故城苍茫

千百年的雪水冲刷，形成了一条蜿蜒的河谷，那就是位于吐鲁番市区西侧约10公里处的雅尔乃孜沟。它像一根凹陷的纬线，深深嵌进了西北边塞古老的车师国腹地。

当来自天山的沙河经长途奔袭，流到雅尔乃孜沟，便被坚硬的土冈分割为东西两股。河水相约似的从两侧同向而行，又在下游1750米处重新汇集，形成“交河”。交河环绕的黄土台冈就这样困在了水的中央，流水将台冈打磨成两端窄而中间宽的形状，鸟瞰像一片柳叶；仰望又似一艘航船。“航船”停泊在丝绸之路的节点上，它四面临水，崖岸如削，壁垒天然，当地人称之为“雅尔河图”（崖儿城）。

大约2500年前，车师国的拓荒者们从远方迁徙而来，他们挖土凿城，修塔建寺，打造了一座规模弘大的车师国都。都城之内，有林立的土楼，有纵横的街巷，官署民居按序分布，百余座佛寺佛塔错落其间，整齐的军营和宽敞的演兵场设在城门两侧，布局巧妙，功能齐备。这是目前世界上规模最宏大、历史最古老的生土建筑城市，也是我国两千多年留下的最完整的地下都市，人道“交河故城”。南北朝和唐朝时期，交河故城的达到鼎盛，就连唐西域最高军政机构安西都护府也设在这里。

由于战略位置重要，曾频遭战火，毁损严重，城池逐渐衰落，终被遗弃。好在上世纪六十年代初，交河故城被国务院公布列为全国重点文物保护单，继而专家们誉为“世界上最完美的废墟”，世界古城遗址中绝无仅有的古代生土建筑城市的活化石。随着考古工作的深入，交河故城又先后出土过唐代莲花瓦当、莲花经卷等。1994年还首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，同时出土海珠，舍利子等珍贵文物。

交河故城是一座从地下挖出来的都城，你不能怀疑，在那纵横交错的断壁残垣间，究竟隐藏着多少历史故事与文化内涵。据《汉书·西域传》载：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下，故号交河。”又曰：“户七百、口六千五十，胜兵一千八百六十五人 。”足见当年是何等的强盛。

走在交河故城的土街窄巷，凝望着两千多年前的堆堆厚土，忽然间，唐代诗人李颀那悠远的吟唱音犹在耳，让人倍感萧索：“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人叼斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”

往事往矣，如今的雅尔乃孜沟已然如诗如画，葡萄沟的葡萄格外香甜，音乐人王洛宾留下的旋律依然婉转……

与交河毗邻的高昌故城同样令人向往。如果说交河故城有水的清丽，那么高昌故城则是火的热烈。高昌城位于火焰山脚下，西邻阿斯塔那，北接哈拉和卓，有“火州”之称。《北史西域传》载：此处“地势高敞，人庶昌盛，因名高昌”。公元前1世纪，西汉大将李广率军在此屯田设立高昌壁后，高昌便历经了“高昌郡”、“高昌王国”、“西州”这样一段1300余年的漫长历史，当故城的辉煌被元末明初的战火终止，高昌故城就变成了一道深厚的历史伤痕，烙在西域大漠的胸膛上，一任残辉夕照，寒烟阵阵……

当我走进高昌故城，那高耸的城墙，那深陷的护城河，那满目萧索的道道残垣，让人顿生悲凉之感！由烽火台眺望，但见“内城、外城、宫城”三道城墙依次展开。遥想当年，麴文泰统治的高昌王国，经济发达，文化繁荣，民风教化。大唐高僧玄奘西天取经途经高昌，高昌王麴文泰恳求大师为其子民讲经授法，还不惜屈尊降贵，匍匐在玄奘脚下，让大师踏躯登坛。

一代王者的背影早已远去，却留下了谦恭、虔诚与包容的精神瑰宝。古老的丝绸之路，宛如冬不拉琴弦，上面跳跃着无数美妙的音符：交河、高昌、楼兰、龟兹、于阗、疏勒……而作为交通要枢的高昌，恰好灵动在最激昂的旋律上。它是丝绸之路上的驿站，也兵家必争之地，从李广屯兵，到车师国建立；从北凉残余势力剿灭车师国，到中原王朝接二连三的改朝换代；从回鹘人建立高昌王国，再到蒙古游牧贵族都哇叛乱，高昌的历史堪称是一部战争史。当都哇的12万骑兵对故城进行长达半年的围攻之后，高昌遂成废墟。正如边塞诗人王昌龄所叹：“大漠风烟日色沉，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”

是啊，交河、高昌两座故城，书写着两卷同样精彩的历史故事。因匆匆造访，难有深刻的解读，但交河的落日，高昌的孤烟，让我备觉空旷苍茫的同时，也为我中华的博大与璀璨而深感骄傲。