搜索
包工头诗人的头像

包工头诗人

网站用户

散文
202010/28
分享

游禹王公园

游禹王公园

禹王公园落座在怀远县新县政府对面,在碧波荡漾的淮河岸边,这个禹王公园和现在的县政府,都是近些年为了发展和展现怀远新面貌和新风尚而新选择的地址,它更具备和彰显怀远人民幸福生活和热情好客的情怀而建造,同时也更好的向世界上彰显出淮河岸边,古城怀远深远和厚重的文化底蕴与民俗人文情怀。

今天十分有幸和幸福的陪伴着年迈花甲的父母亲游赏一番,天气也十分的作美,秋高气爽,千阳灿烂便不用说了,又恰逢本家大喜之事,可以说是双喜盈门了。

我们夫妻同父母亲是在办喜事的九龙酒店下的车,因为九龙酒店是在禹王公园右侧,正对酒店大门前停车场的就一处建造在一个圆形水池子里面一个方形雕花底座上面雕琢的圆形古代用来计时的日晷,厚而圆大的晷面上,一棍指天地之门的晷针,直射远天的日月。

晷面正中间是一个代表着天地之门的阴阳双鱼图案,俗话说,一圆分两仪,两仪为阴阳,阴阳即天地也,此乃古人智慧之精华。阴阳外面则又是一个小内圆,分别写着天干和四方,天干即甲,乙,丙,丁,戊,戌,庚,辛,壬,癸。但是为了取于方向和后面的计时,计日之法,十天干只选择了八方天干,没有把戊戌包含在里面,配合了乾坤和艮巽之四个方位,这个是应对一年十二个月的初正而言。

因为开始于天地之门,所以在天干外圆则是十二地支,而每一个地支应对的中心线则是内圆天干相邻近的中心线,列如子对应壬癸,以次类推,十二地支为地上十二大方向,即从子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,到戍,亥结束,十二地支就是我们平日里所说的十二生肖,子鼠丑牛,寅虎卯兔,辰龙巳蛇,午马未羊,申猴酉鸡,戌狗亥猪是也。

这十二地支分十二大方向,把最外面圆内每两个小圆内初正包含在里面,初代表一个月的月初,正代表着这个月的最后一天,日晷走向为一天时间,人们会根据子午之线开始计时,随后为天的计算法,再根据四时节令来分配一年四季长短,把春耕夏忙,秋收冬藏,发挥的淋漓尽致,这就是伟大的华夏文明和古人最精彩的演绎。

看着日晷,不由让人感念远祖旷古之风尚,想起了古代歌谣里面的一首击壤歌,吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉,朴实无华的田园生活。

在日晷的画风里,我陪伴着妻子和父母亲留下了永恒记忆里的那一瞬间。

一条林萌小道边,也有游客拍照玩耍。行不几步,又是一个小圆水池,池中一条冲天神杵立于汪洋之中。银光夺目,白色耀眼。妻子不明白其中奥秘所在说,怎么这池中立个九龙柱(因为在深圳万福广场中间也立了一根上雕九龙之柱,名曰九龙柱,此柱非彼柱)。我笑着告诉她,这不是九龙柱,这是当年大禹治水用来测量天下九州江河湖海的神杵,也叫定海神针,《西游记》中孙悟空大闹龙宫,向东海龙王索取的如意金箍棒就是这根神器。

妻子听后点点头,因为看过《西游记》里面的孙悟空龙宫借宝一集,所以一点就通。

我们又陪同父母亲留了影,便随着绿树留荫下的小径往前走,一道柳林之下,妻子十分感叹如此在明媚娇艳的阳光下,一边手拽着被秋风摇曳的垂柳,一边闲暇信步,再听着故乡久违的鸟声,此情此景,岂不让人留恋忘怀,心旷神怡之感,让我用手机拍摄了一段不是闲庭信步,胜似闲庭信步之感怀。

前面是真正的禹王公园广场,宽敞明亮,绿树围台,游客神采,娇儿嬉戏。

右边三方高大的石壁,上面浮雕俊生,事故迷人。

我走到石壁前,前面一方书台上写着,禹铸九鼎,下面写着大禹王座拥天下后,把天下分为九州四海之经历。一个伟大而魁梧的华夏男儿,面对九州送到的九州巨鼎而号令天下,成就了一个男最终的理想。

我忙告诉父母亲在这里合张影,母亲慈善而幸福的说,这也让照相吗?

我笑着扶着母亲的手臂说:

“这是公里,这里面的建筑和设施都是我们怀远县人民政府为人民服务而建的。这就是新的生活和谐社会地位。”

母亲自然开心的不得了,脸上绽放着幸福的喜悦和阳光般灿烂的笑容。我也把慈爱的父亲扶到母亲身边,让她们幸福站在天下第一男人面前,留下一生一世最爱的甜蜜时光。

自然我和妻子也分别留下了最真的情感。

第二方石壁雕刻古代时光的禹会诸侯。看着霸气男儿站在九州四海诸侯面前,天下归一,万民朝拜,淮河男儿,铮铮铁骨,志扬天下,是无比的神采飞扬。

第三方石壁则是劈山导淮。一个巨人,禹王者,双手举起开山神斧,一斧将涂山劈开,一山分二水,从次淮河与涡河之水而带着千百年百姓苦命的水患,直泻大海而去。

父母亲由于年老体乏,没有陪伴我和妻子往下一个美丽传说的美景游赏,便原路返回,站在日晷前面谈论着她们那个时代的幸福去了。

我同妻子横穿过广场,绕着嬉戏玩耍的儿童,来到另外三方石壁前。

第一方石壁雕刻时光的是河伯献书,下面记载着当年大禹王治水患时,河神向他献了此书,然后大禹王将天下水患治理的井井有条,千流畅性,万宗归海,民生安祥,田园归处,还了天下太平。

这就是我们淮河男人的家国情怀,以天下之任为己任,以万民极苦为已之苦,这就是淮河岸边男儿本色。

第二方石壁则是天作之合,大喜之日,英俊潇洒的淮河美男子,终于喜结良缘,娶到了美丽善良的淮河姑娘。

大禹王与涂山少女。一位英勇少年和一位貌似天仙的少女,手牵手,心连心,步入神圣的爱情殿堂。诗经开篇之关雎,对于男女相爱释解的最美,关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。站在喜庆的石壁前,看着朝贺的人民载歌载舞,仿佛聆听到远古鞭炮齐鸣,唢呐声声。真是,桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蒉其实,之子于归,宜其室家,桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

最后一方石壁则是雕刻一位淮河男儿一生时光的风雨兼程,三过家门而不入。天下之大,谁可为国为家,惟一淮河儿女,众驰天下。他是谁的好儿子,谁的好丈夫,又是谁的一生幸福的牵挂。

天下之大,母慈子孝,名满天下,谁之博爱,惟有淮河女儿母仪天下。

一位伟大事业的淮河男子,一位贤妻良母品德高尚之淮河之花,他们的爱情里的眼泪奔向了祖国山川春夏,满地开花,石榴花下,淮河岸上万古神帝与一国之家,感念淮河姑娘一生荣华,不负淮河于天下。

下了广场台阶,迎着习习淮河凉风,再温柔的阳光下,前面呈现万碧荷花,啊!此时,兴然吟诗一首,碧蓝接天远,紫阳照行空。风吹游客醉,扶栏绿叶中。

与妻子往回走,看着禹王公园两侧石壁,不觉想起了曾经读过的《山海经》之海内经关于大禹治水之文,洪水滔天,鲧窃之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊,鲧复生禹。帝乃命禹卒布土,以定九州。

是啊!天下之大患莫过于水火,火为天之灵,水为地之精,尧舜何等的聪明仁慈,也未能治水火以安民,如果真聪明何来禹之问鼎天下,定鼎九州。而他们虽为一代君主,却生了大逆不道之子孙,是否圣贤,《寒窑赋》有文,尧舜明圣,却生不肖之子。瞽叟愚顽,反生大孝之子。

谁家福也,谁家祸也。《史记》记载,禹娶涂山氏,而兴于夏也。涂山之灵秀,天下无比,淮水之碧美,世无可论。

古怀之地,大禹王励精图治,为国为民,古远守惠,涂山氏育华夏第一代神君帝王。

而如今的怀远,在国家宏图大展之中,受当地公仆励精图治之志,将发展的更加美好。

怀远,人杰地灵,民风古朴,文化深渊,文明礼仪,生态美景,民俗淳厚。将是皖北大地上一颗永不坠落的璀璨之明星。

大美怀远,人文家园。

正在我有种有感于诗人畅怀于情之时,母亲呼唤儿子的声音,将我绵绵情感的思绪借去,我忙幸福的回答:

“娘,爷,我在这里,现在就过去。”

在绿叶蓬遮的阳光边上,我的父母亲正在善良的说笑着,看着我们快乐的向他们走来。

在温柔的阳光里,在清新的淮风中,我仿佛着天下第一的淮河男子和天下第一涂山姑娘,正在前面,用无与伦比的博爱,向着我,向着世界微笑。

2020/10/28

我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]