王斌
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当你很喜欢一个人，很爱一个人。可是那个人却喜欢上别人时，你该怎么办？本应该是放弃的，可是当真爱一个人时，又岂是说放弃就能放弃的？倘若情思一斩即断，那它就不能算做是情思了。
一直以来是一个喜欢阅读，喜欢写作的人，也很喜欢进行思考。可是在我读过的书里面，没有一本是解释这样一个问题的。《金刚经》里没有，《可兰经》里没有，《圣经》里面没有，《道德经》里面也没有。自己老想这个问题，可是一直越想越不明白。也许这个问题太过于感性化、复杂化了吧，连古今中外所谓的经书中都没有办法解释，更何况是我这样一个什么也不知道的毛头小子了。
有人说，太看重感情之人，终究还是会被感情所累、所困。换个方式来讲，就是太沉迷与执着外物，就会被“物化”，最终不能自拔，从而失去生命的本质。就像那水中的鱼，因贪食鱼饵最终被钓上了鱼钩。冰天雪地里，觅食不到的鸟儿，突然看到空地上撒着一层谷料，却不知道这些谷料的背后有一张网，有一张网在等着它。同样，一个人走在沙漠中，又饿，又冷，又渴，不知不觉就会产生一种幻觉。会看到不远的前方有一汪绿水，有房子，还有丰富地食物。就会拼命往前追赶，可是最终什么也得不到，最后会脱力而死。
《南华经》里有这样一个故事，说两个人奉君王之命去请庄子做丞相。庄子是一个追求生命本真，淡化名利世俗的人。他就说太庙里的龟，是死了被人供奉着好，还是拖着尾巴在泥水里爬着快活一些？如果做出选择，当然是活着好一些，自在一些。至于死后被人供奉，二者之间自是不可同日而语的了。
简单想来， 贪食的鱼，鸟，沙漠里行走的人，以及乌龟。都是很可笑，可怜亦复可悲的，甚至会让人感到不可思议。可是仔细想来，世界上好多事物都与之有相似点。就像爱一个人而放不下时，与乌龟，鱼，鸟就有很大相同。
世界是丰富多彩的，也是很美好的。人看重感情，也没有什么不好。如果人人都淡视感情，淡视对外物体验和感受的话。那人活着还有什么意义，人生又有何价值和趣味可言？如果这个世界没有真情，爱与关怀地话，那这个世界也就没有什么温暖可言，也就没有存在的根本价值与理由。
鸟儿，沙漠中行人，以及鱼钩上的鱼等，都是为了为了追求 生命存在需要而做出错误性选择的，是一种生存生活所迫，并没有什么特别可以批判的地方，也没有什么特别不对的地方。
物对于外物，对于其它存在体。是有联系，但也是有特异性的。好多事情都有一个“度”的限制 。如果事物的发展超过了这个限度，这个零界点，就会由量变而过渡发展到质变。从而向一个与平常发展势头，平常平衡点不同的势头发展和变化下去的。掌握好这个“度”，才会有所平衡。至于如何样把握，也就因外物好多因素而灵活变幻了。
