阳光下，一幅流光溢彩的生活途径

1  洁白的月光

洁白的月光

挽着的生命的希望

迎出一轮太阳

天，渐渐拉长

我看见油盐酱醋

和煮沸的奶茶

翻卷着黄河的巨浪

在土默川自由奔放

比肩继踵的人群和一把牧鞭

缱绻着不眠的深夜

星星没言语，默默地闪烁

和煦的阳光照耀着一群牛羊

在长城的垛口

在游牧的毡房

一样的喜悦

一样的安康

2  板升农业

谁在深夜，望着夜空

思考一个民族的振兴

他数着天上的星星

目光融进了草根

用飞的速度去寻找昌盛

各民族在土默川兴建板升

一座座板升比屋而封

灌瓜之义渗透着民族之情

农耕文化和游牧文化结合了

关内和关外结合了

一个空前兴旺的民族融合

出现在土默川大地

天变蓝了

真诚的眼睛在相望

水涌动了

浓浓的味道在加深

3 板升扛起的阳光

从阳光中走向你

解说扳升的意义

不敢说，它有多伟大

但，肯定是一个创举

风怒号着，把毡帐卷起

雨斜打着，牛羊去哪里？

额吉抱着孩子，躲避

这场灾难的袭击

举长鞭，问长兄小弟

咱们也要学定居，扳升

像大地长出的一棵树

融入了自然的生息

如果你来扳升看看

一定会竖起大拇指

一个抵御自然灾害的居所

一个民族融合的群体

4 八大板升

用八卦的理念建八大板升

土默川有了阴阳感应

从高空看板升，一流烟

瓦蓝瓦蓝的青

这既不叫“白兴”又不叫“百姓”

的板升，是蒙汉语的混成

板升给流浪在草原的汉人

劈开了一片天空

土默川

迎来关内的难民

板升渐渐形成

八个方位有了根

嗨嗨漫漫的土默川，传出

琅琅的读书声，蒙汉民族长出

一双文明的眼睛，土默特奖赏开作坊

烧砖窑、炼铸造、制农具、办手工

骑一匹马去问板升

回答你的是文字和农耕

你惊讶地看到牧人也学会

睡热炕，吃酸菜，养鸡豚

板升带着各民族

的深情，奔向兴盛

我不想说这是诗

但，它肯定是大地的影子

5   五塔联动

草原蓬蓬勃勃，哈素海弥漫着

望一个村，见一个人真难

建五塔定方位，八大板升

有了明确的区域和领长

五座塔，土默川的五朵金莲花

花瓣的弧度，凌空，艳绝

传递，集结，只要望着塔跑

就能准确到达

板升与板升的连接

走近了农牧业的共同发展

果木杏树在草原开了花

作坊的飘香增加了板升营养

手的技能长出了花的模样

草原有了自己的产业

从远处望，这里的美

惊呆了天上明月

6  敖包会

这是一个美丽的地方

这是人们喜欢的地方

这是用许多石头堆起的地方

从一块石头能走进人的心房

这里有一根草笛

吹一声，就能通到天上

高高的敖包闪动五色彩旗

手一摸，人就能飘起

凡是公平的，大家都敬仰

敖包聚集了多民族兄弟

他们用不同的方式，不同的语言

不同的肢体跪拜，启祭

这是无数颗心垒砌的圣地

每每相会在这里

是一种幸福

是一种甜蜜

7 那达慕

那达慕，民族的盛装

小草长出上乘的金黄

丰收露出矫健的臂膀

姑娘们展开玫瑰的脸膛

那达慕

一个平等的地方

来此，都能尽情地歌唱

你一句她一句慰藉着牛羊

远处的小马驹唤着金色的太阳

长调糅合了晋蒙陕冀的梆子腔

漫翰调，二人台萌芽于这片土壤

融合，展现出无限的希望

牛马羊和犁耧耙的竞技

充盈着塞北的粮仓

黄河，种子，志向

汇聚了多民族的理想

那达慕，一个先进文化的符号

在土默川大地高扬

每到水草丰茂的八月

蓝天和肥膘就会登场

8 打，玩意儿

是谁的声音，这样纯净

把一种凄凉吼成一片天真

随牵随挂的西行

一步一步走成一朵流云

我不知，草原的辽阔到底有多沉

沉到孤独的无奈，寂寞的疼痛

此时，一种声音悠悠传来

长长地挽着神韵

我想问，毡房的周围是天还是神

几个人坐在一起，面对苍穹

喊出一种郁闷，四胡，枚和琴

渐渐地融入自然之中

仿佛，这就是天籁之音

得――噻，得――噻，得呵呀得噻得噻…

这既不是蒙语也不是汉语的歌声

却把生活打扮得如此美妙，动听

它又像洪水一样强大

把膨胀在内心的垢积冲洗干净

这就是毡房和板升形成的一种坐腔

“玩意儿”——“二人台”的前身

9 走向文明

打开古老的文明

《诗经》染绿了定居的房顶

我看见一个小孩

手中攥紧了一片天空

蓝天多了一对眼睛

河水多了一双脚印

牛羊多了两颗牙齿

小草多了一个梦

毡房传出了读书的声音

人的四肢渐渐长出风韵

枝叶摇动的绿草

洒落一地娇嫩

从头到脚，到心

草原看到了光明

一个人如此柔软

像流水、像清风

 阳光下，一幅流光溢彩的生活途径

1  洁白的月光

洁白的月光

挽着的生命的希望

迎出一轮太阳

天，渐渐拉长

我看见油盐酱醋

和煮沸的奶茶

翻卷着黄河的巨浪

在土默川自由奔放

比肩继踵的人群和一把牧鞭

缱绻着不眠的深夜

星星没言语，默默地闪烁

和煦的阳光照耀着一群牛羊

在长城的垛口

在游牧的毡房

一样的喜悦

一样的安康

2  板升农业

谁在深夜，望着夜空

思考一个民族的振兴

他数着天上的星星

目光融进了草根

用飞的速度去寻找昌盛

各民族在土默川兴建板升

一座座板升比屋而封

灌瓜之义渗透着民族之情

农耕文化和游牧文化结合了

关内和关外结合了

一个空前兴旺的民族融合

出现在土默川大地

天变蓝了

真诚的眼睛在相望

水涌动了

浓浓的味道在加深

3 板升扛起的阳光

从阳光中走向你

解说扳升的意义

不敢说，它有多伟大

但，肯定是一个创举

风怒号着，把毡帐卷起

雨斜打着，牛羊去哪里？

额吉抱着孩子，躲避

这场灾难的袭击

举长鞭，问长兄小弟

咱们也要学定居，扳升

像大地长出的一棵树

融入了自然的生息

如果你来扳升看看

一定会竖起大拇指

一个抵御自然灾害的居所

一个民族融合的群体

4 八大板升

用八卦的理念建八大板升

土默川有了阴阳感应

从高空看板升，一流烟

瓦蓝瓦蓝的青

这既不叫“白兴”又不叫“百姓”

的板升，是蒙汉语的混成

板升给流浪在草原的汉人

劈开了一片天空

土默川

迎来关内的难民

板升渐渐形成

八个方位有了根

嗨嗨漫漫的土默川，传出

琅琅的读书声，蒙汉民族长出

一双文明的眼睛，土默特奖赏开作坊

烧砖窑、炼铸造、制农具、办手工

骑一匹马去问板升

回答你的是文字和农耕

你惊讶地看到牧人也学会

睡热炕，吃酸菜，养鸡豚

板升带着各民族

的深情，奔向兴盛

我不想说这是诗

但，它肯定是大地的影子

5   五塔联动

草原蓬蓬勃勃，哈素海弥漫着

望一个村，见一个人真难

建五塔定方位，八大板升

有了明确的区域和领长

五座塔，土默川的五朵金莲花

花瓣的弧度，凌空，艳绝

传递，集结，只要望着塔跑

就能准确到达

板升与板升的连接

走近了农牧业的共同发展

果木杏树在草原开了花

作坊的飘香增加了板升营养

手的技能长出了花的模样

草原有了自己的产业

从远处望，这里的美

惊呆了天上明月

6  敖包会

这是一个美丽的地方

这是人们喜欢的地方

这是用许多石头堆起的地方

从一块石头能走进人的心房

这里有一根草笛

吹一声，就能通到天上

高高的敖包闪动五色彩旗

手一摸，人就能飘起

凡是公平的，大家都敬仰

敖包聚集了多民族兄弟

他们用不同的方式，不同的语言

不同的肢体跪拜，启祭

这是无数颗心垒砌的圣地

每每相会在这里

是一种幸福

是一种甜蜜

7 那达慕

那达慕，民族的盛装

小草长出上乘的金黄

丰收露出矫健的臂膀

姑娘们展开玫瑰的脸膛

那达慕

一个平等的地方

来此，都能尽情地歌唱

你一句她一句慰藉着牛羊

远处的小马驹唤着金色的太阳

长调糅合了晋蒙陕冀的梆子腔

漫翰调，二人台萌芽于这片土壤

融合，展现出无限的希望

牛马羊和犁耧耙的竞技

充盈着塞北的粮仓

黄河，种子，志向

汇聚了多民族的理想

那达慕，一个先进文化的符号

在土默川大地高扬

每到水草丰茂的八月

蓝天和肥膘就会登场

8 打，玩意儿

是谁的声音，这样纯净

把一种凄凉吼成一片天真

随牵随挂的西行

一步一步走成一朵流云

我不知，草原的辽阔到底有多沉

沉到孤独的无奈，寂寞的疼痛

此时，一种声音悠悠传来

长长地挽着神韵

我想问，毡房的周围是天还是神

几个人坐在一起，面对苍穹

喊出一种郁闷，四胡，枚和琴

渐渐地融入自然之中

仿佛，这就是天籁之音

得――噻，得――噻，得呵呀得噻得噻…

这既不是蒙语也不是汉语的歌声

却把生活打扮得如此美妙，动听

它又像洪水一样强大

把膨胀在内心的垢积冲洗干净

这就是毡房和板升形成的一种坐腔

“玩意儿”——“二人台”的前身

9 走向文明

打开古老的文明

《诗经》染绿了定居的房顶

我看见一个小孩

手中攥紧了一片天空

蓝天多了一对眼睛

河水多了一双脚印

牛羊多了两颗牙齿

小草多了一个梦

毡房传出了读书的声音

人的四肢渐渐长出风韵

枝叶摇动的绿草

洒落一地娇嫩

从头到脚，到心

草原看到了光明

一个人如此柔软

像流水、像清风