游中华石鼓园记

王锡美

 三十年前，从学校毕业，分配到宝鸡工作不久，是初秋一个午后，闲暇的我，随一位师傅踱过附近渭河唯一的桥梁，宽有一米多的便民桥，顺着河南土堤和苞谷地头，向西，来到石鼓山下的石咀头。他说，那有赛过仙果的好吃的。

 师傅是山东人，姓周，是上世纪五十年代支援大西北建设，举家来到宝鸡。几十年里，他摸透了什么时间去哪里，有什么好吃的东西。

 “我很喜欢看《周易》”。

 他嘿嘿道：“大概是因为姓周”。

 他说，对附近情况了解的非常熟悉，尤其是石鼓山。他告诉我，石鼓山是唐时因山上曾发现春秋时期刻文碣石似鼓，随将陈仓山也叫石鼓山，那用籀文记录狩猎的十首石鼓文，是中国迄今发现最早的石鼓文物。

 “为什么会在这？”

 周师傅神秘地说道：石鼓山像一条从秦岭伸出头，到渭河汲水的龙，有龙的脉相。这是古人早从《周易》看出的！不然，为啥两边宽阔平坦的石坝河和下马营被隔开？又为啥能在这里发现石鼓？

 我们跨过茵香河清澈的溪流，河水清的能看到小鱼在悠闲游动，沿岸边蜿蜒的小路进了果园。果园不大，有四、五亩面积，在满坡茂密槐树林的石鼓山下，占了整个山湾。看园的老头很精神，也很健谈，住在用席子搭建的痷子里。他边剪葡萄边告诉我们：别看这地方偏僻，可是从鸡峰山上流出的，是神水，浇啥啥好！鸡峰山可是宝鸡的神山！别看西宝公路南线把石鼓山拦腰斩断，使石鼓山成了一座孤岛，但神脉还联着呢！

 哪天下午，我和周师傅两人，在茵香河边，坐着趔石，用河水洗了葡萄，边吃边聊边乘凉。清风习习，周围僻静，很是惬意，我们一直聊到太阳落下。葡萄是青皮小粒，确是很好吃，越吃越有味，酸酸甜甜的，赶我们起身离开时，五斤的葡萄所剩无几了。

 几年后，夏末的一个下午，我领着热恋的对象，再次来到石咀头，向她吹捧着石鼓山下这处好地。想着给对象一个惊喜，尽情享受享受二人世界。

 对象腼腆温柔，娴慧知礼，典雅矜持，从没高声。

 山还是哪座石鼓山，但此时茵香河流淌的水，已经变得黑黄龌鹾，水面上飘着白色的泡沫，散发着刺鼻的恶臭气味。果园已被荒废，果树疯长，一人多高的荒草遍布。哪个痷子，也已坍塌，破败的席子有似天上的星星。显然，已经好久不住人，整个果园一片狼藉，死一般恐寂静森。

 对象的脸开始拉长，凤眼圆睁，对我吼道：这就是你吹捧的伊甸园？什么意思？！

 她歇斯底里的吼声，在山湾里回荡，在我心里击打。

 这幽境僻壤的地方，也会有魔鬼出来肆虐，神灵不再保佑！

 后来，我才知道，是茵香河上面建了座织袜厂，排出的脏水污染了河水，也毁了下游河口的果园，几乎绝收。随后，看园的老头抛弃了果园。挨剋了的我，几乎因为这件事差点失去了现在的妻子。

 从那以后，我就很少踏上石鼓山。即使在石鼓阁落成，太阳市开张，有事必须经过，也是匆匆而过。不知是不愿勾起不堪的往事，还是世事沧桑工作繁忙，浮躁的心不再平静，难再有休闲雅致。

 今年春节，有一位从深圳来游玩的朋友，也是大学同学，顺道看望我。他驱车三千多公里，载着妻儿，过福建、安徽，穿江苏、河南，走走玩玩，吃吃停停，游山玩水，颠簸劳顿一路，到了宝鸡。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎”，杯盏交错的午饭中，他说，想在宝鸡歇息一、两天，请我在午饭后，点名要到“中华石鼓园”转转。他肯定地说，“中华石鼓园”名气可大了，听人说是一块幽静休闲的好地方。

 望着鱼纹已经上眼角，却充满渴求目光的老同学，二十多年不见，尽管从言行身板依稀可以窥见青春的踪影，岁月已经催人渐老。想当年意气风发光彩照人的他，我怎忍拂他心却他意？

 跨上横亘渭河的“东岭廊桥”，缓步向南移去。哪座便民桥依然宛立，有些陈旧，已禁止行人通过。但廊桥上下渭河上建了多个不同风格的桥。充满雕梁画栋和雕琢诗词的东岭廊桥，气势确是恢宏。拦起的一湖盈盈碧水，波光涟漪，正好映印石鼓山巅巍峨耸立的楼阁倒影粼粼。山的西边，龙廷山水的一座座别墅小楼整齐有序，是宝鸡有名的富人区。石鼓山恰似游龙的山势依旧，但树丛中掩映了不少建筑。

 下了廊桥，沿滨河路向西。茵香河口已被修建成阶梯状的湖泊，碧波荡漾，清水涟涟，湖内种植了一些水莲等水草。两岸正在构建“陈仓老街”。河的西岸，被一座仿秦汉风格的建筑群落替代，这就是太阳市。荟聚了宝鸡各种风味，也是宝鸡古玩市场，散卖着手链佛珠等物件。至夜晚降临，太阳市又变成了宝鸡的不夜城，流光溢彩，吃喝玩乐，通宵达旦。

 穿过人流如织的太阳市，当瞅见一座落地的山状溜光石雕，前面赫然行书道“中华石鼓园”。国家4A级景区，中华石鼓园的正门，北门到了。熙熙攘攘的游人，阻塞着行车大路，人们三两成群，或朋友，或一家人，准备着进园游玩。

 顺着宽阔的盘山车道，随着人流缓步漫上。太阳市就在左下，人声吵杂，热闹非凡。右边是石鼓山坡，经过大面积改造修砌，种植了枇杷、松柏和翠竹等许多四季常青的树木，砌葺了纵横交错的林间小径、盘旋迂回，还有宽窄不一、左右曲折的石阶。

 车道盘旋至山的东边拐弯处，靠坡边伫立着一面砌切的石墙，高五、六米，长约十二三米，古铜色做底，铜雕浮刻了与宝鸡戚戚相关的西周历史典故。分《后稷降生》、《太王迁岐》、《周公吐哺》、《瑶池相会》等二十四组，每组浮雕艺术再现了相关的历史事件与人物。如《后稷降生》，雕琢展示了其母姜嫄及农耕禾黍的情景。铜雕下面的《周人之迹》文字，对西周开创中国农业文明及青铜文明给予了详细的述说、很高的评价。

 越过修葺平整的草坪，其间种植的翠绿苍松和青青的脆竹，来到处于石鼓山东坡的“中国青铜器博物院”。

 这是目前全国最大的以收藏、研究和展示青铜文化为主的国家一级青铜器博物院，建筑面积三万多平方米，面东背西，依石鼓山傍茵香河而建，苍松翠竹怀拥掩映。外形天圆地方，是高台门阙结构，顶端是子午投影的圆廓，古铜色，直径有十多米。周围墙面是青冈石粘贴。院前是广场，场中央有四方的水池，池内清波悠悠。整个建筑显得雄壮恢宏，气度不凡，历久弥新，经久不衰。不由令人惊叹，拍案叫绝！

 拾阶而上，就进入圆形展厅。一楼，分青铜器之乡、周礼之邦、帝国之路、智慧之光四个展厅，伴随着文字介绍，阐述周秦的兴起及文化形成，配以模拟的实物或历史人物，大量展出了在宝鸡出土的璀璨夺目、代表周秦时期世界最先进的众多青铜器文物。从“毛公鼎”、“虢季子白盘”，到“单叔鬲”、簋；从“钺、戚、剑、胄”，到“衔、镳、锛、削”；从礼乐祭祀的器皿，到生活用品。件件精美绝伦、美轮美奂的青铜器，无不彰显周秦文化的璀璨斑斓，在历史星空中耀眼光彩。

 从圆筒内上到二楼展厅，分“对镜贴花黄”、“陶语诉春秋”、“明月照琼琚”等，展示了镜、陶、玉等文化历史春秋。明亮如月的镜展，苍桑厚重的陶器，幽深遂远的玉件，将人置身滚滚历史春秋，感受那份灿烂，回叹中国历史源远流长，苍重辉煌！

 步出博物馆，穿过有似苍龙劲舞的坪脊，沿物华天宝的林间小道上到山巅。茂密的树丛，栽种了许多像望春玉兰、枇杷等名贵树种，青栉蔓绿，郁郁葱葱，间或有休憩的条凳。树林掩映里，撷取中华民族立身处世的“仁、礼、义、信、智”之根本，建了诸如：“仁园”、“义园”、“礼园”、“信园”、“智园”、“五德园”等，皆有历史典故出由。园内伫立雕琢了许多塑像、石刻，形象逼真，栩栩如生，活灵活现。如“仁园”取自“虞芮争讼”典故，诠释了周公制礼的精髓。“信园”取自“剪桐封弟”的典故。这里集中展示了周文化的精神内涵和精华。

 山顶上，就是广阔的石鼓阁广场。冬青绿林轻绕，景致雕塑环拥，楼阁亭台林立。以石鼓阁作准，景点顺时针依次为：秦文化墙、千河风光、文公涉马渡河、凤之翔、祭祖敬天、石鼓寺、秦公庆典、车马盛猎（西北角还建有游乐场）。洋洋洒洒几百字，道尽大秦帝国之纵横捭阖；一湖秀水，拱桥石砌，展现千河旖旎风光；滑腻油润的玉石，是凤之翔，恰似西凤酒的醇香；浑厚悠扬的禅乐，是石鼓寺佛祖的普度；悬挂的两排黝黑编钟，耳畔响起秦帝国悠美的音乐；车乘辇辇，旌旗飘飘，再现秦公狩猎的盛况。更数广场南的石雕组“祭祖敬天”恢宏壮观。石英石做基，高超三米的群雕，当头的秦公，手持符牌，众人抱拳，面情肃穆，向天祭拜。显得大秦威严神圣，气势凛凛，不容冒犯。

 偌大的广场，人头攒动，熙熙攘攘。有和孩子嬉戏的，有休闲散步的，有陪家人游玩的。暖暖的春日晒着慵散的人，人们尽情享受太平盛世里温暖的春辉。

 广场最北边，临崖而建的是高56.9米的石鼓阁，周秦风格，明现五层楼阁，暗里九层结构，四角角楼簇立。石鼓阁廊檐高跷，蜂腰漫回，勾心斗角，巍峨矗立，高耸入云，飞阁流丹，气势轩昂，雄伟壮阔。阁内陈列了十面石鼓的仿品及能辨清的石鼓鎏金文，陈列馆前言记述了石鼓自唐代发现后的坎坷经历。

 站在石鼓阁，遥望逶迤跌宕的苍莽秦岭，端眺突兀耸立的鸡峰山，沐浴春风浩荡，不免心胸激荡，意气风发。向北襟瞰，茫茫蟠龙塬下，渭河熠熠生辉，湖光潋滟。两岸高楼林立，有似春笋，尽显现代城市的繁荣昌盛。不由想起渭河公园内，每晚在灯柱上闪映的“吾车既工，吾马既同”，原是出自石鼓文所载。不禁想到石鼓阁北门立柱的门联：周礼秦制传千古，铭金刻石续春秋。

 一直默言游览的老同学，被优美秀丽的环境所陶醉，被呈现的璀璨周秦文化所震撼，被散发出浓郁的气息所熏染。此刻，他悠悠地说道：中华文化之根源，我是从宝鸡走出的人，我们要奔向汹涌澎湃的大海！

 浑圆火红的夕阳，喷孛如血的残晖。我们落阶而下，穿过林荫路径，随着熙攘的人流，向着山下走去。陪游的爱人，挽着我的臂弯，给老同学又说起周师傅的葡萄……。

    ～完～