云起处书声扬

站在莲包山顶，眼前豁然开朗，一大片莽莽青草铺满坪地。在坪地尽头，长长的野草遮不住一段黑黑的院墙。传说中的 “墨庄书院”竟然败落如此。

墨庄书院，建于明末清初，毁于上世纪六七十年代，历时300余年。明万历年间，由黄梅廪生石纯若主持兴建，历时八年，建成上下二层书院，每层四十八间，故乡民称书院为四十八间。上层为文学书院，供子弟发奋图强之所在，下层为军事书院，按军事战斗设计而成，既供弟子闲暇之时研习军事，又可在战时组织子弟及乡民抵御贼寇入侵。

书院坐东朝西，为砖木结构，上层宽大，下层稍窄。砖石青色厚重，下层多条石修筑。东西长68米，南北宽76米，四面挡土墙高约7.4米，康熙六年书院曾重修。

我还到过方圆百里内的另外两个书院：白鹿书院和沧浪书院，就想不通为什么墨庄书院是建在山顶，而不建在山下或山腰。后来，在海拔高达1100米的一尖山鲍照读书台和海拔800多米的万家堡邓文滨读书台上，才忽然领会到前人真的是大智若愚。如果是今天，哪位领导说在山顶修一座学校，一定会被万千群众斥为猪领导。事实证明，书院在三百年的时间内，共有5人中过进士，曾创造了石氏一门四代四进士的荣光；有还30余人中过举人、贡生、秀才。300年间，从这里走出去的官员们两袖清风，清廉有识；从这里走出去的商人一身正气，诚信可嘉；从这里走出去的乡民忠孝贤明，耕读传家；从这里走出去的革命志士英勇有谋，高风亮节。

莲包山其实并不大，山体呈南北走向，从南北两个方向有山路通往山顶。南起江河村，沿溪水往上走，到山脚下，穿过如墙的芭茅林，踩在几百年前乡民铺造的窄窄山石上，约行四公里，登高近600米，费时在80分钟左右，到达山顶。顶上北边是一大片草坪，据石姓老人说有二十余亩面积。这片草坪昔日曾是书院的粮仓，清风吹过，金黄的稻谷微微摆头，求学的孩子捧着诗书在梗上大声朗读。只是不知道当时是从哪里引水灌溉的。草坪的东边才是书院，书院呈长方形，有院墙和前后门。三百多年前，如此规模的书院，建在高山之巅，可以说是空前绝后。更难得的是，这是一座石姓家族书院，书院附近还有石姓家庙梅源寺。想象中，旭日东升，书院周围的林子里雾霭升腾，寂寂的深山，忽然被一阵朗朗的书声打破宁静，一群孩子在山顶的各个角落捧读诗书，让原本空旷的大山绽出无限的生机。

虽然传说中的书院建筑让人称奇，但我深深佩服的却是那个立志建造书院的人。那是怎样的真知远见，才有如此开阔的胸怀，敢在大山之顶建造如此规模的书院！文化兴邦，文化更旺族。在书院建造的前几十年里，黄梅先后有三人文传天下。一位是深受宰相张居正器重的理学家瞿九思，先后在白鹿书院、岳麓书院、沧浪书院等天下院授课教书，是明朝时期唯一不当朝廷命官却享受朝廷奉禄的人；一位是廉称天下的石昆玉，人称“石青天”；一位是兵部尚书汪可受。这三个人既是同乡又同时生在一个时期，三人可谓誉满神州，但无论是瞿九思还是汪可受，他们的后人成就显然不及石昆玉的成就。唯有石昆玉之孙石纯若，曾经走遍四方，老来归隐故乡。功名利禄皆不求，只愿诗书伴儿郎。他不仅继承了前人家风，并开创了举族奉读的家风。这样的胆识这样的胸怀这样的远见，真是让后辈高山仰止。这也难怪在之后的三百年间，石姓子孙中涌现中无数令人敬仰的人才。远的有三十多人功成名就，各自造福一方；近的有东方传奇石香玉、革命烈士石衡钟、石炳乾、戏剧表演家石联星等大批卓有成就的人物。

想不到的是，在艰难的抗日战争时期和解放战争时期，墨庄书院也演绎了一段红色传奇。奋战在大别山区的新四军将领先后以此为据点，积极展开战斗，发展武装，张体学、邹一清等领导先后在此开展工作。县城中学因日寇侵战，广大师生也曾经移学至此。而莲包山下的江河村、木桥村也因为这一段故事和山清水秀的环境名列美丽乡村。

回首处，莲包山尖云海升起，耳边又仿佛传来阵阵书声。一切若梦，一切是真！