王世华
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三十年河东，四十年河西。这则民间谚语缘自黄河，说的是从前黄河河道不固定，每次改道后，原本在河东岸的村子，变到河西岸去了。其寓意深刻，喻指世事或人的命运总是处在不断的变化之中，盛衰兴替，变化无常，“回车切换”，没有定数。榆林镇的明长城内外，乃至陕北秦、汉长城内外，几千年历史的变迁，正应了这句谚语。历史是一面镜子，人们在已逝去的时光长河中泛舟，通过时间打磨过的多维之镜，把历史悠久变革的“道道”透视无疑，不但知其然，而且知其所以然。
镇北台
朱明王朝取代元朝后，审时度势，把战略防备重点摆在北部边疆，建立军镇体制，置辽东、蓟州、昌平、宣府、大同、太原、榆林、甘肃和宁夏九个军事重镇（史称九边重镇），构筑了有史以来世界上防御工程规模最大、跨越距离最长的“万里长城”，形成“三大奇观”——“天下第一关”山海关在东海之滨， “天下第一雄关”嘉峪关雄踞在西，“天下长城第一台”榆林镇北台在中，被称为边郡之咽喉、镇北之锁钥。
镇北台位于陕西榆林城北四公里的红山之巅，有明代长城烽火台中占地面积最大、气势最宏大磅礴、建筑最高（三十余米）“ 三最 ”之 美 誉。镇北台既是烽火观察指挥哨，又是贡市监控台，是明朝“隆庆议和”与“ 和平互市”的产物，“蒙汉一家”开创边关和平环境的历史见证。台呈正方形，台体为内夯黄土外包砖石的实心构造，共四层，由下至上逐层缩小，首层底部外包砌方石约二米，其余台之各层均包砌青砖，每层台楼四周围以女墙雉堞 ，各 层台顶外侧砖砌垛口，垛口上部设有瞭望口，各层垛口内四周相通。
榆林镇明长城镇北台昔日战略地位显赫，而今则成网红打卡地。万里晴空之下，镇北台宛如熠熠生辉的巨型宝塔。游人们从北面远眺，巍峨挺拔的梯形台体在中，东西的长城插翅台体两侧，恰似欲展翅翱翔的雄鹰，扑面而来，越过头顶，飞腾北方。在台下仰望其顶，千砖万石如排兵布阵，“百仞台侵碧汉边，镇当玄武壮居延。”彰显历史的苍桑与厚重。
九边重镇之榆林镇，原称延绥镇，治所在绥德，为延安、绥德的合称。后移防至榆林，改称榆林镇，治所所在的榆林古城，历经三次建筑，成为“南塔北台中古城，六楼骑街天下名”的塞上明珠。
榆林是一座因军镇和长城而生的城市。崇祯十六年（1643年），闯王李自成攻破西安建立大顺政权后，未能成功招降榆林，于是派出十万大军挥师北上，直逼榆林城下。守城军民誓不投降，双方激战七昼夜。义军在南城墙挖地洞轰破城池，又经五日激烈巷战，全城陷落，守城将领受俘后因拒降被杀。
康熙十四年（1675年），定边、怀远（今横山）守将起事叛乱，接连攻克定、靖、怀、绥、米、神、府各州县，最后唯剩榆林坚守三月不陷。康熙帝特赐“两守孤城，千秋忠勇”八字以示旌表，后在城南榆阳桥边的御碑亭内刻石立碑（已毁）。榆林，由此以“硬骨头”而名于世。
明长城承东而来，飞越天堑黄河，在今府谷县麻镇，一个名为墙头村的大河畔上开头，进入榆林镇辖区，若腾龙蜿蜒向西，经神木、榆林、横山、靖边、定边诸县，再向西行。五百米左右筑一烽燧，两万米左右建一营堡，全境号称三十六堡，至今宁夏盐池县花马池筑盐场堡，接西而去，进入宁夏镇。长城在榆林也称为边墙，墙头即榆林镇边墙的开头。墙头村，I缘明长城修筑而得名。
为确保防御固若金汤，榆林镇的边墙，与其他镇长城迥异，既筑一边，还建二边，在一边、二边间，还建筑规模较大的驻军营堡，号称“三十六营堡”，每座营堡驻有守军，负责一段墙体和相关墩台的瞭望、守备任务。这就是“高筑墙”的标配加创意。提议、疏奏、创新此防御战略者，乃时任延绥镇御史巡抚余子俊。作为一代名臣，余子俊对延绥边防和发展有着彪炳史册的重大贡献，后人尊称其为“榆林之父”。
余子俊（1429-1486），四川青神人。他前后在陕西任职十七年之久，成化七年（1471年）任延绥巡抚后，着手改变延绥镇的命运。一是“筑边墙”——明代是长城修建的鼎盛时期，余子俊依托山势地形“铲削边山”“凿山为墙”，即从墙外取土，在边墙外形成壕堑，以增加越界难度，又在崖寨空缺地建造短墙，形成包围圈；在其主持下，仅用三月，完工一条东起清水营紫城寨黄河西岸、西抵定边营花马池的长城。二是迁驻地——把先前从东胜卫后撤至绥德的延绥镇，迁移到了榆林卫，这就意味着把军镇治所驻地、防备前沿向前推进了一百多公里，而且是从易守难攻的山区移防至平原。这在生产力尤其是交通不发达的明朝，可谓超凡的胆略、超常的壮举，大格局叱咤风云。原本名不见经传的榆林庄，遂成明朝北方边疆重镇。
从此，朱明王朝的战旗在榆林镇边墙上飘展，传递战斗号角的烽火在各营堡、烽熢上点燃，延续达二百余年。榆林镇亦在中华民族历史上掀开新的一页，引发了一系列载入史册的重大事件，而且引起了历代史学者对此地历史渊源、人文地理的深入稽考。
石峁古城
天体有北斗七星运行。明长城南侧，今靖边县高家沟境内之王沙湾，亦称王坟湾，有呈“北斗七星”排列形状的七个大土冢，被史学家喻为“七星之地”。这里地名引人入胜，尚台、齐家疙瘩、黄界、轩辕峁、石坟坑、圆坟峁、庙疙瘩。其中，轩辕峁之“轩辕”，与轩辕黄帝之名号一致。
关于黄帝的出生、初居地，历来说法不一。著名历史学家、思想史家张岂之先生认为“黄帝生于今陕北黄土高原”，“人们常说，黄河流域是中华民族的发祥地，其实这还是一种笼统的说法。如果用审慎的历史眼光和实事求是的治史态度溯本求源的话，陕北黄土高原才是中华民族的发祥地”。其研究结论，与《史记》《吕氏春秋》等史籍记载黄帝“有土德之瑞，土色呈黄，故称黄帝”的说法正相呼应。
靖边县北部为上古河南地之一部分，这里是“河套人”生活的地方，新石器时代及其之后的遗址、遗物、墓葬、古城、堡寨被大量发现。靖边秦代属上郡，汉代称朔方，晋时为夏州。史载，汉武帝亲率十八万铁骑北巡朔方，祭祀黄帝于桥山。靖边还出土有距今一千四百多年的“大魏夏州世界沙门统铭”墓碑，墓志铭记述，公孙显略是“皇帝苗胄”，“怀真体慕”，不远千里来到夏州弘法布道；“七星之地”一词也出现在碑文中：“玄宗既知七星之地多隘，绝世之滨。”黄帝部落生活在陕北，部落成员殁后必葬于此。王沙湾的“北斗七星”葬式，正是黄帝“天人合一”“君权天授”天象观在地理上的体现。
春末夏初，陕北高原的清晨，蔚蓝色的天空不挂一丝云彩，颠狂了一个春天的风，变得温柔而多情。是时，我伫立在被考古学家誉为“华夏第一门”的石峁古城外城东门，沐着初升的暖阳，古人的智慧，一刹那在我的脑海中闪现，将思绪拉进幽深遥远的历史隧道……东门正对着东君升起的方向，这种设计理念，展示着天、地、人一体的中华文明传统思想。
石峁古城，位于今神木市明长城内侧的高家堡。因其在明长城南侧，未开掘前，世人一直误以为是明长城的烽燧、台墩，直到1976年被考古学家发现。这座4000多年前的“石筑城”，面积达到425万平方米，比良渚古城还要大出百万平方米，当之无愧为“中国史前最大的古城”。石峁古城遗址的发现，在当时被形容为“石破天惊”；2012年入选“世界十大田野考古发现”及“21世纪世界重大考古现”。对石峁古城的开掘考古，是一项探源古代文明的宏伟工程，不断地揭开五千年历史的神秘面纱，向世界展示中华文明的历史悠久与博大精深。这里留下了4300多年前古人的智慧，而再往前推600余年，正是黄帝部落在陕北活动的年代。《史记·五帝本纪》记载，黄帝是五帝之首，大约活动范围是公元前2717年至前2599年，是古代华夏一统国家的帝王，此后才有颛顼、帝喾、尧、舜的事迹。
石峁遗址由皇城台、内城和外城三部分构成，内外城以石城垣为周界，构筑甚为精良。漫步在石峁古城的外城、内城，望眼城廓，以皇城台为核心，内外城环套结构布局，再通过墙体上城门、瓮城、角台、马面、墩台等防御性建筑，层层设防，这不就是中国乃至整个东亚地区，古代以宫城为核心的都城布局吗？建筑与考古专家的回答是肯定的。我们一行在工作人员指引下，从外城东门通过内城东门，走进连接皇城台进入宫城区的一条大道，眼前展现的是首开中国都城“中轴线”理念先河的古城遗址景象：皇城台门址，由外而内，依次由广场、瓮城、墩台、主门道等设施构成，也开创了中国古代都城正门设置广场先河。对如此引人遐想的建筑风格，我更多考量的是，这座古城遗址选址的军事价值。古时战争频繁，许多血缘相近的氏族便联合起来，共同推举一位军事首领“王”，由其代表部落联盟进行对外战争。到氏族时代后期，王已成为部落联盟最高首领，“诸侯咸尊轩辕为天子……置左右大监，监于万国……天下有不顺者，黄帝从而征之”。也正基于此，石峁古城的建筑不仅从居住、生活着手，其更注重防御功能。
石峁古城内城、外城、皇城台三城的位置关系，依山势而建城墙的防备功能，古城南滚滚流淌的秃尾河，这些都显示出防御功用。皇城台位于内城偏西的中心部位，为一座四面包砌护坡石墙的台城，大致呈金字塔形。内城将皇城台包围其间，依山势而建，城墙用石料砌成。外城系利用内城东南部墙体，向东南方向再行扩筑的一道弧形石墙……城墙越沟连接，将石峁城址环形闭合起来，形成封闭独立空间。秃尾河涛声依旧，似乎告诉后人，河水是城中的生命之源，为选城址必备要素。最引我注目的是，外城的军事建筑“马面”及“三城”的“瓮城”、东城的“哨所”等，这些军事防御作战工事的价值，远比稳固墙体结构重要得多。
马面和瓮城，是古城建筑防备性结构的重要组成部分，是冷兵器时代，军事需要在城墙建制上的反映，它提供了以最经济、合理的方法，来使用兵力和兵器的可能性。我们只要登临古城墙，就会发现在高大的墙体外侧，每隔一定距离，就会有形似马头凸出于墙体外侧的一段建筑，这就是马面，或称为敌台、墩台、墙台。平面有长方形和半圆形两种，因外观狭长如马面而得名。马面的功用，是为了与城墙互动，消除城下死角，自上而下从三面攻击来犯之敌。其建设的原则是，使用冷兵器的时代，这个距离恰好在弓矢、投石的有效射程之内。“瓮城”，是“瓮中捉鳖”“关门打狗”的防御作战特需建筑，世人对此耳熟能详。
“金鼓军马声犹闻，山河尽赤血染红。”明长城榆林镇段，两侧古城众多，几千年烽烟不断，战马嘶鸣，甲戈遍野，可谓一城一历史，一堡一传奇。由石峁古城向东北行几十公里，在窟野河东岸，我们进入“杨家城”。
从杨家城到统万城
杨家城史称麟州，系唐、宋时期重要的西北边关重镇，也是神木治所的
前身。今神木市城区北15公里处店塔镇杨城村，规模浩大，城址保存较为完整。北宋年间，杨家将英雄群体世守此
地，故称杨家城。
麟州故城，始置于唐开元十二年（724 年），废 弃 于 明 正 统 八 年（1443年），历时719年。故城西濒窟野河，地势东高西低，依山势逶迤而筑，东城、内城（紫锦城）、西城（西关）三位一体，三城雄踞，相互照应，相联依存。这是宋朝对西北设防前沿，与明长城不同，
宋代选择的是天然屏障——涛声不绝的 窟 野 河 及 悬 崖 绝 壁 、山 峰 高 耸之地域。
杨家城城廓浩森，杨家将的故事令人肃然起敬。三棵宋朝古树与神木
地名关联的故事，引起游客关注。同行人提出大胆的猜想，石岇，神木，读音相近；我对他说，皇城台的纴木也是神木，几千年不变质……这些历史学的“哥德巴赫猜想”，留给历史学家、地名专家去破解吧。军人使命使然，我更迫切想知道的是，宋朝西北边陲为何烽烟四起，不绝于时？察辨宋人设防与明朝同异，领略几代杨家将的战斗风采，沉浸在杨门女将“十八寡妇征西”的悲壮故事之中，思绪快车，在烽烟滚滚的
历史悠长轨道中神驰，继而又回到国泰民安的孜孜追求愿景思考之中。
古代建筑城池，选址原则不二，杨家故城既为州城驻地，又是军事要塞，城山一体，凭崖踞险，易守难攻。时至明代，明长城利用古城北、西、南之城墙，并在故城东北修建烽火台三处，使
古堡防备更臻完善，设营过境，既减少工程量，又利用古堡，两全其美，各得其所，是神木境内明长城重要一段。
依依惜别杨家城，沿着榆林镇长城继续西行，一路领略曾经点燃起烽火的烽燧、营盘，接受国防教育洗礼。途中，伫立在明长城横山段的一处烽火台上，当地人指着远方一个村落，无不自豪地告诉我，这个村庄名叫“李继迁村”，你别看村子小，却有着大历史大故事，藏
着古城烽烟主题曲中一个奇特的篇章。与北宋数十年烽烟迭起的西夏王朝先
祖李继迁，就是从这里起事。继而其孙李元昊另立“门户”，建立西夏，从而形成当时辽、北宋、西夏三足鼎立之势。西夏王朝持续189年，没有被北宋征服，却在成吉思汗后裔铁骑下轰然倒塌，时至
今日，只有几座王陵立于贺兰山脚下，供游客参观。推翻西夏的蒙古军队，就是踏着明长城构筑之前的土地，一路狂飙西征，战胜西夏的。
位于靖边县明长城北二十余公里的统万城，是五胡十六国时期，大夏赫连勃勃所建。这座独具特色的都城，历经几百年战火，容颜未损；大宋年代，毁于人为。
大夏史称胡夏，由雄踞于今陕西关中、陕北及甘肃陇东、宁夏固原、内蒙古河套地区的匈奴族赫连氏，于淝水之战后建立，存在时间仅24年。其都城统万城在今陕西靖边白城子村，因城墙为白色，俗称白城则。统万古城内城虽已残缺不全，但遗址仍然高达数十米（见图），白色的墙体，凸立的马面，高耸的角楼，清晰地勾勒出都城的轮廓和规模。公元418年，赫连氏族的豪贵赫连勃勃，趁关中空虚之际，率大军南下，进攻盘踞长安的东晋势力，旗开得胜，次年在灞上登帝位，改元昌武。占据关中后，众臣建议建都于物华地宝、钟灵毓秀的关中平原，但赫连勃勃力排众议，选都城于朔方。之前，已命大将叱干阿利，差十多万汉、胡之众，历时六载建成，号称
比唐城还大三分之一，居民有二十万之众的统万城。
在夕阳余晖下，我品味着《统万城铭》的记述，徜徉于古城遗址，登高远眺皇城周围环境，继而放大到数百公里范围内，廓视这座都城周边的地理优势，方对一代天骄赫连勃勃安营扎寨于朔方，并定都城于此地的战略意义，有了较为清晰的认识。以靖边统万城为中心，顺时针远距离环察，匈奴赫连扩地关中之南是秦岭山脉之天然屏障，西、北、东三个方向数百公里外，黄河流经甘肃、宁夏、内蒙古河套平原、
陕晋大峡谷，在潼关流入河南境内，形成黄河几字湾，这就使得大夏及其都
城被天堑黄河C形护卫，匈奴赫连近千公里半径的辖地远外围，就形成一道
天然的O形战略防御体系。从中距离看，南有白于山脉，并有东西流向的数条水系，这样就形成了对南部的第二道防御系统；近距离，南北都有高地、河流合围防护。由此，大夏所占地域，以 统 万 城 为 核 心 ，形 成 由 远 至 近 约1000公里范围的层层自然屏障。在冷兵器时代，统万城不能不说是一个理想的战略核心要地。正如铭文所谓：
“高隅隐日，崇墉际云，石郭天池，周绵千里。其为独守之形，险绝之状，固以远迈于咸阳，超美于周洛。”回顾历史，一个政权能否长治久安，疆域不丢，不只是依靠坚固的城堡，根本的是人心向背。赫连氏虽然有一统天下的韬略远景，但最终因其残酷暴戾的统治，和五胡十六国其他小兄弟一样，其政权转瞬夭折。
大夏国灭亡后，北魏改称统万城为统万镇。五代及北宋初，党项族聚居朔方一带，经常南下骚扰，至994年，北宋这个靠政变建朝的不体面朝廷，占领统万城后，一改为我所用的惯例，移民毁城，使一座存在了几个世纪的匈奴唯一都城，逐渐湮没在毛乌素沙漠
之中。
“天下一家无内外”
从统万城东南行五十余公里，在明长城高墩山南侧脚下，阳周故城遗址埋没于大漠之下。
2016年初，榆林市靖边县杨桥畔镇瓦渣梁村民，在田间劳作时偶然发现疑似古城遗址。经考古队开掘，遗址内出土的诸如陶器“阳周塞司马”、瓦当“阳周宫”、“回形曲纹砖”砖窑遗迹、“铸
币”遗址、“钱范”等文物，无不指向此地即为先秦时期的政治、军事重镇之阳周城。
至此，经国家文物部门鉴定，先秦时期的阳周故城，究竟在何处的疑惑扣子，无意间被农民一锄头解开了。
公元前215年，秦始皇命大将蒙恬率三十万大军驻上郡阳周“北逐戎狄”，夺取了上古中国的“河南地”。对此，《史
记·蒙恬列传》记载“始皇二十六年……秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众
北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。”为何派大将经略此地，史册清晰地告诉后人，战国末期，阳
周曾是秦国上郡所属的一个县治，城池浩瀚，且扼南北而控东西，战略地位十分重要。
先秦辉煌的阳周城，经战争破坏，加之两千多年的风吹雨蚀，以及厚土黄沙掩埋后，仍然弥足珍贵。阳周城遗址一经问世，遗址即列入全国重点文物保护单位。
有城必有道。与大秦帝国一样大气的秦直道，不偏不倚途经阳周故城，之后过包头，飞驰至阴山山脉止，承载着稳边、安邦、运输、民生之功用。
大将蒙恬驻守上郡这一号称“新秦之地”的阳周后，为阻止、防范匈奴侵扰，畅通皇城与边地的交通往来，奉始皇帝之令，率军民修筑南起陕西咸阳林光宫、北至今内蒙古包头九原郡，长达700多公里的军事要道。因此道走向纵贯南北，便捷直通，秦直道之名便由此
而生。从此，人类史上的第一条“高速公路”，南自咸阳起，过庆阳，经延安，从沮河支流大南沟水源头进黄陵县境内，经
富县、甘泉、志丹、安塞，在安塞区王家湾乡与靖边县青阳岔镇郑石湾交界处，入靖边境，向着阳周城而来，使得阳周城处于其重要枢纽所在。此后，皇帝、大吏出巡，遣兵输粮，民众交通，皆循此道，直至清朝年间逐渐荒废，失去交通干道的作用。
榆林镇长城，就依偎在秦直道左右。榆林镇明长城两侧，古迹迭出，史料也随之不断翻篇，颠覆、刷新着我们的历史认知。
随着时间推移，榆林镇明长城两侧，汉、蒙民族文化融合，和谐相处。至清朝，两次放开限制，内地居民可越过
长城合伙“盘地”耕耘，明长城外新的社会结构——“伙场”随之闪耀登场。
伙场，也称“伙盘”，意为“结伙盘
场”“伙聚盘居”，民间俗称“搭伙种地”。《怀远县志》载：所谓伙盘者，居民出口种地，定例春出冬归，暂时伙聚盘踞，故名之，犹内地之村庄也。其中“出口”为
出长城关口简称。
陕北地方志记载，清康熙三十六年（1697年）开放边墙（长城）外五十里以内地，准许汉民跑田种地，结伙盘场，春
耕秋归。乾隆元年（1736年），又在原开
放边外地界之北，开放三十至五十里，蒙古族王爷按地亩收租税银两。我的祖先，此次又从长城内移民至长城外，盘场种地。到清末民国初年，乌审、扎萨克两旗王爷除大量招募汉民租种土地，收
租得银外，为了维持其逐渐扩大的奢侈生活支出，大量变卖连接汉民住地区域的土地，使其民众又北上，伙场随之扩大。
伙场的产生客观上促进了蒙汉民族融合。随着时间的推移，伙场从走种方式的跑田种地，变为定居耕种，逐渐发展成为集镇、城市，形成汉、蒙民族杂居地区，产生了独特的伙场经济、伙场
社会。而作为种植粮食和牲畜草料的地域，伙场历史沧桑神秘。在伙场形成发展的过程中，伙场人历尽世事变迁，饱尝艰辛困苦。他们经历背井离乡，茅棚草舍，露天垒灶，畜耕人挖，疗病无医，王爷盘剥，匪帮袭扰，天灾人祸，有种无收，有出无归，甚至尸埋荒野……
伙场地处边关，历史上战事频繁，加之朔方地区自然灾害较多，只有同舟共济，方能战胜来自自然的、人间的各种灾难，形成了“打虎须靠亲兄弟”的自我保护格局。旧社会，地处特殊地带的伙场，需备防御匪患的设施、器件和精神、本领。因而，伙场人有尚武练功的传统。大的伙场还建有“寨子”，遇有土匪抢劫，人们便进入寨子对峙、抵抗，相机反击。
伙场的规模大小、质量高低、成员人品优劣，还是融入社会的门票，走南闯北的路条，甚至是商品交换的信誉卡
码。伙场汉、蒙群众间不断深入的交流与融合，形成了伙场内的特色文化。
清朝康熙帝，中国历史上在位时间最长的皇帝，曾率领大军两经榆林地，
其间写下诸多诗篇记述途中感遇。其《出塞》诗云：“森森万骑历驼城，沙塞风清碛路平。冰泮长河堪饮马，月来大野
照移营。邮签纪地旬余驿，羽辔行边六日程。天下一家无内外，烽销堠罢不论兵。”诗以榆林别称驼城入题，写巡边之
威严暄赫；末二句“天下一家无内外，烽销堠罢不论兵”，正是对伙场文化的认同与赞扬。 从盐场堡到小河村
榆林镇明长城地处毛乌素沙漠南缘和黄土高原过渡地带，内外地形地貌极具特色，南山（坡），中滩（平），北沙（漠），河源纵横、梁峁相嵌、滩川交错。长城以北有二百多个内陆湖泊，当地称为海子。其中，盐场堡附近的盐湖，是万里长城两侧唯一的盐海子；最大的淡水珍珠湖——红碱淖海子，面积达六千多公顷，点缀在长城外的大漠之中。
沿着长城边的“盐马古道”西行，至三十六堡之盐场堡，即进入连片耀眼的盐海子之域。
盐海子不仅波光粼粼，而且采集的盐堆积如山。盐湖群古代属定边营堡统辖，开采始于秦汉，昌于唐宋，盛于明清。花马
池盐湖所产之盐，民间称白盐、花盐、老湖盐，它色白、粒大、质优，保鲜效果好，是食用盐和腌制盐的精品原料。
万顷银湖三里廓，十分景色九分盐。盐湖“朝取暮生，暮取朝复，取之不竭”。千百年来，南来北往的客商来此购盐，悠悠驼铃声，伴着《赶牲灵》的陕北民歌，高亢激越，空灵缥缈，相伴白云，逸达远方。骡马
负重前行，川流不息，踩踏出一条 条 通 向四面八方的盐马古道。
离开盐海子，一行人来到红碱淖海子南岸。在陕西神木市景区，一位雕成的风姿绰约、体态丰腴、怀抱琵琶的女子亭
亭玉立，与蓝天白云、红沙碧水、水鸟翔集的塞外风光浑然一体。她就是我国历史上民族团结的使者——王昭君。翦伯赞曾有诗歌赞王昭君：“汉武雄
图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”传说，王昭君当年远嫁匈奴，沿着秦直道一路走来，进入尔林兔草原，下马回望，乡关万里，千般感慨，万般惆怅，驻足七天，以泪洗面，于是一汪六七十平方公里的红碱淖海子形成
了。王母娘娘为此感动，便派七仙女下凡，各持一条彩带，从七个不同的方向舞开，引来了七条季节河，同时流入红碱淖海子。
传说终归是传说。其实，红碱淖海子是清代起，逐渐积水而成的年轻湖泊。在蓝天、金沙映衬下，海子水势浩渺，波光潋滟，绿中透蓝，如明珠，似宝石，令人如临梦境一般。这儿还是鸟的世界，系全球最大的珍稀濒危鸟类遗鸥栖息地。春秋两季，各类珍禽候鸟，结伴而来，遗鸥翱翔，天鹅展翅，鸳鸯戏水，鱼鹰穿梭，白鹭追逐嬉戏，金雕横空掠过……
西来一片太行色，东去千秋无定河。沿着长城东流的无定河，至波罗堡，因芦河汇入，河面宽阔达千米，河水静静地
流淌，铺展开湿地美景。站在堡上眺望，湿地蜿蜒曲折，线条柔美，草木葳蕤，鲜花粲然，牧牛悠哉；夕阳晚霞，落日余晖，一幅长河落日映古塔的奇景，壮美无比，难怪历史上称波罗堡为“小扬州”。
从波罗堡西行约百公里，我们来到靖边龙洲镇。龙洲镇史称龙州堡，榆林镇明长城三十六城堡之一。因其丹霞地貌纹形酷似波浪，峡谷纵横，被称为波浪谷，其复杂的岩石层面，是由一亿五千万年前侏罗纪就开始沉积的巨大沙丘构成。沙丘不断地被一层层浸渍了地下水的红沙所覆盖，天长日久，水中的矿物质把沙凝结成了砂岩，形成了层叠状的结构，宛若时光的年轮，犹如大地的指纹。它与美国亚利桑那州的波浪谷颜色相左，亚利桑那州波浪谷红白相间，龙洲丹霞地貌以红色为主，酷似火焰在黄土高坡燃烧。
登高望去，红色砂岩石恰似彩云追月，七彩缤纷，绰约多姿，红色、赭红色相间的图纹，鬼斧神工般刻于沟边、峁上、山巅、河岸，一条条、一片片、一圈圈、一点点，花纹酷似波浪，形态颇拟万物之状。不同角度望
去，如峡谷瀑布，如一线天堑，如祥龟望海，如情人对诉，如凤凰展翅，如芙蓉出水，如金鸡独
立，如猛虎下山……还有闫寨石窟，凿于悬崖峭壁，平添几多历史的厚重、沧桑。
波浪谷，一年四季容颜变换：雪中，红白相间，如雪中红梅绽放；雨后，与水库映岀的彩虹相衬，大面积祼露的砂岩石，如覆盖在地面上浸染后晾晒的红色布匹，一层层、一卷卷，更加鲜红艳丽；丹霞由高向低，似
黄土地中涌出的一股红波浪，漫悠悠地向峡谷中流淌。
由 龙 洲 镇 向 南 过 几 个 山头 ，便 进 入 靖 边 的 丹 色 之 村
——小河村。小河村两侧是陡峭的红砂崖壁，谷底杨树、柳树、槐树茂密生长，两条小溪绕村外汇集向东流去，小河村由此得名。1947年夏，党中央毛主席和解放军总部转战陕北，在小河村生活、战斗了四十八个昼夜。是年7月21日至23日，毛主席在小河原房东贾秀连石窑
院的草棚下，主持召开了中共中央扩大会议，史称“小河会议”。会议确定了解放军由战略防御转入战略进攻的重大抉择，决定在刘邓大军挺进大别山之时，陈赓所部太岳纵队挺进豫西，协同晋冀鲁豫野战军主力挺进中原并协助西北野战军击破胡宗南部，华东野战军主力挺进豫皖苏，三路大军形成“品”字形战略态势。小河会议是解放战争处于转折关头的一次重要会议，在中国革命史上及解放军建军史上具有重要的战略意义，小河村也因此被史学界称为红色村庄。
小河会议后，毛主席脚穿房东做的土布鞋，踏着陕北高原厚实的黄土地，率队伍进入米脂县杨家沟……
