请善待动物

如果以人类为中心，动物大致分为两类：人类和人类以外的其它所有动物。根据其它动物与人类的关系，其它动物又可区分为：敌人，朋友，猎物、食畜、役畜。

人类活动的范围不断扩大，人类敌人的生存空间逐步压缩。那些曾经令人谈之色变的猛禽猛兽毒虫，以及部分凶猛的水生动物，都先后沦为了仰人鼻息的保护动物。

这些桀骜不驯的动物，曾经和人类进行过无数次的较量。倚仗体能上的优势，它们经常把落单的人类，孱弱的人类，魂飞魄散的人类变成美味的猎物。但靠着智慧，以及智慧产生的工具，人类逐渐改变了这一现状。这一部分动物，现在要么委身动物园，要么藏身保护区。

与之相对照的，那些生性比较温顺的动物，在与人类相处的过程中，能够豢养的，变成了朋友；能够畜养的，成了食畜和役畜。既不能豢养，也不能畜养的，但只要不危及人类生命和健康的野生动物，都享有充分的自由。

当然，并非所有的人类都能够与那些温顺的野生动物和平共处。在食欲和利欲的驱使下，猎杀野生动物，特别是已经列入动物保护名单上的动物的悲剧时有发生。这一部分不幸的野生动物，没有成为人类的敌人，也没有成为人类的朋友，却成了令人扼腕的猎物。

人类在畜养食畜的过程中，特别是具体负责畜养的人类往往会与他们畜养的对象，结下深厚的友谊。他们给它们饲喂它们最喜欢吃的食物，给它们听能够促进它们生长的音乐，给它们修建现代化的馆所。然后，静待它们膘肥体壮，再用现代化的方法，现代化的工艺，将它们变成一道道令人垂涎的美味。

这好像说的是猪。但事实上，比猪更悲惨的是牛和羊，特别是奶牛和奶羊。它们不但为人类提供新鲜的肉制品，还要源源不断的为人类提供原本属于仔牛和仔羊的营养——奶。

不产奶的家禽，比奶牛和奶羊的命运更悲惨。除了种蛋，除了坏蛋，所有的蛋白质和蛋黄，都以各种方式，成了人类的食物。最为悲惨的是那些功勋卓著的蛋鸡，它们不但为人类贡献了蛋，就连最后的残驱也成了人类的食物。最为讽刺的是这些残驱熬制出来的汤汁，竟然成了许多孕妇的补品。都是女性，但现实就是这么残酷。

役畜的命运，比不劳而获的食畜要好一些。它们通过耕地，拉磨，运输等辛勤的劳作，来获取给养。为了提高它们的劳动效率，人类为它们准备了皮鞭，眼罩，甚至胡萝卜。

通过劳动，很多役畜赢得了人类的赞誉。韩愈以马喻人，鲁迅盛赞牛。但是性格古怪的驴，以及非马非驴的骡，却常常遭到嘲讽。不知深浅的黔之驴，倔驴，蠢驴。是骡子是马拉出来遛遛等典故和俗语，都体现出人类对驴和骡的认知。

如果，只是对驴进行嘲讽，那也就罢了。可是，卸磨杀驴，将先天残疾的驴做成“烫褪驴”，就更加凸显了人类的无情和残忍。

但是对于宝马，有人花千金只为买一副马骨，有人塑马像于自己的陵寝，彪炳千秋。当然，世间更多的是拍马之人。

牛的待遇也不差，对牛弹琴就是真实而又生动的写照。至于吹牛之徒，俯仰皆是，何可胜数！

以此类推，人类对待动物朋友，应该比役畜更好一些。但事实并非如此。譬如，猫，譬如狗。从表面来看，它们住华屋，用美食，享尽了人间富贵。可是，一个“撸”字，一个“虐”字，就让隐藏在友谊之下的主仆关系，暴露无遗。

鲁迅曾在《论“费厄泼赖”应该缓行》中呼吁：痛打“落水狗”！但我要说的是：请大家善待包括狗在内的所有动物。

为什么呢？我还是用作家方英文在《狗品与奴性》中的原话来回答吧！他说：瞧这狗，简直跟人一样！

2020.5.28LD.XAZK