二零一一年五月七日,我有幸参加了绿色军营户外组织的驴友登山二十三人团,东观音山到喂子坪的穿越。东观音山位于长安县境内,在沣峪口十三公里处的喂子坪乡玉皇坪,是我国佛教发源地之一,相传这里是观音菩萨老母的道场。远眺观音山,碧绿群山中,白峰凸起,犹如莲台花座,而岱顶的观音老母殿就处在这朵莲花蕊上。岱顶四周的山坡分而东,西,南,北四个静池。观音山景区寺庙众多,有玉皇庙、水帘洞、三圣寺、南雅寺、山门寺、中佛寺、观音正殿、送子殿等十余座寺庙。观音山西边的山沟有法华寺、感悟寺、万峰寺、青岗岭四个寺庙。观音山山势雄伟挺拔,风景奇秀,一年四季游人不断,各寺庙香火十分旺盛,常有四方僧人、信众来此参禅悟道。
大约九点钟,我和大家一起沿着蜿蜒的石阶山路徐徐地向上攀登。行至半山腰眺望,但见群山巍巍,郁郁葱葱。松林幽寂,溪水潺潺,悬崖峭壁,云海涛涛,迷雾茫茫。这时,我已气喘吁吁,汗流浃背,渐渐与大部队拉开了一段距离。在不知不觉当中,我来到了看似规模宏大的庙群跟前。据当地村民介绍,这里是三圣寺,主庙供奉着西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。北庙塑像供奉着弥勒佛,弥勒佛正笑呵呵看着来往行人。我们稍做休息后,继续向前赶路,穿过一股泉水喷涌而出的龙王洞侧小路,翻过一个大山梁,就到了去西静池的岔路口。沿着陡峭山路前行不久,我们便可以目视观音山的岱顶了。岱顶就像一个白发苍苍的老夫人,拄着副拐杖,掩着满是皱纹的脸,招呼着我们快点过去。大家顿时来了精神,沿着崎岖的山道迅速前行,一口气就爬到了岱顶的山门寺附近。
山门寺前有两棵虬曲苍劲的古松,号称“松神”,据说是李世民当年拜山时种植的。因为这里海拔太高,达两千一百六十六米,寺庙里喝的水主要依靠收集雨水集中到水窖,沉淀后再拿来饮用。照明的电是采用太阳能电池板发的。穿寺门,越过弥勒台,在六棱亭下大家稍事休整片刻后,继续爬行,登上了中佛寺。站在中佛寺庙前高台上远眺,但见东边的群峦中,一簇山峰,直插云霄,那里就是著名的九鼎万华山。西边,那峻秀的圭峰也掩饰不住急着与群峰争高,露出尖尖的形体,恰似一面大旗杆插在了上面。我走进送子殿的观世音菩萨塑像前,面对着香烟袅袅的香龛,忍不住点上一支香,烧香许愿,然后朝功德箱投了五元钱。最后进入是观音老母殿,面对着凝重的观音老母塑像,我不由肃然起敬。在殿内,我见到一位将头发结成发髻的老者。此人个子虽不高,但眼睛炯炯有神,印堂发亮,眉宇间闪烁着智慧的光芒。与老先生攀谈,方知他是西安西郊人,叫何赫渡,从新疆退休回来。他现在在山上修身养性,著书立说,已在北京出了一本长篇小说《黑豆》,贾平凹为其作序。临别时,他赠我一幅字,“山高人为峰”。字体遒劲有力,没有数十年的功力,绝难写出如此豪放的好字。
下午三点,该下山了。我们无奈沿着幽静的山道绕来绕去,经过长时间跋涉,终于到达深山古刹----法华寺。该寺坐落于酷似莲花形状山体的谷地之中,建于何年不得而知。古寺后面有座七级舍利塔,圆照法师当年就在这里修行过。他以求愿往生西方为目的,自谦“一生以学习为正修”。圆照法师以佛教为毕生事业,兴办佛学院,教授佛法,随缘不变,护持草堂古寺,晚年潜居观音山法华寺,讲授华严经、净土五经。圆寂时得舍利六彩骨花无数,心脏焚而不化,上显圆照二字,熠熠生辉。在圆照法师圆寂时,他说自己死后不用助念。他给别人念了一辈子经,轮到自己时,难道连这一点把握也没有吗?据说圆照法师死后,心脏成为舍利,埋在了七级舍利塔下。
走进寺院大门,我看见一垂发长苕的老者站着,旁边的条凳上放着一把长笛。他自称是西安西郊人,在此修身十年。我们与他开玩笑说:将来退休后要来此修行。他听后哈哈大笑,反诘我们:“你们能耐得住寂寞和孤独吗?”大家无言以对,只是哂笑不语。听佛音袅袅飘荡于天空,清脆婉转的鸟鸣流于群山间,泉水潺潺,缤纷的野花绽于层峦,我顿时觉得自己的走入了仙境,一位体形瘦小,腰背略弯,银发似雪的老人,对我讲着人生的真谛。人生匆匆,老是为一些鸡毛蒜皮的小事争来斗去,实在无聊可笑。面对一切人生的各种挑战,泰然处之,从容应对,才算是进入了人生的大智慧境界。
夕阳西下,巍巍连绵的群山,“青黛染成千丈玉,碧纱笼罩万堆烟”,多么清雅幽静的迷人地方啊!已经是晚上七点钟,我和大家一样怀着依依不舍的心情,在喂子坪的公路旁登车返回,一天愉快的旅程至此落下帷幕……