善是人类铿锵劲拔的精神高地

透亮的窗外，传来第一声鸟鸣，仿佛刹那间惊醒了秦巴山区沉睡的生灵。在这最美的时光里，我捧着沉甸甸的长篇小说《盐味》，有种如获至宝的满足和幸福。

仔细端详着《盐味》封面上深蓝色的背景，镶嵌着银白色的蜿蜒道路，触摸着封面略显粗糙的凹凸不平，多像一粒粒不规则的盐巴，散落在巴山高高低低的沟壑和山涧；又像是巴山深处一代代盐背子，踩踏出的深深浅浅大大小小的脚印。这既是生活在这里的人们留下的物质痕迹，也是人们追梦的精神魅力，让人肃然仰视。

《盐味》被李春平老师《盐道》的姊妹篇，曲曲折折的故事依然围绕着“盐”字铺展开来，曲折地讲述了盐背子的生活故事。小说构思精妙而奇丽，以诡异的想象、诗化的语言书写盐道上的世事奇观，具有深远的历史和现实意义。盐背子是巴山很古老的职业，盐道文化有着几千年的悠久历史。随着社会的演变，这段历史即将远离人们的视线，但是盐背子那些震撼人心的的故事和不想命运屈服的精神，却从来不会远去。

如果说盐是生活调味之王，那么善就是人性之王。善是人类最高贵的品格，贯穿在这部小说里，与故事情节和人物形象完美融合，散发出诱人的芳香。背盐，考验的不仅是筋肉的坚硬，力量的强大，考验更是生与死的立场，人性的高尚和灵魂的韧性。人生之路并不算长，每个脚印将落向何处不可预测，正如人类的生命旅程一样遥遥无期。而这条安静而古老的盐道，一直默默散发的善味，伴随着历史前行，推动着时代进步。透过小说精致的文字，我的眼前反复隆起的是，那些经得起风雨洗礼的盐背子，高昂着头，不畏贫穷，愈挫愈勇，风度地行走。他们看不见自己肩头的勒痕，看不见那些筋骨暴露的栈道，看不见那些险峻陡峭的山岩，眼里只有那些或明或暗的月色，还有同行的男女老少，在盐道上被时光打磨出的善味。流淌在巴山人的血液里，犹如巴山深处的大树，无所谓环境的优劣，始终保持着勇于攀援的韧性，蘸着生命的血液和泪滴，用百姓苦辣酸甜的平凡日子，谱写了那个时代的生活味道。安静的听不见灵魂的呻吟，古老的无法计算历史的长短，厚重得可以承接岁月的经纬，勾勒出这里的居民崇高的境界、纯净的品格、忠贞的情感和对生活的挚爱，犹如一株长在悬崖绝壁的树，坚强到无比坚强，高高矗立。

骨子里的善是小说《盐味》诸多人物共有的人格魅力。无论你从哪个角度欣赏，都让人仰视。就说小说一号人物林万春，貌似一生都在为钞票而奋斗，但是钱并没有掩盖他骨子里的善。相反，在那样贫穷的过往里，他在艰难的呼吸，捕捉盐分子里熠熠生辉的光泽，让一位英雄版的盐背子从群体中脱颖而出。为了帮助发小张迎风，他去说服张奶奶和张妈，尤其是像张迎风这个张家唯一的男人，被张奶奶和张妈视为掌上明珠般的宝贝，该有多大的难度，但是他做到了。当好兄弟张迎风和他一起背盐，途中没了消息，为了给张妈和任香悦一个交代，甘愿踏遍沟沟坎坎，背着让人毛骨悚然的死尸回到张家。为了满足张妈“赔偿儿子”的苛刻要求，他遵守承诺，甘愿给张家当儿子，旅行儿子的义务，撑起了崩塌的家；当得知张迎风还活着时，为了迎风的美好未来，他处处雪中送炭，随时有求必应；当张迎风回家后，为了张家的和谐美满，他甘愿静默离开，远远地站在任香悦身边，彼此在心底做彼此的天使，成为张家真正道义上的好儿子。为了哥哥林万豪享受优待，甘愿每次偷着替哥哥林万豪付住店钱，并一起晚餐；为了实现老友鄂老板的遗愿，甘愿与鄂女成亲，继续经营盐味幺店子，用勤劳和智慧努力经营，得以蓬勃发展。为了帮助岳母陈氏淡忘丧夫之痛，排遣厚重的孤独，他甘愿勇敢调解爱妻与岳母之间，因为“坚守贞节”而产生的厚重隔阂，默默为岳母陈氏与左木匠创造机会，情感上接受他们交往，生活中照顾他们，日久生情，食之有味……

人性至善，生活就有味。小说《盐味》满溢出的善性，着实感人，成为串联小说人物的红丝线。小说中，自始至终，最孤独的要数张奶奶和张妈。他们永远坚守爱情的忠贞，把对丈夫的厚爱化作对家的深深眷恋，倾注在对张迎风浓浓的爱。从开始坚决反对背盐，到“活要见人、死要见尸”的铿锵有力，他们始终对张迎风百般宠爱，更是对已去的丈夫最好的缅怀。他们贤惠勤劳顾家，处处宽容体贴，处处身先士卒，这是中国女性共有的美德，代代相传。又比如年轻貌美的遗孀欧阳苦尽，即使她被当作赌注输掉了，完全识破了这其中善意的谎言欺骗，而为了挽救赵钱易家庭的完满，她甘愿做出牺牲，甘愿当替代品被输掉，皈依从未谋面的吴满江，甘愿用自己的担当成人之美，并坚持偶尔回来看望年老体弱孤独无依的公公婆婆，让老人老有所依。情满则溢，善性始终贯穿在这部小说跌宕起伏的故事情节中，也折射出柔弱女性勇敢担当的性格，让人物形象逐渐逼栩栩如生，触动读者最柔软的心田。

一个作家，如果把善魂默默恰如其分地融入这个时代，融入到这个时代的各种群体之中，用疼到不知疼的文字，将生活的冷暖和现实的残酷描绘出来，让人类之魂在血与泪之中洗涤，再从人类延伸到整个世界，定是时代之绝唱，必将在历史长河中回响。李春平老师做到了，他摒弃了仰视或俯视的角度，选择用同行者的视觉，与小说人物一直同行在理想与现实之间，一起放逐在求生的原野，一起同苦难抗争，一起劫后重生，彰显出钢铁一般的生命意志。这不仅仅是一个作家的风度，也是灵魂的风度，更是文学的风度，世界的风度。李春平老师的《盐道》所散发出的善魂，没有丝毫的矫揉造作，而是作家那种悲悯的情怀在小说中的自然流露，这是一个作家应当具备的最高情怀。

“大巴山最有味的不是山，也不是水，而是盐。盐有味，因盐而生的故事也是有味的。”这是小说《盐味》中的点睛之笔，也是读完后我反复咀嚼的善味。李老师就是这样折服读者的，用文字的力量塑造底层劳动者的善品，记录他们坚定而执着地改变命运的善性，用骨子里的善魂滋养他们积极向上的坚忍精神，让他们从充满复杂成份的社会、经济和文化根源里脱颖而出。尤其是那些不辞劳苦的盐背子，用善味遮挡盐道的凄风苦雨，用善品丈量人生的悲欢离合，用善性勾勒人性的清晰轮廓，用善魂诠释荡气回肠的民俗民风，犹如一粒粒种子，播撒在青山绿水间，在阳光和水分的滋养中逐渐成长。掩卷沉思，我的心依然浸透在善的营养中，我的脑海里翻滚着巴山人之魂，仿佛不经意间穿越时空，涌进历史的心房，荡气回肠。

善是人类铿锵劲拔的精神高地，亦是历史辗转前行的精神骨力，馨香怡人，品之有味。