游武侯祠

二零零八年十一月十二日下午，陕西省地税系统文学创作协会二十八人，乘着两辆大巴车，抵达勉县定军山，拜谒武侯祠。

诸葛亮是家喻户晓的人物，只要是中国人，没有不是从罗贯中的《三国演义》知道诸葛亮的。三顾茅庐、草船借箭﹑舌战群儒﹑火烧赤壁、白帝托孤﹑七擒孟获、六出祁山﹑唱空城计﹑造木牛流马，一个个传奇式的故事，构成了诸葛亮辉煌的人生。诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人（今山东沂南县）。他才华横溢，机智过人，上通天文，下识地理，一向被国人认作是智慧的化身。

勉县地处汉中盆地的西部，扼南北交通的咽喉，是通往四川盆地的门户，战略位置十分重要，自古就是兵家必争之地。公元二百二十七年至二百三十四年，为了光复汉室，夺取关中平原，诸葛亮率军驻守汉中，以此作为根据地，北伐曹魏，终因积劳成疾，不幸病故于岐山五丈原军中，享年五十四岁。临终时他仍念念不忘光复汉室的事业，希望把他葬在定军山下，而不是成都，生不能复兴汉室，死也要与北伐将士完成未竟的事业。后主刘禅遵照诸葛亮的遗嘱，把他安葬在定军山下。在公元二百六十三年下诏，在此设立了纪念诸葛亮的祠堂。因此，人们称纪念诸葛亮的祠堂为“武侯祠”。比成都的武侯祠早四十一年，也是全国现存十二个武侯祠之中修建最早的一个。

武侯祠距武侯墓十余里，为明、清建筑，坐南向北，背临汉水，面对公路，南北长约二百米，东西宽约一百二十米，呈长方形。四周有围墙，占地三十亩，共有七院五十四间房舍，规模宏大，气势雄伟，亭台楼阁，错落有致，古木参天,清雅幽静。

武侯祠的山门是坐南向北,朝北开的。进了山门，迎面就是一个四方院落，院北有个台子。据讲解员介绍说，这个台子是一处乐楼，祭祀武侯诸葛亮时演出的戏台。东西有两道辕门，古代蜀汉交通枢纽“金牛古道”要从此横穿而过，两个辕门分别是金牛古道的起点和终点。不过可以称之为现代金牛古道的交通要道已经南移，这就是汉中大动脉的“108国道”。南面正中有一巨大牌楼，高十米，八角起翘，牌坊中宽六米，东西两侧各宽三米，四柱落地，上盖灰瓦。正面的匾额上两行金色隶书：“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一个大字。诸葛亮徐州琅琊阳都人（今山东沂南县），武乡是山东沂南的古称，后主刘蝉曾封诸葛亮为“武乡侯”，在他死后，后主刘禅赐他的谥号是“忠武侯”。牌楼背面的匾额上白底黑字写着“天下第一流”五个遒劲大字。游人至此，看此牌匾，不能不对诸葛亮肃然起敬。穿过了牌楼，迎面是一座城门似的琴楼，《三国演义》中著名的空城计发生的地方。马谡失街亭，司马懿率领大军来袭,城中的诸葛亮手下无兵无将,随时可能被活捉。在生死攸关的危急时刻，诸葛亮急中生智，命令兵士打开城门,自己则坐在城头焚香抚琴,神情自若。司马懿见此情形,恐有埋伏,就领兵撤退。这个城楼叫西城，实际上的西城坐落在汉中的古阳平关。在祠庙里修建这个城楼，是向人们展示诸葛亮的超人智慧。据说这个城楼是按原楼十分之一比例建造的，甬洞式建筑，上有歇山式城楼，悬挂着一块匾额，上书“高山流水”四个大字，比喻刘备和诸葛亮君臣间的鱼水情，就像俞伯牙和钟子期一样成为千古知音。原来城楼上有一个年代久远的古琴，不幸在“文革时期”被人从上面摔下来，撞坏了。现在的古琴是复制品。

过了琴楼，接下来就进入了武侯祠的戟门。戟门始建于公元二百六十三年，历代都有修茸，至今仍保持清代建筑风格。据载该建筑是历代官员来武侯祠，拜谒诸葛亮时，存放兵器和暂时休息的地方。门前两侧站立着一对石狮，威风凛凛，镇守院门。凝望门楣正中悬挂着两块的匾额，书写着“精忠粹德”和“大器无方”几个大字，遒劲有力。进入戟门，里面是拜殿前的大院落，大院东西两侧各有五间厢房。东厢房里供奉的是赵云、黄忠、魏延、李恢、姜维、廖化﹑王平、马岱、马忠、张嶷一班武将塑像，而西厢房供奉的是法正、许靖、刘巴、吕义、杨仪、费袆、李福、邓芝、董允一干文臣塑像。这些人物，神态各异，或面带笑容、或庄严肃穆、或怒发冲冠，栩栩如生，惟妙惟肖。

出了厢房，往前就是武侯祠的拜殿了。拜殿前的院子里青石铺地，林木茂盛，名花荟萃。殿堂两旁为诸葛亮歌功颂德的石碑林立，许多文人名士都曾在在此留下了墨迹，如唐朝李商隐、宋朝陆游、明代薛宣、清代王士祯等。而在众多碑文中，最著名的当是清朝嘉庆皇帝儿子果亲王，拜谒武侯祠后留下的碑刻，“遭逢鱼水自南阳，将相才兼管乐长，羽扇风流看节制，草庐云卧裕筹量。丹心一片安炎鼎，浩气千秋壮蜀疆。庙貌嵯峨沔水侧，入门瞻拜肃冠裳”。这么多名人碑文怎么没有哪个皇帝写得祭文呢？导游小姐告诉了我们其中的奥妙：皇帝从来不拜宰相的，只有下拜上，没有上拜下，这样做才符合“三纲五常”的传统思想。一九二八年，冯玉祥将军来武侯祠拜谒诸葛亮后，专程派人从南京送来碑文，“成大事以小心一生谨慎，仰风流于遗迹万古清高”。拜殿顶方高悬一个匾额，上面写着“大汉一人”四个大字，气势恢宏，仿佛向游人诉说着诸葛亮为了光复汉室，如何呕心沥血治理蜀国，又如何六伐曹魏而为蜀汉政权鞠躬尽瘁，最后病死于岐山五丈原军中。

穿过拜殿，便进入武侯祠的大殿。殿堂宽敞明亮，雕梁画栋，气度轩昂。大殿正中高悬写着“山高水长”四个大字的匾额，门前有两幅对联，“扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾踔云霄”。“未定中原此魄何甘归故土，永怀西蜀饮恨遗命定军山”。这两幅对联概括了诸葛亮一生对蜀汉政权的丰功伟绩。大殿的正中央是神龛上端坐的诸葛亮塑像，显得慈祥睿智。他左手持六韬兵书，右手抚膝。琴童书童待立在他身旁，一个拿着宝剑，一个捧着印绶，龛下关兴、张苞护卫在诸葛亮的两侧。大殿两边的墙上左边刻着诸葛亮的文学作品，右边刻着抗金名将岳飞书写的《出师表》。

祠内有很多珍贵古树木，如古柏、桂花树、紫薇、银杏、白果、黄果、凌霄花、蝴蝶梅、古皂荚树等，这些古树生长期都在两百年以上，如今仍然枝繁叶茂，挺拔俊秀，花色淡雅、艳丽，花香四溢。最珍贵当是一株“旱莲”，使武侯祠显得更加肃穆清幽。这株旱莲，是国内稀有珍奇花树，高约四丈有余，树干粗似面盆，每年开花，鲜花盛开之时，满树莲花红白相间，娇艳多姿，临风摇曳，别有一番景致。旱莲花期为一月左右，开花时只有花而无叶，开出的花和水中的莲花完全一样，只是生长在旱地的树上，所以叫旱莲。据专家考证，旱莲属木兰科，又名“应春树”，是迄今发现的全国唯一的一株旱莲，专家测定它的树龄是四百多年，这一测定和武侯祠墓志记载相吻合，证明了这株旱莲是后人为纪念诸葛亮所种。在公元二零零零年，汉中市已把旱莲确定为市花。

看罢草庐和读书台，又来到武侯祠南汉江边的琴台。这亭台要高出武侯祠的外墙数米，是一个六边形凉亭，有着独特的韵味。登上琴台高处，放眼远望，只见滔滔的汉江东流而去，千里汉中盆地美景尽收眼底。对岸的定军山巍然屹立，依稀看见武侯墓下参天古柏。

听导游小姐讲，武侯祠最早并不是建在现在的位置。根据史料记载和“武侯遗庙汉江南，乔木参开锁翠岚”的诗句分析，武侯祠原址应建在汉江南岸定军山下，靠近诸葛亮墓。直到明朝正德年间才在此立庙，以兑现诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，生前为蜀汉政殚思竭虑，呕心沥血，死后也要把守阳平关古道，继续为蜀汉政权镇守北方。