《论拙》

拙，乃是一种蕴含深邃处世智慧与人生哲学的品质。《菜根谭》有言：“抱朴守拙，涉世之道。”此句深刻揭示，保持朴拙乃处世精妙之法。

拙，蕴含着质朴纯真之意。于这纷繁复杂的世界中，众人往往热衷追求表面浮华与虚荣，而拙却能使我们回归本真，守住内心那份纯真。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之生活，堪称对拙之完美演绎。他不为五斗米折腰，毅然舍弃官场荣华富贵，选择回归田园，过着简朴而宁静的生活。此种拙，使他远离世俗纷扰，守住内心宁静与纯真。

拙，体现出一种踏实稳重之态度。正所谓“大巧若拙”，真正之智慧并非锋芒毕露，而是看似笨拙外表下，蕴含深厚内涵。如《道德经》所云：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”一人唯有脚踏实地，步步为营，方能于积累中不断成长，最终达至高之境界。达芬奇画蛋之故事，便是有力例证。其反复画蛋，看似愚拙，却于此过程中锤炼出扎实绘画功底，为其日后辉煌成就奠定坚实基础。

拙，亦代表着低调谦逊之作风。拥有拙之品质者，不会炫耀自身才华，而是默默努力，持续提升自我。他们深悟“君子欲敏于行而讷于言”之理（此句引自《论语》），明白唯有保持低调谦逊，方能不断进步。春秋时期之晏子，身材矮小，却以其智慧和谦逊赢得国家之尊严。其拙，非自卑，乃自信之表现，乃对自身实力之自信。

然而，于现实生活中，诸多之人却忽视了拙之重要性。他们追逐一时之名利与荣耀，却遗忘内心之质朴与纯真。他们渴望一步登天，却不愿付出踏实之努力。结果，他们于追逐名利之过程中逐渐迷失自我，丧失内心之宁静与平衡。

《韩非子》有言：“巧诈不如拙诚。”此表明，取巧与虚伪即便能一时得逞，最终亦必然走向失败。如《论语》中所说：“巧言令色，鲜矣仁。”而周敦颐于《拙赋》中亦言：“巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。”此等经典言论皆彰显了拙之价值与意义。

我们当学会欣赏拙之智慧，培养拙之品质。于面对生活中之挫折与困难时，我们应保持拙之心态，不骄不躁，踏实走好每一步。于与人相处之过程中，我们要学会抱朴守拙，低调谦逊，如此方能赢得他人之尊重与信任。

总之，拙乃一种珍贵之品质，它蕴含着质朴、踏实、低调等多重智慧。让我们于生活中学会抱朴守拙，以拙之品质面对世间纷扰与喧嚣，守住内心那份宁静与纯真。