父亲是藤编匠

父亲是家乡远近闻名的藤编匠。

在我的家乡，有出嫁提“当了”(当地方言：篮子)的习俗。这习俗不知兴于哪朝哪代，打我出生起，就已经是鼎盛时期。

家乡人编藤篮，用藤篮，把藤篮当衣柜。姑娘出嫁时，用藤篮装嫁衣。篮子越多，就说明姑娘的衣服多，也说明了姑娘勤劳与手巧。母亲出嫁时，外婆送母亲好几个藤篮。

藤篮，是用一种叫“白藤”植物茎杆的表皮编成的。白藤，也叫省藤，属攀援藤本植物，家乡人称它为“赣”。

热带雨林气候的海南，森林里生长许多白藤与红藤。白藤长4至10米，外表有鞘皮，鞘皮裹着茎。叶子羽状或掌状，全裂，叶片狭披针形。叶轴、叶柄、叶鞘均有刺。稻穗状花序，长5至13厘米，花小。果实近球形，外表有纵列鳞片，中央有不明显的浅沟槽，草黄色，边缘暗红褐色。白藤，一年四季开花结果。

家乡人喜欢用藤小凳、篮子、腰带、箩筐、藤箱、刀箩。家乡藤编，已有上千年历史。宋代范成大的《桂海虞衡志》记载：“黎兜鍪，海南黎人所用，以藤织为之。”；《新唐书．地理志》记载：“广州、南海郡、中都督府。土贡：银、藤簟、竹席、荔枝……。”；清代《黎民图册》记载：“黎生黄白二种藤，产于石岩上，长数丈，外贩选察其中，雇黎人采取。黎之无业者，竞趋之，黎内生产藤为最饶。”；民国《海南岛志》记载：“其藤竹器之制作，间有甚精致者。”。藤编的器具，精致、耐用、美观。

父亲10岁，就跟爷爷学藤编技艺，13岁便能编出各种精美的藤器具。有：藤箩、藤凳、藤篮、藤篓。编藤篮是父亲最拿手的绝活，他编的藤篮最漂亮；最受人们的喜爱。

家乡人勤劳，朴实，从不攀比谁家的钱多，谁家的女儿长得漂亮。他们比的是谁家的女儿最善良，最勤劳，最手巧。谁家女儿出嫁，提的篮子多，谁家女儿的衣服就多，谁家的女儿也是最勤劳。

父亲是出了名的编藤篮能手，十里八乡的人们，谁家要嫁女都找上门来，请父亲为他们的女儿编篮子装嫁衣，一户人家要编上十几个篮子。出嫁时用的篮子，要比一般的篮子做工要复杂得多，也难编得多。篮子的底部比中间和篮口小，有底座、提手和盖子，样样都是细活。父亲从山上砍回白藤，又将白藤劈成两半，再剥去藤芯，留下柔软有韧性的藤皮，晾晒一天后，到编织藤篮。一般经过打藤、洗藤、晒藤、拗藤、拉藤、削藤、打框架，编织等工序。编好一个篮子，要花上个把月的时间。有女儿要出嫁的人家，都得提前向父亲预定篮子。遇上丰收年，喜事多。父亲忙不过来，只能在夜里赶工，赶在年底人家女儿出嫁前，完成预定的篮子。

尽管编藤篮很辛苦，但父亲总是有求必应。别人给他钱，他总是说：“乡里相亲的，你们的女儿出嫁，就像我的女儿出嫁一样，还要什么钱？这不是见外吗?你们到时记得请我去喝杯喜酒就行了。”父亲给别人编篮子从来不收一分钱，但每次喜酒他也从来没缺席过，必须到场。不为喝杯喜酒，也不为讨口槟榔，只为看伴娘提着他编的篮子，陪着新娘出嫁。父亲看着伴娘个个左手挎着篮子，款款地从他的面前走过，他乐得合不上嘴，像是自己女儿出嫁一样。

穿着天蓝色斜襟紧身上衣和织有五颜六色图案的长筒裙的伴娘，个个手挎着光亮别致的藤篮，藤篮正好落在纤细的柳腰间，又给伴娘增添了几分秀色，使她们像仙女一样亭亭玉立、婀娜多姿，迷醉了一代又一代爱美的家乡人。

我从小就喜欢看父亲编篮子；喜欢看父亲手中那飞舞的藤条。父亲每天从地里干活回家，吃过饭，抽口旱烟，便开始把没编完的藤篮拿来继续编。父亲把藤篮的半成品放在两条大腿中间，拿来已削平的藤条，挑一条压一条，沿四周加藤条，一层一层向上编篮身，边编边把藤条压紧，压密，藤条在父亲的手中飞舞。刚开始时，父亲的动作是飞快的，但到了收口时，速度便放慢了下来，变得格外的小心翼翼了。他放下手中篮子的半成品，自言自语道：“篮口不好收，得要小心收，不然就不好看了。抽一口烟，歇一歇，再慢慢收吧。”话说完就拿起他的水烟筒，把烟丝塞进烟斗中，划着一根火柴，点着烟丝，用嘴对着水烟筒口，“咕噜噜”吸了一口烟。父亲抽了几口烟后，又拿起没编完的藤篮，用一根圆形的藤条，做成一个藤条的圆圈，将篮身的藤条紧紧缠绕在这一个圆形的藤条圆圈上，再修整好凸出的藤条，一个精致的藤篮，就出现在父亲粗糙的手中。藤篮一个接一个地从父亲的手中脱手落地，摆满了屋子，像一个个等待着出嫁的姑娘。

父亲编了一辈子的藤篮，编的藤篮连他自己都数不清了，却没卖过一个藤篮。

一条条长满钩刺的白藤，经过父亲粗糙的手，变成一个个精美的藤篮，促成了一桩桩美满幸福的婚姻家庭，也成就了父亲精彩的人生，实现了一个乡村编藤匠的巨匠之梦。