看  稻  场

看 稻 场

卫先庆

看稻场，这个特殊年代的农事活动，因时代的变迁，早已消亡消失得无踪无影，成为一段历史痕迹，一段人生记忆。即便当下生在农村，长在农村，仍在从事农业，干着农活的庄稼人，如不从上辈人那里提起听说，恐怕还真不知道“看稻场”是咋回事。然而，对于我这个上世纪七十年代初下放知青来说，看稻场的经历如电影拷贝放置在记忆的库房，虽很陈旧，但依然保存完好。

我下放的年代，农村实行的是人民公社体制，管理模式为公社、生产大队、生产队，经济模式为“三级核算，队为基础”，农民统称社员，生产队设有政治队长、生产队长和副队长、党小组长、民兵排长等干部，像大家庭一样，管理社员的生产、生活。社员每天按队里的安排，参加不同的农活，或开会听上级的会议精神传达和政策文件的宣传。社员不管干啥，一律记工分，到秋后算账结算，领取口粮，兑现现金。所以，每个生产队都在本队的中心地带建有一个稻场，类似于城市街区的广场。稻场上的几间茅草房屋，用来存放各种农作物的种子、集体储备粮、农具和耕牛；几个高高的草堆，则是为耕牛过冬准备的草料。除此而外，稻场还是收割时节堆放、晾晒农作物的场所和生产队议事、开会的地方。可以说，俗称的“稻场棚”等于是生产队的队部，是生产队的财产聚集的重地。所以，看稻场，在强调阶级斗争的岁月，既是重要的农事活动，也是保护集体财产的政治任务，万万马虎不得的。看稻场的人，通常是经过筛选审查，符合出身贫下中农，或是基干民兵、或是党员团员的年轻力壮、忠厚老实条件的社员才够资格。看稻场的报酬不高，每晚仅记3分工分，但资格体现的信任优越感，却让大家自愿乐意接受。再说，看稻场就是到稻场睡觉，睡觉也能挣工分，这对靠挣工分吃饭的社员来讲当然是件开心的事。

作为知青，按生产队政治队长在社员大会上说的：是毛主席派来的大学生，自然够条件看稻场的。我第一次被安排看稻场是在收割稻子的农忙时节，当时稻场上一梱梱稻把子，堆的像小山包一样。那天晚上四周漆黑一片，几盏气油灯却把稻场点的通亮，脱粒机的轰轰声和社员的喧哗声交织一起，划破寂静的夜空，穿过田野，传遍附近的村庄。晚间干农活不像白天看太阳可以知道大概时间，三十来人不知早迟地轮流踩着两台脱粒机，在喊着、叫着、笑着、唱着，时不时杂夹着脏话粗话地骂着和生产队长的吼叫中，一堆堆小山包似的稻把子成了一大堆一大堆的稻谷。

脱粒结束，参加晚间农活的人都离开稻场各自回家。气油灯息了，稻场被黑暗笼罩，仅有的亮光是插在稻谷堆竹竿上的马灯。和我一起看稻场的是姓安的小伙子，比我大约大十来岁，因是三年自然灾害时期随爷爷逃荒来这里落户的外来户，家里穷，二十多岁了尚未成家，与爷爷相依为命。可能同是外乡人的缘故，对我们知青格外友好，给以许多照顾。他也许累了，与我说着说着便鼾了起来。我却睡不着。说实话，长到十几岁，从来没有在这样的环境睡过觉，很害怕。周围虽什么也看不见，但稻场边荒岗上的十几座坟墓老在眼前晃悠，望着如萤火虫一样一闪一闪的马灯，越望越像传说中的“鬼火”在闪，再瞅瞅稻谷堆边蒙着床单呼呼大睡的小安，不由自主地想起不久前邻队一个溺水身亡的人，长条条躺在河边的情形。此时“毛骨悚然”不再是形容词。倒要感谢讨厌的蚊子，它嗡嗡叫的不断地叮咬，让我不断地拍打，多少分散、缓解了我恐怖的心理状态。我仰望夜空，星星闪闪，不时有流星划过，它们眨着眼，似乎在传达远在城里的父亲母亲“孩子，不要怕”的叮嘱；似乎在传递小学时老师在课堂上讲的“鲁迅踢鬼”的故事……

看稻场，看似简单的农活儿，对当年只有十几岁的年轻人来说，却是人生的历练和丰富，对正在形成的世界观和人生观有着极为重要的影响。通过看稻场，我学到了学校课堂和课本学不到的知识学问。在下放的很短日子里，对当地的风土人情和风俗习惯；村民们的喜怒哀乐和性格特征；村民之间的邻里关系和家族矛盾；村民们的劳作艰辛和生存艰难等有了大概的了解掌握。对人世的复杂与坎坷;生活的艰苦与曲折;柴米油盐与人情世故等有了粗浅的认识觉悟。

可以说，作为城市孩子，在下放的生涯里，看稻场的那段生活，既是我步入艰辛的炼狱，又是培养我成熟的熔炉。丰富了人生阅历，增长了人生见识。因为重要，所以难忘，尘封的记忆一直完整而鲜活。

（首发于2017.12.1日《安徽日报》“黄山副刊”）