小说创作的乐趣 ——从《喜雨》说起

脱贫攻坚和乡村振兴，是国家战略，对于生活在底层的作者，更应该有责任和义务拿起手中的笔。但是，一说到这个话题，很可能有人会说，这是在跟风，不可能写出真正的文学作品。针对这个问题，我是这样想的，一个基层作者，首要的任务，就是要讲好身边的故事，就是要书写自己生活的这个时代，记录好我们当下的生活，也就是说，要与生活同步，抒写时代精神。

关于《喜雨》这本书，有人就直接地说，我是在追风。我说，自己真的不是在追风，是因为我亲眼看见，也可以说是亲身经历了脱贫攻坚过程中发生的一些故事。有的贫困户，如果没有国家的帮助，他们这一辈子所过的日子，真是太可怜了。有的贫困户，如果没有国家的出手帮助，他们很可能这一辈子都翻不了身，都过不上想要的那样一种幸福生活。我是被发生在他们身上的故事感动了，是从内心有一种强烈的渴望，想把他们的过去、现在和以后，也就是已经发生与可能发生的故事写出来。

第二点我想说的是，《喜雨》这本书里写的几个主要人物和故事，都有真实的原型人物，他们就是我的左邻右舍，他们的吃穿住行、他们的喜怒哀乐我不仅熟悉，还有着深切的感受。我知道他们身上的优点，也知道他们身上有什么坏毛病。在这本书里，特别是前半部，我几乎是依照发生在他们身上的故事为蓝本，这就是说，我经常是站在生活里写生活，甚至抵近于纪实文学的书写风格。当然，我心里又明白，自己毕竟是在写小说，前边应该有的铺垫，应该有的“添枝加叶”还是需要有的，否则，“他们”就只能是“生活中的人”，而无法转变为“小说里的人物”，也不可能完成“化蛹成蝶”。

第三个想说的是，在《喜雨》这本书的前半部，我只所以站在生活里写生活，是因为现实的生活的故事太精彩了，我无论怎样的“编造”，都显得很跛足。同时，我心里清楚，我不能一直站在生活里写生活，我还需要在生活之上构建一个想象的世界。还需要在原来的生活之上，去建设新的想象的生活。这很像是一条小河，原有的生活是小河的源头，是小河的上游，想象的这一部分生活是从源头从上游流淌过来的。这个比喻不一定恰当，但我想说的是，书的后半部所有的故事包括人物命运，都是从原生态的生活里流淌过来的，当它流淌到一定的时间和阶段，却是一定要挣脱原生态生活的束缚。

第四个想说的是，在写作过程中，自己的心底从始到终都在流淌着一份喜悦与幸福。在创作过程中，自己很多时候，靠的就是那么一种美妙的感觉，特别是当故事推进到一定的阶段后，自己虽然还是在说生活里发生的人和事，虽然还是在描述着一个个非常真实现实的场景，但不知不觉中，已经从那个现实的生活故事里、现实的生活场景里挣脱出来，进入到了一个现实生活之上的那个虚构的世界。在不知不觉中，已经与现实的生活拉开了距离，拉开了空间。在不知不觉中，要张冠李戴，要无中生有。这时，自己在不知不觉中已经从一个世俗人、从一个生活中的平常人，会变成一个情不自禁的的人，变成了一个多愁善感的人，变成了一个疯疯癫癫的人，甚至有意的在装疯卖傻——由此，构建起的这个虚构的世界里的一草一木，和原来的生活比较起来，已经变得生动起来，变得新鲜起来，变得陌生起来，似曾相识，似是而非。

第五个想说的是，小说创作很像是一次冒险经历，很像是一次登山，山重水复变化无穷，真的是很奇妙，真的是妙不可言。从传统意义来说，小说是语言的艺术，是感情表达的艺术，是思想表达的艺术，是讲故事的艺术，是想象虚构的艺术，是人物典型化的艺术，是结构的艺术等等。但在这里，最想说的话是，“小说，就是在构建一个真实的想象的陌生的世界”。《喜雨》的写作也是遵照这个来完成。

第六个想说的，小说创作很是奇妙。在我们的汉语成语里，有许多这样的成语：“巧立名目”“张冠李戴”“无中生有”“隔年下种”“移花接木”“节外生枝”“同树异枝”“一波三折”“道听途说”“造谣生事”“黑白颠倒”“借花献佛”，包括前边说过的“添枝加叶”等等。总觉得这些成语就是为了写小说才产生的，由此，给小说创作带来了很多的乐趣。

【长篇小说《喜雨》，2023年陕西省重大文化精品项目入选作品，2022年咸阳市文艺精品创作项目入选作品，2021年陕西省作家协会定点体验生活签约作品。2024年第5期全国“文艺联合书单”入选作品。】