搜索
王贺岭的头像

王贺岭

网站用户

散文
202410/23
分享

洞庭水悠悠

01、

邀约从巴陵出发,飞往邓州。

屡遭谪贬,心绪难平,犹如草木经霜,秋风反复浸淫,叶落身枯,只有藏在内里的心还活着,春风一吹,阳光一暖,掩不住的绿色的光辉又呈现天地。

正是庆历四年的春天,草木返青,心被染绿时节,初到巴陵的滕子京系列举措铺开。建学校,兴教育,筑长堤,防洪水。第二年,“政通人和,百废具兴”,开创了巴陵郡新局面。能赢得百姓漂亮口碑的官员凤毛麟角,何况,子京不是洋洋升任,而是贬谪到来。贬谪官员,勤政为民,满朝摇动的乌纱,该怎样地羞愧汗颜?

任凭流水悠悠,青山依旧在。洞庭湖岸的岳阳楼,一定忘不了庆历五年,忘不了一个人。这一年,岳阳楼得到了重修。位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上的岳阳楼,始建于公元220年前后。岳阳楼头,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。清同治六年,窦垿为此楼撰写的长达102字的名联,概括了与之有关的历史人物,描绘了它所处的地理位置。

上联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!

下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?

滕子京稳稳地地立于楼前。重修的岳阳楼,“增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。”一水相依,巍巍岳阳楼,辉煌壮丽,气度非凡。面对眼前的岳阳楼,滕子京到底心绪如何?他在无比欢欣中是否也感慨良多?他仰望岳阳楼,岳阳楼也仰望他。是否,楼就是他,他就是楼?于是,鸿雁传书,附上《洞庭晚秋图》,邀你写文章记述重修一事。

历史因了邀约,才有了楼与文与人的三位一体。

02、

巴陵寄来的画卷落上案头,你一下融进了洞庭之秋。秋山秋水秋气浓,秋风秋色秋潮涌。眼前的画卷,似有秋声掀动,那可是你心底的回声?

你与子京,同科进士,同窗好友。一同为国效力,指点江山,铮铮谏言,意气相投。却常遇奸佞阻滞,致使仕途起起落落,宦海沉浮,身不由已。一朝远离京城去,同是江湖沦落人。然,人飘零,志不移。

凝视画卷,仿佛置身其中。好友似乎就在身侧,携手漫步湖边,洞庭秋色,历历入目。耳边,澎湃着一首前朝五律。

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

此刻,洞庭湖湖水涨满,烟笼云梦,汹涌的波涛,震撼着整个岳阳。透过晚秋的长风,你看到一位不甘隐沦的诗人,那是孟浩然。诗人的嘴角划过一丝苦笑,一声轻轻的感叹穿越时空,飘然而去,梦回唐朝。

八百里洞庭,烟波浩渺。

风,牵动你的衣袂,拍打你修长的身形。这不是洞庭湖畔的风,也不是来自京师的风。风,远离京都,远离巴陵。风在偏远的江湖流浪,剑指邓州,溅到你的身上。落到你衣上的风,却又把京师,把巴陵,把邓州,紧紧连在一起。北宋庆历六年的九月,秋风鼓荡,长空万里,长风飞扬。

八百里洞庭,秋光中,洪波涌起。这的确又是来自洞庭湖岸的风。

03、

水岸那边,期待一阕怎样的水呢?

春上,倒春寒依然猛烈。正是庆历新政之际,一向为你所器重的好友,新政的坚决支持者滕子京,被人弹劾贪污公款,为官不廉。你深信好友为官正直,遭人谗言。凛凛朝堂之上,你宁愿辞官不做,挺身而出。你为正直的同窗好友出面辩护,好不容易得以保住,好友被贬至偏远之地,庆历四年春,做了小郡巴陵太守。

庆历五年的正月,京城的天气清冷异常,真正的春天远没有到来,天空阴晦冷寂,柳枝不发新芽。红红的春联,红红的灯笼,渲染着表面的歌舞升平。正月是喜庆的月份,与你,喜庆反生悲凉。

一年前,仁宗有意改革,身为参知政事(副宰相)的你上书仁宗:“历代之政,久皆有弊,弊而不救,祸乱必生。”你写出《答手诏条陈十事》上交仁宗,庆历新政从此拉开了序幕。

兴利除弊,从来都步履维艰。仁宗,能广纳忠言,也能广纳奸言,“从善如流,从恶也如流”(王夫之语)。奸佞结党营私,阻滞变革,反对声,一浪高过一浪,狰狞汹涌。当改革触到了皇帝的底线,仁宗退缩。庆历新政,仅仅维持一年,中途夭折。力主改革的你,遭反对派的打压迫害,被罢免参知政事职务,逐出京师。

送别的场景异常冷落,空荡荡的街上,只有包拯一人相送。同道之人,惺惺相惜。同僚众人,都怕背上朋党的罪名受牵连,退避十舍而不足。心怀天下之人,忘我,无私,也无畏。身世浮沉,人情冷暖,让送别场面,蒙上一层褪不去的悲情色彩。

这一年,被贬巴陵的子京重修岳阳楼,这一年,你从庙堂之高到江湖之远,被罢免副宰相的你远赴河南邓州。

子京托你作文,同是天涯沦落人,天涯沦落怎相慰?

04、

是的,水岸那边,期待一阕怎样的水呢?

你并未亲历巴陵,也并未目睹岳阳楼。眼前,仅有一封书信,一幅《洞庭晚秋图》。

八百里洞庭,烟波浩淼,岳阳楼头,波浪滔滔。极目眺望,遥衔远山,气吞长江,水势浩大,天地茫茫。那是何等的水!

邓州的岸,风舞长袖,衣袂飘飘。你想着水,思接千古,天下水流,便从四面八方朝你涌来。

你看到三峡的水,“素湍绿潭,回清倒影。” 你看到长江的水,“天门中断楚江开,碧水东流至此回。” 你看到庐山的水,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。” 你看到小石谭的水,“闻水声,如鸣佩环,见小潭,水尤清冽。” 你看到富春江的水,“水皆缥碧,千丈见底。急湍甚箭,猛浪若奔。” 也看到桃花潭水,也看到在水一方。

无尽的水流,情态各具,鬼斧神工,形势奇绝。水,因势而流,离开岸势,水则泛滥,势异,则个性彰显。天下水流,明媚你的双眸,点亮你的双眸,透彻你的双眸。

最高尚的美德,不就是这滋润万物不求回报的水吗?你知道,你的汪伦,正期待你的岳阳你的洞庭。一种激越的壮美,在你心中豁然铺开。

你想着水,也是想着人。诚然,上善若水。

05、

凄美,也是一种美。

洞庭的深秋,秋雨霏霏淫湖面,西风冷峻浪争鸣,远看,洪波奔涌,浊浪滔天。这是怎样的凄风苦雨啊。

磨难从未远离你。两岁时,你失父而孤,苦难落在你头上。家贫无所依,常食不果腹。苦难是你的恩师。苦难若不能将人击倒,一定让人挺立。

你从苦难和贫寒中站立。少年的你,立大志,以天下为己任。少时,这样想了,后来,你就这样做了。成大业早立志,在你身上得到最有力的佐证。

从此,你发奋苦读。夜读困倦了,用冷水洗洗脸,激醒自己打起精神。苦读,使你成名成家。后世这样称你,北宋政治家,思想家,军事家,文学家。苦读,给快乐教育以莫大的嘲讽。谁能轻松把书读好?读书离不开吃苦。三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。数年的寒窗苦读,你熟读百家经典,成了学识渊博之人。

做官后,你一身清廉,体恤民情,慷慨论事,奋不顾身。为官作为,是一种责任,站位不作为,的确是一种腐败。

官至参知政事,为国计为民生,你力主改革,兴利除弊,刚直不阿,无私无畏。屡遭奸佞诬谤,数次贬谪流离,几起几伏,不改其志。天下为官者,真该保有你的美德。

你与子京,志同而道合。你主持改革,子京鼎力相助,子京遭谗言,你舍身辩护。你是为真理发声,为正义奔走。好友经得起考验,《宋史》滕子京传记载:“宗谅尚气,倜傥自任,好施予,及卒,无余财。所莅州喜建学,而湖州最盛,学者倾江、淮间。”宗谅即子京。子京既如此,何以遭弹劾?

好友之所以好,情深而义重。你举进士后,曾偕子京游青阳长山和九华山。子京爱山水秀美,恋契友情深,立下契约,终,归于青阳。事事难料,就在你作文后的第二年,庆历七年(1047),子京由于治理巴陵郡有功,调任江南重镇苏州知州,怎料想,上任后不幸卒于任所,其诸子遵其志,真的葬五十八岁的子京于青阳。

06、

洞庭晚秋,空际彤云密布,湖上风起云涌,天地昏暗,虎啸猿啼声起,几多惨淡凄楚。

美好,固然值得留恋,丑恶,又何尝让人忘记?恩典,可以让人牢记终生,怨仇,又何尝叫人轻易忘怀?世间,有太多的人挣扎在个人荣辱得失里,浊酒一杯,湮没迷茫。

生命到底该怎样拥有?你探寻清醒的古人,叩问人生之真谛,黎明的曙光喷薄在胸。

屈原说,生命就是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的积极进取;曹孟德说,生命就是“老骥伏枥,志在千里”的不懈追求;杜子美说,生命就是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民;严武说,生命就是“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”的克敌激情。

你清醒地认识到,大丈夫,当以古仁人为榜样,让他们的光辉,照进内心。轻视个人荣辱,不言沉沦。

读书洗礼,透视灵魂,阴暗冷落,荡然无存。一幅《洞庭晚秋图》,竟然变成了洞庭春日模样。在你眼前,春风拂来,煦暖的阳光艳丽明媚,湖上碧波万顷,水面波澜不惊。

07、

巴山楚水凄凉地。你的好友,不在巴山,却在巴陵。

巴陵的秋风是否染红了相思?巴陵的秋水是否抚平了创伤?去国怀乡,归期如梦。洞庭湖畔,好友痴语:金樽对饮,西窗剪烛,何时却话巴陵夜雨?

一水茫茫,魂牵梦萦。你听到马致远夕阳里苍凉悲切的声音;你看到崔颢眺望烟波江水迷蒙的目光;你感受到李白“仍怜故乡水,万里送行舟”的青涩依恋;你走进温庭筠“晨起动征铎,客行悲故乡”的幽幽梦境。

乡情?友情?

乡思,是不死的话题。悲切的乡思,让你想起抵抗西夏侵略之时。从北宋康定元年(1040)到庆历三年(1043),你任陕西经略副使,投身沙场,身在边关。王朝怯懦,外族欺凌,将士长年征战,终老垂泪,乡思悲切,又抱死守关。一钩秋月之下,遥远的塞上号角,铮铮作响。你的一支笔,沉郁顿挫,雄浑苍凉。

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

边关的明月记得,迢迢万里思乡路,杀敌报国志难酬。边关的明月知道,悲切的乡思中,你把家国情愁缠得最紧。你的名字,震慑了外敌,民谣唱,“军中有一范,西夏听了惊破胆”。你的文字,荡涤了花间派的柔靡无骨,“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”千秋家国梦,词间最强音。

如今,同守一个谪字。子京与你,天各一方,你与子京,隔水相望。

此刻,身在邓州的你,托明月寄语巴陵:纵使乡思心切切,怎奈念国情悠悠。此刻,个人情愁被荡涤,惟存自励励人:立于天地间,当不计得失,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

08、

庆历六年九月,面对《洞庭晚秋图》,思想的清流明澈见底,飘飞的思绪栖息案头。

时六年九月十五日,风住,月明,万里晴空明净如水。在邓州,在被贬谪的官邸,在沉静的书案前,你一如沉静的书案。举起右手,抖一抖手臂,用左手整理一下右臂衣袖,右手轻轻提笔,饱蘸浓墨,千钧之力凝于心,运足腕力,妙笔春秋。

一帧生宣,一尾狼毫,一缕墨香舞起一道绚丽的彩虹:

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡 … …不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则就其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐也?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。噫,微斯人,吾谁与归?

09、

一文明天地,情怀照古今。

人生得意唱高调。然而,这恰恰不是官场得意处的高语,而是仕途失意时的心声。高尚的人格魅力,温暖着北宋九月的夜空。

此时,因参与庆历新政被贬出京师的官员,如珠散落江湖。富弼,被罢免枢密副使职务,贬官到山东郓城;韩琦,被罢免枢密副使职务,贬官到江苏扬州;杜衍,被罢免宰相职务,贬官到山东兖州;苏舜钦,被罢官,并永远削职为民;欧阳修,被贬官到安徽滁州。滕子京不是京官,在江湖贬来贬去,谪守巴陵。

《岳阳楼记》一文,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负。你不只是激励自己,也不只是劝勉滕子京,一只笔,规箴天下同道人。

九月十五日,邓州的明月,朗照着庆历六年的夜空。向古仁人看齐!古仁人,古代品德高尚的人。不计较个人荣辱得失,心胸开朗,吃苦在前,享乐在后,初心不改,奋发有为。

10、

八百里洞庭,八百里心胸。湖水,真美。天地,真阔。

今天,你和你的好友,和所有同道之人,也已成为后世仰望的古仁人。你的思想,穿过一千年历史的隧道,依然闪耀夺目的光辉。

思想的沃土培植出茁壮的行为之树,行为之树深扎在思想的沃土里。美,是行为与思想的合一。唯有美,花开不败,明艳春秋。巍巍岳阳楼,体味着洞庭湖宽广博大的胸襟,滚滚洞庭水,激荡着岳阳楼忧国忧民的情怀。中华文化,瑰丽夺目,修己明人,无限风流。

“不以物喜,不以己悲”。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

岳阳楼,作为江南三大名楼之一,因你用心良苦的散文《岳阳楼记》,更使岳阳楼著称于世。楼因诗文而壮丽,文因楼阁而长存,楼文互映,熠熠生辉。

也许,人文相映,才更恰当。做怎样的人,作怎样的文。

我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]