拜谒孔圣人

第一次到济南的人，估计都跟我们一样，首先想去的就是无数次想象中的曲阜，因为那里有圣人孔子。曲阜在济南的西南方向，相距140公里，高速两个小时就到。曲阜是古鲁国国都，是孔夫子的出生地，现属于山东省济宁市。三孔指：孔庙、孔府、孔林，导游是一定要叫的，否则你会错过很多美妙的传说。

 孔庙

 坐观光车先到孔庙。首先映入眼帘的是题着“万仞宫墙”的城墙及门洞。《论语.子张》:“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣”，因此后人筑“万仞宫墙”于孔庙之前，以象征孔子学问精深，德行高迈，思想深邃，非常人所能及。公元1684年秋冬，康熙大帝驾临曲阜，赐给孔子后人衍圣公一首诗：“栾略来东鲁，先登夫子堂。两楹陈俎豆，万仞见宫墙”。

过“万仞宫墙”，还没有进“孔庙入口”，隔着栅栏远远就看见“金声玉振”坊，坊上是四个独角兽，朝天吼着。庙内院落很宽阔，门坊很深邃，游人进进出出、络绎不绝，从“金声玉振”坊朝里面望，可以次第看到层层的门坊，先有“棂星门”，再有“太和元气”、“至圣庙”坊……只感觉一门连一门，一坊套一坊。原来孔庙也叫至圣庙，南北长1300多米，东西宽150多米，占地140000平方米，三路布局，九进院落。再继续朝进走，有圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿，贯穿在一条中轴线上，左右对称排列。圣时门进去，过壁水桥才能到弘道门，壁水因天子学宫之水“壅绕如壁”而得名，象征教化不息。过了奎文阁就是十三碑亭，有金代碑亭两座，元代碑亭两座，清代碑亭9座。孔庙共有石刻1000多块。导游小张说孔庙是中国四大碑林之一，当她首先提到西安碑林的时候，我们自豪地相视一笑。为表达对孔子的尊重，历史上共有12位皇帝亲临曲阜致祭，并把孔门弟子及历代儒学大师172人配祀孔庙。在孔庙的主殿大成殿，供奉着孔子及四配、十二哲，四配包括颜子、子思子（孙子孔伋）、曾子、孟子，十二哲包括闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若；冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹，分列孔子塑像东西两边。大成殿外有雍正赐的御匾“生民未有”，雍正赐联“先觉先知为万古伦常立极，至诚至圣与两间功化同流”，里面还有康熙“万世师表”、光绪“斯文在兹”、咸丰“德齐帱载”、嘉庆“圣集大成”、乾隆“化成悠久”、“与天地参”、“时中立极”等御匾，使大成殿显得庄严而神秘，不能进殿看，人们只能隔栏投进敬仰的目光，然后再缓缓、有序的离开。

 孔庙的建筑古香古色，别具特色，历史气息浓厚。导游介绍说，孔庙始建于春秋时期孔子殁后第二年，开始规模并不大，历经两千多年历朝各代近百次增修扩建，至明清时形成现在的规模。最有意思的是走着走着，到大成门门口，看见两座红墙琉璃瓦的楼阁比邻，一座的屋檐尖角伸进另一座的上下两个沿角之间，互相交错，但并没有连起来，各自伸展，沿角上或站、或蹲着几只小兽，栩栩如生，我们惊喜的看了再看，导游说这叫“勾心”，等会儿还有“斗角”。期待地跟着她继续朝前走，过了几道门，看了几个殿，还不见“斗角”，一直惦记着“斗角”的我忍不住问导游咋还不见，她说在回返的路上。终于看到了，只见两座楼阁比刚才的两座距离疏朗一些，尖尖的好看的两个沿角伸展着，在末端紧挨在了一起，似有挤斗之势，沿上蹲坐着一排小兽，仔细再看，还有一个骑着骆驼的小人儿，惊叹不已，为古人高超的建筑艺术和超乎寻常的审美感觉深深折服。在孔庙内徜徉，不时还可以看到参天古木，几人合抱才能围拢，还有镂画深刻、盘龙雕花的石柱，气势不凡。导游继续介绍说，孔庙的汉魏六朝碑刻、汉画像石和明清雕龙石柱中外驰名。孔庙面积之大，时间之久，气魄之雄伟，保存之完好，被中国古建筑学家称为世界建筑史之奇迹“唯一的孤例”。孔庙与故宫、承德避暑山庄被并称中国三大古建筑群。

 孔府

 孔府和孔庙相邻，在孔庙的东侧。我们跟着导游，感觉没走几步，一下子就闪到了孔府的大门口，“圣府”两个黄色大字，竖写着高悬于门上。再进一道“圣人之门”，就可以看到宽敞的院落，院子中间有一道孤立的紧闭的门楼，门楣上写着“重光”，有对联、有门神，红墙灰瓦，古朴典雅，有人站在门前拍照。重光门是孔府的仪门，因额悬明世宗朱厚熜御赐“恩赐重光”匾而得名，习称仪门或塞门。再进去是孔府大堂，也曾是中共华东野战军济南战役曲阜会议旧址。孔府前厅的官衙分大堂、二堂、三堂。孔府大堂是衍生公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方，二堂也叫后厅，是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方，三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。三堂之后便是孔府内宅，分前上房、前堂楼、后堂楼，再往后是一个花园，花园里一幅山水道路画立体感很强，你走到任何一个角度，那条路都正对着你，有三D效果。还有一棵古树呈“五柏抱槐”之势，树龄据说已经四百余年，但仍枝叶繁茂。

孔府本名衍圣公府，是孔子嫡长孙的官署。孔府是中国最古老的贵族世家，公元前195年，汉高祖刘邦始封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，宋至和二年（1055年）改封为衍圣公，曾一度改为奉圣公，后又改回衍圣公，后世从此一直沿袭封号。民国二十四年（1935年），民国政府取消衍圣公称号，改封为大成至圣先师奉祀官。孔子第77代孙孔德成，是末代衍圣公，首任大成至圣先师奉祀官。

 衍圣公府原附于孔庙，明洪武十年（1377年）始奉敕创建独立的衍圣公府，后经过多次修建重建，现占地12万平方米，有楼堂厅房560余间，建筑三路布局，前衙后宅，是典型的官署建筑群。

  一生落魄的孔圣人，在为“万世立极”的同时，有力地造福了后世子孙。他游说14年，没有一个国家愿意重用他，但他的嫡长孙衍圣公，宋代时已经相当于八品官，元代提升为三品，明代初年是一品文官，后又“班列文官之首”，清代还特许可以“紫禁城骑马”。在孔府的二堂前有两条长凳，是专供进孔府拜见衍圣公的官员坐的，导游说叫“阁老凳”，也叫“冷板凳”。明代权臣严嵩把孙女嫁给孔子六十四代孙孔尚贤，严嵩父子平时贪污纳贿、卖官鬻爵，后来严嵩受御史弹劾，明世宗朱厚熜下旨治罪，他跑到孔府想请衍圣公替他求情，衍圣公不予接见，严嵩坐在长凳上等待多时，后悻悻离去。严嵩为武英殿大学士，入值文渊阁，人称“严阁老”，所以长凳也叫“阁老凳”。

 当1920年孔子第77代嫡孙、第31代衍圣公孔德成出生时，孔子家族作为世界上延续、世袭时间最长的贵族家族，已经存在了2000多年。孔家是一个超越王朝更替和江山鼎革变迁的世袭贵族，这些估计是孔圣人生前从来不敢想的。

  孔林

  从孔府出来，上景区中巴，不到十分钟就到了孔林。朝门口走的时候，路过一段宽阔之地，中间是近百米宽的空地，有稀疏的几棵大树，人可以随意行走，两边是两条宽阔的路面，沿路外侧都是商铺，有商店、水果店、煎饼屋。店铺和路延伸的尽头就是孔林大门口。看时间已经快中午一点了，我们跟着导游小张先到一家杂粮煎饼店，要了煎饼和豆浆，边歇边吃边聊，原来老板姓颜，是颜回的后人，妻子姓孔，帮忙的大嫂姓孟，不胜感叹：不愧圣人之乡，尽是圣人后裔。

孔林又叫至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔林占地3000亩，坟冢10万余座，墓碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对，是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。由于孔林太大，开始都是坐车观光，只见林中墓冢累累，导游说墓碑的大小是有讲究的，官阶高墓碑就大一些。她说孔子的后裔中有五种人死后不得埋进孔林，简称“五孔不入”:一是孔家的女儿死后不能入孔林，因为嫁出去的姑娘泼出去的水；二是孔家男子未婚者死后不得入孔林，孔子认为不孝有三，无后为大；三是孔家的出家人死后不得入孔林；四是孔家的犯罪判刑之人死后不得入孔林；五是随母改嫁易姓或是入赘赐姓孔的人死后不得入孔林。观光车在孔林缓缓开着，先在一处短暂停留，导游说是《桃花扇》的作者孔尚任的墓地，极目远望，我没看个所以然来。孔尚任是孔子的六十四代孙，但并不是嫡长孙，也曾人生坎坷、诸多艰难，《桃花扇》是他毕其一生的杰作。

 观光车到另一处再停，远远看到通往墓地的路上还有个牌坊，很气派，导游说这是于氏坊，埋的是乾隆皇帝的女儿。据说这个女儿脸上有块黑痣，相术说要嫁给有福之人，朝臣们认为孔圣人的后代最有福，但满汉不通婚，就叫女儿认汉族大臣、户部尚书于敏忠为义父，以于家的名义嫁给孔子七十二代孙衍圣公孔宪培，死后葬入孔林。

 穿梭在孔林，感到异常安静，上无飞鸟，下无虫鸣，导游说这正是孔林奇特的地方，说它还“上不落乌鸦，下不招蛇”，我想因为是圣人之地而万类敬仰吧？后听说与孔林的植物有关，孔林多楷树和桧柏，也可能与孔林后世修建时多用朱砂和硫磺有关。

 很快到了洙水桥边，进进出出的人还不少，导游说这里要好好看看，这里有孔子及其儿子、孙子的墓地。下车步入，过洙水桥，过“子贡手植楷”处，很快到孔子及其儿子、孙子墓前。儿子孔鲤的墓在孔子墓东稍偏南约5米处，孙子孔伋（子思子）墓位于孔子墓南约20米处，形成“携子抱孙”的格局，古人认为这种格局有利于造福后代，繁荣家族。孔鲤是孔子唯一的儿子，先孔子而亡，建树甚微，但孔鲤的儿子孔伋学问很高，著《中庸》，是“亚圣”孟子的老师，孔氏族人尊孔伋为“三世祖”。孔子墓地不远处，有屋有碑，字“子贡庐墓处”，原来孔子殁后，弟子皆结庐守墓，服丧三年，唯子贡思慕情深，三年之后复再守三年。明嘉靖二年（1523年）御史陈凤梧建屋三间，并立“子贡庐墓处”碑。

 至此，我们结束了孔庙、孔府、孔林的学习之旅，穿越历史的长河回望了孔圣人的威仪。其实孔圣人一直都在，他是儒家文化的集大成者，他为中国社会建立了规范，功莫大焉！他的儒学至今都在广泛地影响着中国社会，影响着我们每个人的言行。就像印度有个乔达摩.悉达多，欧洲有个耶稣一样，孔子是中国的圣人，他将被千秋万代敬仰、崇拜和传颂。