带畅通连世界,风正帆悬。”用语形象、奇崛、感人,直抵人心,深情歌颂中国共产党成立、奋斗至今天的经历,堪称优秀的政治抒情诗。拜谒路遥墓时,他胆怯,他敬畏,他小心翼翼,把对一位文学先贤深厚的思想感情浓缩在诗句里:“你孤独地睡在黄土高原/一个小山坡上/但你不会寂寞/因为你把许多心灵唤醒”。《此时无声胜有声》:“那夜,好静/你我相约/在园中/我从无始来/系一串相思/荷一肩幻梦”参差的诗行中蕴含着无限的深情。
广博
学雷博学,“以诗为魂,以书为骨”,擅长新闻、散文、诗词、书法创作。他出版《行吟》(长城出版社)、《军队政治工作效益论》(中国文化出版社)等书,两次荣获武警文艺奖。他的文章谈古论今,《咏孔子》《秋雨赋》《岱庐赋》才气纵横,古典故、今掌故信手拈来,运用恰如其分。他优于书法,参加过中国书法家协会培训中心的学习,又先后到中央美术学院、首都师范大学求名师指点,从颜真卿入手,又临习汉隶《曹全碑》《石门颂》,尤其是行书在宗法“二王”基础上,对《蜀素帖》和《前后出师表》用功尤深,其行草作品多有米芾书法的洒脱和岳飞书法的雄强,多次入选全国全军展并获奖。
学雷其人还有一特点,无论哪一行、哪一事,都求好求精。以创作古体诗词为例。今人写古体诗词,有人说难在格律,但我以为,更难的是在写出古人风格、古人韵味上胜出。与模仿古语而又夹杂当代白话、外表复古而灵魂却终脱不开流俗的诸多今人所谓古体诗词相比,学雷作品更多地让人联想到唐代边塞诗的风情,联想到李白、高适、王昌龄等诗中的意象,堪称真正有味道的古体诗词,因而颇为难能可贵。
——这是我从《岱庐诗书》中认识的张学雷。(原载全国联盟理事单位、全国地方知名期刊《陶山》2022年第2期·天宫号[总第38期]·文艺评论·总编辑牛兰学)