女人的脚

夏日炎炎，人们穿着追求凉爽，女人自然也少了装饰，却更显出身体的自然的美来，尤其是一年大多数时间被鞋袜遮掩的玲珑的素足，分外惹眼。

其实，女人的脚是一个很性感的部位，不少文人墨客在他们的作品里都对它有过赞美。魏晋时期著名诗人谢灵运就有“可怜谁家妇，缘流洗素足”的诗句赞美女人的素白的脚。唐代大诗人李白的“越女词”诗中，有一首是这样写的：长干吴儿女，眉目艳星月。屐上足如霜，不着鸭头袜。诗中描写了吴越水乡美艳的民间少女，她们没有像平常那样穿分开脚趾拇指和其他四个脚趾的鸭头袜，而是赤裸着白皙如霜的素足，踏着木屐，走在池塘边，或荡舟绿水上，采莲嬉戏。据说在古代，女人的玉足是不会轻易暴露在外面的，显得很神秘，这就勾起了不少男子对女人玲珑双脚的痴迷和向往。所以，唐朝尽管是一个很开放的时代，李白也只能在吴越水乡的某时某地，恰逢几个民间少女赤足采莲戏水——那时是不宜穿鞋穿袜的——才饱了眼福，兴奋之下写了这首赞美诗。更有一段时期，女人的双脚被紧紧缠裹，成了被束缚的三寸金莲。近现代，自由平等西风劲吹，放足成为妇女解放的一个标志和内容，可怜的三寸金莲回归自然形态,女人不用再扭捏辗转于深闺大院，可以迈着健美的步子走向外面的世界，走向新生活，踏上新女性之路。她们的身姿，成为五四新文化运动大潮中令人瞩目的美丽的浪花，甚至成为民主革命烽火硝烟中的战地黄花！解放后，男女同工同酬，女人跟男人一样下地劳动，上班工作，女人的脚也就变得粗壮起来。到了本世纪，随着国人更加开放和富裕，妇女美容美体到美脚，五彩缤纷的指甲油涂到了精巧细腻的脚趾上，夏季赤裸着芊芊玉足，穿上款式新颖的高跟凉鞋，或行走职场，或信步闲庭，婷立而稳重、干练又优雅，让男人的眼睛从头到脚流连忘返。女人的双脚从神秘的审美，经历变态趣味的扭曲，再到追求自由解放和劳动实用，又回归到更高级的审美，完成了一个螺旋式上升的历史循环。人们也从其中看到了社会迈向文明的脚步。