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散文
202402/28
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家乡的山歌

家乡的山歌是一首深情而迷人的歌谣,它像一条清澈的小溪,流淌在人们的心田。它的旋律如同大自然的呼吸,轻柔而悠扬,每一个音符都充满了生活的气息。山歌的歌词简单而质朴,充满了乡野的韵味,抒发了粗犷而质朴的情怀,表达了人们对生活的热爱。

平时,人们一般是不唱山歌的,在这几种情况下山歌就唱了起来。

每年春插的时候,因为播下希望,人们十分开心,于是山歌在田野地头响起。唱山歌的一般都是老年农民。我记得我们队里喜爱唱山歌的是六爹爹和晚奶奶。春插的时候,六爹爹那布满皱褶的脸上露出开心的笑意,咳了几声后,用沧桑的歌喉吼起:春到山村—喽喂--天气晴哦--喽喂,脚踩春光—喽喂--田里行哦--喽喂,姑娘巧手哦—喽喂--织锦绣哦—喽喂,散下珍珠—喽喂--遍地丰哦—喽喂。老农歌声刚落,撒秧的晚奶奶跟着唱起:太阳出来—喽喂--满天红哦—喽喂,哪里钻出哦—喽喂--一条老毛虫哦—喽喂。鸭公嗓子哦—喽喂--腰驼背哦—喽喂,还想姑娘哦—喽喂--为哪宗哦—喽喂。这时,田里就响起了一片笑声。春插就在山歌的唱和声中,在男男女女的欢声笑语中结束了,等待的是秋来满满的收获。

还有一种唱山歌的情况,是在空闲时候。那时的农村,家家户户都喂猪,喂猪就要到外面扯猪草。扯猪草大都是小孩子的事,但姑娘、媳妇没事时也到外面扯猪草。扯猪草都背着一个竹篾编织的背篓。姑娘、媳妇扯猪草的时候,被男人看到了,于是,山歌就响起了。喂--,对面妹子哦—喽喂矮驼驼哦—喽喂,背上哦—喽喂--背个猪草篓哦—喽喂。一来为了哦—喽喂打猪草哦—喽喂,二来为了哦喽喂--看情哥哦—喽喂。扯猪草的女人听见了,偷偷一笑,马上回歌:哪里出来哦—喽喂野猫公哦—喽喂,一双贼眼哦—喽喂通红红哦—喽喂。看到鱼腥哦—喽喂就想上哦—喽喂,我一刀割掉哦—喽喂,你的骚鸡公哦—喽喂。想占便宜的男人只好灰溜溜地走了。当然,也有你有情我有意的,在对歌中互生爱慕之意,成就好事。

另外一种就是看牛伢子斗歌。农村每个生产队都养了几头牛,牛都安排有经验而又有男孩子的人家喂养,。每天早上和每天下午,孩子们就上山看牛。我们那里人口稠密,一里之内,有五六个生产队,几个生产队的孩子们看牛就聚在一起,除了比赛翻筋斗、打耍架之外,在大人的影响下,有时也对山歌。当然,山歌是学到大人的。也有自己想的,反正山歌除了押韵之外,没有其他要求,可以信口而出。这不,三队的孩子和四队的孩子就对起了山歌。在对歌中,谁想不出下一句了,其他人可以帮忙。三队的牛伢子先唱起来了。高山高梁喽喂,高山坡哦喽喂,我在高处喽喂,唱山歌哦喽喂。对面伢子喽喂,敢来比哦喽喂,我就把你喽喂,赶下河哦—喽喂。四队的伢子商量后,由狗胖子来对歌。只听狗胖子唱道:对面伢子喽喂,你莫牛哦—喽喂,我骑马来喽喂,你骑牛哦—喽喂。骑马可以喽喂,走千里哦—喽喂,骑牛只能喽喂,慢慢游哦—喽喂。就这样,对到哪边想不起歌词的时候,哪边就是输了。赢了的一方高声大笑,讥笑对方,输了的一方只好不声不响,商量下次赢对方的主意。

家乡的山歌唱出了村民淳朴的情怀,歌声中充满了对生活的期待和对未来的憧憬,既具有原始的生活气息,又寄托了人们对生活的美好和对幸福的希望。山歌不仅是乡亲们的生活伴奏,更是他们情感的表达。在春种秋收的时候,在山里劳作的时候,在夏夜乘凉的时候,乡亲们随时都会用山歌来释放情怀。山歌成为了他们表达情感的一种方式,也是我们当地农村传承文化的一种体现。

家乡的山歌不仅仅是一种简单的对歌形式,它更是一种文化,一种情感,一种乐趣。它诉说着乡亲们的生活态度,也表达着他们的情怀,还描绘了的家乡的风土人情。山歌唱出了家乡的美丽和神奇,也让人们更加珍惜和热爱自己的家乡。

在我心中,家乡的山歌是一首永恒的歌谣,它永远回荡在我的心中,激励着我前行。无论我走到哪里,我都会记得家乡的山歌,记得家乡的山水、人情和美好。因为那是我生命中最宝贵的一份财富,是我永远无法忘记的美好回忆。

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