诸待召老师

作者 阿山

我在成人高校时，教我们古典文学明清部分的诸待召老师是一个老右派，上世纪八十年代初才平反，平反后就安置到这所教育学院担任古典文学老师。我除了在课堂上与诸待召老师有过交集外，还因为我和他有一个共同的朋友——中文系系主任，教隋唐文学的仲尼新老师，仲尼新老师在我读师范时，是我的语文老师，那时，我算是他的得意门生，师范毕业后，我们还一直保持着密切的书信往来。大概是我师范毕业后第五年，仲老师调到了这所教育学院。有一天晚上，仲老师把我叫到他家里吃饭，说是有一位朋友喜欢喝酒，正好让我作陪。仲老师的这位朋友便是诸待召老师。

诸老师和仲老师都喜欢下象棋，是棋友。这天在仲老师家下棋，留下吃晚饭。诸老师个头不高，像个西瓜一样的圆脸，发际很高，稀疏的头发向后理着，使得他光光的额头向外突着，特别显眼。裂嘴一笑，露出一排被烟熏得腊黄的牙，一双眼特别大，炯炯有神的嵌在那一张格外苍桑的脸上，让你感到这是一个历经磨难而不倒的硬汉子。诸老师喝酒是海量，端着酒杯，不断的找我碰杯，每次都是一仰脖子，一杯酒全下肚，并不管对方是否也同他一样喝干了，将酒杯重重的往桌上一放，杯底与桌面相碰发出当的一声响，表示自己喝干了，然后自个儿拿着酒瓶再斟，一副志得意满的表情。

诸老师的课是最受同学们欢迎的，这不仅因为他讲课的风格风趣幽默，更在于他学识渊博，见解独到。一次，他讲《三国演义》，讲到诸葛亮，他说：“你们别误会，诸葛亮和我不是本家，他姓诸葛，我姓诸。再说，诸葛亮虽然聪明过人，什么事未卜先知，但在历史上，我认为他就是一个开历史倒车的车夫。因为当时的汉朝已经是没落了的封建王朝，而诸葛亮一生的志向就是要兴复汉室，一个已经被历史淘汰的王朝，你却要去兴复，这不是开历史倒车又是什么！”同学们都为诸老师这独特的见解所折服。诸老师上课有一个特点，坐着，将两手撑着讲台的边沿，身子左右的晃动，头像个球在脖子上滚动着，我们印象最深的是，诸老师在讲元代张养浩的《山坡羊.潼关怀古》时，他将两手用力撑着讲台，身子先左右晃几下，说“这个词没什么讲的，都是大白话。只需要反复的朗读就行”，接着，他便放声的朗读起来，说是朗读，简直就是怒吼。同学看着他头仰着，左右大幅度的摇晃着身子，伴随着的是一声声狂叫：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！”他的头使劲向后仰，身子跟着他嘴里发出的声音的节奏晃动，就像一头蹲在那里怒吼着的狮子。尤其念到最后“兴，百姓苦，亡，百姓苦！”每句末一字拖得很长很长，念完了，似乎还不尽兴，接着“百姓苦”三字，继续拖着长长的声调补充道：“从古至今，皆——然——”，那神态像是望着浩渺的宇宙发出的一声浩叹！

我听仲老师讲，诸老师原是复旦大学中文系毕业的高才生，毕业后分配到西南师范大学任教，可惜只在西南师范大学工作两年，就因为写诗攻击三面红旗，被打成右派，下放到西昌一个劳改农场，那时，诸老师还不到三十岁，尚未成家。有一次，乘着酒兴，我问起诸老师在劳改农场的经历，他说和他一起劳改的有三分之二都在“三年自然灾害”中饿死了。他说他和另一个同伴之所以活下来了，是因为他们发现一个生存之道，那是别人没有发现的秘密：他们意外发现农场劳改局的机关食堂后面的丛林里，有食堂杀鸡后剥下的鸡毛，特别是鸡翅膀毛堆积在那里，他们趁深夜无人的时候，去偷偷把那些鸡毛捡回来，用锅加上水煮沸，然后喝下去，在那饥饿的年代，这简直就是打牙祭。幸运的是，他们这样捡了好几年鸡毛熬水喝，都未被发现。给诸老师平反的时候，他已是年过半百的老人了，但还是单身一人。“要不是这些年，落实知识分子的政策好，这辈子连女人味都尝不到！”诸老师说。

听到这里，仲尼新老师总是答话说：“待召老师故意这样讲嘛，本来就艳福不浅。谁不知道待召老师找了个年轻漂亮的老婆！”我是后来才知道，学校小卖部那个卖东西的年轻姑娘就是诸老师的爱人，据说那姑娘原是农村户口，跟诸老师结婚就可以转为城镇户口，包括父母都可以跟着转。这就是诸老师说的落实知识分子政策。在当时，从农村户口变成城市户口，那可是阶层的改变，多少农村姑娘愿意下嫁给有城市户口的，哪怕其他条件很差的。诸老师的确是沾了政策的光，才找到了这样漂亮的姑娘为妻。我们常常到小卖部去借买东西之机，看诸老师的爱人，这姑娘比诸老师至少高出一个头，一头长发披在肩上，瓜子形的脸蛋白里透红，微闭的嘴唇显出她的朴实厚道。难怪仲老师说待召老师艳福不浅。

诸老师给我留下深刻印象的，除了他的经历、他的爱人以及他的酒量，更是他刚正不阿的性格。一次我在和他吹牛时，谈到我们班上的同学，他十分愤怒的讲起我们的班长，那位班长原在学校当校长，现在也来这里离职进修，但基础比较差，加上他虽然在这里学习，但学校的工作并没有完全丢弃，因此常常耽误学习。一次期末考试，担心诸老师教的这门古典文学成绩不及格，要挂科，于是买了两条烟送给诸老师。诸老师并没有多想，觉得是学生送的，也无所谓就收下了。待考完试后，这位同学找到诸老师谈及考试的事，希望诸老师高抬贵手。这时，诸老师才明白这位学生给他送烟，原来是有所图的。虽然有些生气，但诸老师并没有发气，只说试卷还没有改，等阅卷后，你能得六十分，我决不打五十九分。诸老师的话搁在这里，可并没有说如果只有五十九分，我一定给你打六十分。试卷评阅完后，只有五十八分，诸老师犹豫了一下，最后决定不给这位同学加这两分，诸老师觉得这同学太世故了，对这样的人，诸老师从来都不屑。可这同学拿到成绩后，再次来找诸老师，说他原在的学校有规定，如果考试不及格，有挂科的成绩，不仅参加培训的差旅费不予报销，而且职称评定要受影响，苦苦的哀求诸老师。诸老师本来已经心软了，觉得的确不应该让这分数影响了年轻人的前程。可这位同学最后的表现让诸老师愤怒了。这同学说着说着，扑通一声跪在诸老师面前，一定要诸老师帮这个忙。诸老师一下火了：“我没有你这样软骨头的学生。你愿跪多久跪多久，这分数我没法随便给你加。给你加了对其他同学是极大的不公平！”就这样，诸老师终未满足这位同学的要求。

在学校，诸老师与院领导不和，院长在会上批评他当了几十年右派，仍不吸取教训，常带着学生瞎起哄。诸老师在会上并没有与这位院长争吵，表面看起来表示接受批评。再说，院长说的都是事实。一次，在公交车上，诸老师碰上院长家里的保姆带着院长的孙子，便主动搭讪，接过孩子抱在手上，这孩子嘴巴也很甜的叫喊着“诸爷爷，诸爷爷！”诸老师说，“诸爷爷教你读书，你能不能记住？”“我能记住。”孩子回答得很乖。接着，诸老师便教这孩子念：“诸爷爷，大坏蛋，不听话，不服管，光吃革命的大米饭！”小孩子一边跟着读，一边笑诸爷爷是大坏蛋。教了几遍，小孩就能背着念了。诸老师对小孩子说：“回家念给你爷爷听，要爷爷给你买糖糖！”

后来，诸老师从那保姆处得知，这小孩子回去后，天天在爷爷爷面前念，还要爷爷给他买糖糖。这位院长问孙子谁教的，孙子说是诸爷爷教的。院长自是不好发孙子的火，便抱怨保姆说，不该随便让别人教些乱七八糟的东西。诸老师讲到这里，很满足的自夸道：“我这一招，就是阴毒。你想，他的孙子天天在家念：诸爷爷，大坏蛋，不听话，不服管，光吃革命的大米饭！他这院长心里好受吗？他孙子在他面前念一遍，就象刀在他心上凿一下。”，诸老师显出得意的神情，然后把目光盯着我说：“我告诉你，做学问要老实，做人就一定要狡猾。”后来，诸老师把这句话写在我的毕业纪念册上，作为分别时的赠言。

关于诸待召老师，还有一件值得记的事，那是我毕业若干年后，我是听仲尼新老师告诉我的，说那件事在教育学院产生了一时的轰动效应。诸老师的爱人原是农村户口，嫁给诸老师后，享受国家落实知识分子政策，转为非农村户口，称为“农转非”。诸老师的爱人年轻漂亮，性格也活泼开朗，不免就有人来沾花惹草，久而久之，便传出了诽闻。诸老师这性格的人如何能接受，便闹着要离婚。离婚就离婚也没啥，关键是诸老师要求取消他爱人的非农业户口，向学校打报告要求给他爱人“非转农”，学校接到他的报告，不知如何处理，因为没有“非转农”的政策，也从来没有碰到过类似的情况。于是，诸老师这“非转农”的要求，一时在学校传为笑谈。

至今，每每想起诸待召老师，我眼前总浮现出他念“兴，百姓苦，亡，百姓苦！自古至今，皆——然——”的神态！