元宵庄浪

青藤隐挂的紫荆山匍匐在县城一隅，坡上古有的、近缮的建筑绕着古木似破解着中国文化的一个生态密码。夜色袭来，在欢乐震颤的寒风之中，霓虹把整个县城的一切都拥抱了起来。夜将它那漆黑的翅子展了开，缭乱的燃灯却见出了节日的气氛。

 在中国，元宵节在2000多年前的西汉就有了，胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中:"佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有'无量火焰，照耀无极'说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛，自此以后，元宵灯会便蔚然成风。

在庄浪，元宵节还有个更加美丽的传说。

说在很久以前，整个宇宙分沌成三部分，即天界、阳间、阴间。天界当然是神的世界，辖管阴阳。阳间，是活人的世界，对应着，阴间自然是亡人的地盘了。活着的人，众聚在一座叫“阳洲城”的地方。一日，天界的玉皇大帝听到一谣言，说生活在阳洲城的人类倒行逆施，无恶不作，已是到了人非人，比类禽畜之地步了。悉言震怒的玉皇大帝，在极怒之下，不经细察，就扳旨一道，授命太白金星下界去“火化阳洲城”。

遵了圣谕的太白老人，脚踩祥云，素衣素冠，不日就抵达了阳洲城。

对于这个造谣，他还是保持着自己清醒的头脑，觉得有必要亲身去验证一番方好，以免错伤了好人。于是，太白就幻化成了一赶路的老头。一路的奔波，他路过一村庄，在村头遇到位妇女在村井汲水，凉爽澄澈的井水在水桶里一摇一波的。太白金星眉头一皱，计涌心头，他决定借着向眼前的这位中年妇女讨碗水喝的时机，试探谣言的虚凿。

然而，让人大跌眼镜的是，不管太白金星如何的恳求，如何的口干舌燥，这位妇女就是不让他喝自己刚打上来的井水，最后，被逼无奈的太白老人只好动用了硬抢的泼皮招数。眼看嘴就够到水边了，那曾想妇女从地上抓了把土，丢进了水里。水有了土，自然不能喝了，及时，一个可怕的念头也水般在太白金星的心里浮现了出来。

“看来，这阳洲城的人，真的与别人说的无二，连碗清水都不让路人喝，这般的吝啬，活该他们烧个精光。”

看到太白金星愤怒的站在一旁，妇女的脸上却见着浅浅的微笑，她摊了摊手，将老神仙请进了屋内，倒了碗热水，才说道：“老人家，你是赶路人，想必已是出了很多的汗，如若喝了刚才的井水，冷热互休，势必要生病的，方才的举动也是急中生巧，还望老人家不要生气。”

妇人的一番话，说得老神仙满心的欢喜，即是感动也生感慨，便将事情的始末全盘脱出。妇人闻言，惊吓不小，跪瘫在了地上，祈求老神仙的解救。太白金星心里其实也清楚，这件事，恐怕被人诬陷的成分较大。看到跪在地上祈求的善良妇人，太白老人也动了恻隐之心，说道：“其实天庭的玉帝每年会两次打开南天门，巡查阳间的状况，一是元宵节的时候，一是端午节之时。“火化阳洲城“，首先得放火，因此元宵节当地有点灯盏的传统。太白金星告诫妇人，一定要在元宵节得时候，点上灯盏，这样，升坐九霄的玉帝会以为人间已是火海茫茫了，来年的端午节，家家户户门口插上柳梢，玉帝就会以为人间也了无人烟，遍地绿色，定然是个荒凉的世界。

这样，在庄浪，就有了元宵节点面灯盏的习俗了。

面灯盏，是用荞麦面或玉米面做成的形似食盅的馒头。它的边缘用剪刀剪成不同的尖角,尖角层层，似瓦如鳞，中间凹陷，腰肚鼓挺。等蒸笼蒸熟后，在其内添满香油，中间插棉花灯芯，晚上就可以点燃了。当然，样子除了似盅的，还有各种小动物的，其中以十二生肖为主，有俏皮可爱的兔子，也有上蹿下跳的猴子等等。

点灯盏的过程比较神圣与正式，燃烧的油多为胡麻油，灯芯分为软心与硬芯，软心直接用棉花捻成线，像只蚕虫，硬芯呢，缠绕在麦秆上，再将麦秆插在面灯盏的窝里。缠棉花灯芯很讲究，缠多了浪费油不说，还会烧焦灯盏的边缘，缠少了开得灯花却又不大。到了晚上点灯时，人们总是格外小心，生怕点好的灯盏被吹灭，这可不是个什么好的兆头呵。就像天上的星宿，在这宵，每一个被点燃的灯盏，庄浪人都会以为代表了一个人。星星在天上一闪一闪的，灯盏的灯火在桌上也一闪一闪的。那句“点燃梦想，放飞希望”这会的气氛似乎有点搭了。上了年纪的人，点完灯盏后，总是会说：“瞧，这个灯盏的灯芯多大，明年小子的成绩一定不错。”、“呵，你爸的灯盏灯花也大大的，看来来年娃子的副业搞得要出息了。”除给每人点一盏灯盏外，灶神爷，老天爷，土地爷，粮仓，驴圈等都会有一盏，我记忆最深的，母亲总要给粮仓捏个老奶奶，说是“看面老婆儿”。

点完了灯盏，孩子们会拿上自己的灯笼，成伙抱团，三三两两，满村子的跑，嘴里念叨着：“寻游焰咧、寻巨魔咧。”

小时候，母亲还要捏只狗，放在门上，我们叫它看门狗。关于这只狗，也有个美丽的传说。

还是上面那个故事，只是故事到了那还没有结束，话说玉皇大帝一边派遣太白金星去烧人间，一边又让管理粮食的天神去毁坏将要丰收的庄稼。天神正在进行破坏的时候，正好被路过的狗看到了，原来天帝还生气人类随意糟蹋粮食，吃不完的随意丢弃。得知真相的狗可怜巴巴的替人类求饶，答应从此将人类吃不完的食物自己吃掉。天神被狗的这种忠义劲感动了。因此将小麦、谷子、高粱都留了点穗头。而当他将要破坏到荞麦时，一不小心扎破了自己手指，血沾染到荞麦杆，荞麦杆于是成了血红色的。后来人们借狗要来的粮食存活了下来，直到今天。

这也解释了庄浪的面灯盏为什么主要以荞麦面为主了。也正因为这样，狗被看成了丰收的象征。元宵节的晚上，我们有偷看门狗的习惯，也是庄浪人对来年粮食丰收的互相祝福了。

除了灯盏，还有地摊，地摊文化在中国西北由来已久，经久不衰。元宵节晚上的地摊，一是演出的场所多，二是观众多，热闹的气氛响彻不断。因为这晚上过后，在老百姓的眼里，年才算是过完了。一个人踱着步子，走在紫荆山的城墙边，我听过那边的地摊正唱道：

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个三国灯呀，桃园三结义呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个西游灯呀，唐僧去取经呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个水壶灯呀，一百零八人呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个洞宾灯呀,三杯醉醺醺呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个包爷灯呀，翻脸不留情呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个二郎灯呀，空中显神通呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个五郎灯呀，五台会弟兄呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个七郎灯呀，打围在山中呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个牛郎灯呀，天桥会亲人呀。

正月十五（噌噔噌），家家挂红灯呀。

挂上那个仙女灯呀，天地恩情深呀.