想问情深有几许？读《窗前的桂花开了》

我喜欢在网上欣赏文学，随意点来一个链接，《窗前的桂花开了》跃入眼帘仔细欣赏，感觉这篇文章可圈可点，于是，“情深有几许”这句歌词跳入了脑海。

文章出语平淡却蕴含深情。桂花香飘十里，浓郁醉人。在作者的眼中，桂花宛若娇羞的少女，那么引人而迷人，那么醉人而诱人。暗香浮动中，不由人不想入非非。情深几许，惟己可知！自古至今，多少文人被花沉醉，迷恋其中。宋春晖也是如此，对桂花迷恋几近于痴。被清香幽幽、羞羞涩涩的桂花迷恋得神魂颠倒而想入非非。想问情深有几许？怎一个痴迷了得！作者通过视觉与嗅觉，将有形的色与无形的香巧妙地融合在一起，将牵肠挂肚的情怀与古人与神话连接在一起，将现实与梦境柔合在一起。穿越时空展开无限想象，飘飘渺渺的花香也有了生气，有了精神，有了质感。让人辗转回眸，流连忘返！

桂花的香郁远胜其他花香。宋代李清照就肯定桂花“梅定妒，菊应羞”，桂花的香“自是花中第一流”！宋代谢懋也说，“占断花中声誉，香与韵、两清洁。”杨万里甚至夸张地说，“不是人间种，移从月里来。”古人如是，难怪作者对桂花情深若痴了。秋是男人，桂花是妖艳的女人。这样的拟人似乎有点奇特，然而细想，却也入情入理，别有情境。情到深处自然浓。作者又何其不是？他要把桂香搂在怀里，“闻着花香入眠”。你有过吗？这种深情，也算得上是痴了！我国历史上很多名家都为花而痴迷。屈原爱兰，且以兰为友，兰花高洁、典雅、坚贞的品质，也是屈原的品性。晋陶渊明独爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”悠然面对南山，采摘的菊花便是诗人性灵和诗歌的本质。宋代的周敦颐独爱莲，把莲花比喻为“花之君子者”，正是以莲自喻，表达自己特立独行的高洁品性与清廉之志。江西诗派开山之祖黄庭坚最爱水仙，他给友人送礼，就送水仙。黄庭坚对于水仙的偏爱，其实是对自己清高人格的一种坚持，他不肯迁就，不肯低眉，只有水仙的高傲才能比拟。北宋林逋，终身不娶，把梅当做妻子，有“梅妻鹤子”之说。他一生，读书弹琴，梅妻鹤子，不妥协不将就，把生活过出了极致之美。而苏轼、李隆基、唐伯虎则是海棠痴。花有花的气节，人有人的品质。两者在很多地方都有惊人的相似。由此可见，宋春晖对桂花的情有独钟，也就合情合理了。

作者喜欢桂花的热烈与芬芳，因而对桂花特别钟情，以至于在桂花盛开时驻足花前，流连忘返，欲罢不能。被这个“妖艳”的女子迷惑得神魂颠倒，想入非非。这就是“性灵”吗？文章通篇运用拟人手法，将桂花人性化了。既然将桂花人性了，那么人与花的感情就容易沟通了。将桂花搂进怀抱，就能把忧愁释淡，把烦恼忘却，闻着花香入眠，梦中与吴刚对饮，此乐何极？对桂花情深有几许？读了此文的读者自知了。

作者善于展开想象和联想。联想是想象的基础，想象是联想的升华。一个人想象能力的高低，是以他掌握的生活、知识的广度和深度为基础的。作者对桂花的想象与联想，来源于对桂花的爱与痴。由爱而痴，于是就会产生很多联想甚至幻觉。这也是一种情到深处的表现。张开想象的翅膀，就可以任意飞翔。“花败一地的残香，化作了尘土，而我折回一枝尚存残花的桂花树枝，插在家中的花瓶里，愿有一抹馨香相伴，花香萦绕，把过去的岁月和往事，永藏心底。”文章最后这句话句话，又给人多少回味呢？但愿相思随花去，常留馨香在心头。