导语:什么是美文?真正的美文有着似画非画,似梦非梦,似音乐而有文字,似“电影”而无“银幕”的境界。
近日,又读资深红学家、古典诗词研究者周汝昌先生的《千秋一寸心》感触颇深。书中,老先生在新版自序中如是说::诗者的心,讲者的心,读者的心,此“三心”产交感互通,构成了中华诗道的“千秋一寸心”。
秉承老先生的观点,感受文字的魅力,这让我联想到有关美文的种种。
一、何为美文?
如果你说美文就是虚幻飘渺的,甚至是空洞无物的,没有可读性的,那么很遗憾,这不是你的错。一切的一切,只怪你对生活的观察不够细致,导致你的生活少了品质;只怪你的内心不够细腻,导致你的情感有点粗糙;只怪你的眼界不够阔绰,导致你的思维显得短浅。
一个人的习惯,孕育了他的喜好;一个人的视野,成就了他的思想。比如,同样是落叶,有人看见杂乱,有人看见了诗意;有人看见颓败,有人看见了顽强;有人看见死亡,而有人确看见了生机。这就是差别,它来自你的内心,源于你对事物的态度,促成你对事物的认识,决定了你生活的样子。
二、一个人的内心有多丰满,他的视野就有多辽阔。
同样的风情万种,一些是在眉眼间闪现的,一些是源于骨子里渗透出来的,究竟哪一种才是属于你心中的风情呢?
1、你的眼界在哪,你的审美就在哪儿。艳若桃李是美,秀外慧中也是美,不同的视角不一样的感觉。只为表面现象迷惑,忽略了内在和整体,不过是管中窥豹,只见一斑。长此下去,失去的不仅仅是探寻和发现新事物的能力,还有你理解辨识的机能。
2、说及美文,自然会联想到美女。一字之差,却暗合着曲径通幽的玄妙。恰似大家闺秀的风范,亦如小家碧玉的清美,不同的侧面,不一样的美感。
3、真正意义上的美文,字里行间一定有一个人,是有血有肉的灵魂,是自然存在的生命;而执笔的人,只是借助平平仄仄的方块字,借助一花一草的世界,借助雨雪飘摇的瞬间,借助锅碗瓢盆的协奏,诉说人间万象,写意人情冷暖。
三、一个人笔下的风物,就是他内心的格局。
爱读诗词的朋友都知道:中华诗讲究的是有性灵,有神韵,有境界。真正的美文亦是如此,未必是辞藻的华丽丽,也不定是行文的高大尚。
真正的美文,如同一个有气质的女子,她的美是书卷气,是知性的,一抬手一蹙眉间,是刚刚好的温雅;少一点会觉得单薄,多一些会显得浮夸。
真正意义上的美文,折射出来的恰似美人在骨不在皮的理念。皮相的好看是外在的,或许是天赐的,也可以通过妆饰来改变的。骨相则不同,就像人的气质,是源于岁月沉淀的,是来自生活打磨的,是丰沛的内心世界铸就的。
神远而境清,思密而笔胜。
写作,是一个过程,需要积累。可是,若没有良好的天赋,读再多的书,未必能够成为自己的;若没有很好的文化素养,怎样的天赋也不尽人意。文章千古事,得失寸心知,这寸心一半是天赋,一半兼有文化学养。
四、一个人的阅读品味有多高级,他的阅读能力就有多高级。
这高级,是天赋和文化素养的沉淀,这高级繁衍出只可意会不可言传的玄妙。
林清玄曾说过:文章要“向内探索,向外追寻”。可见,一个高级的阅读者,一定拥有第三只眼睛。这只眼睛在心上,读自己的心也读别人的心;这只眼睛是用来发现的,发现文字背后的种种,发现人心中不愿露面的细节,发现世间那些微乎其微却又极具内蕴的点滴。
如此想来,能够把美文进行到底的人,一定有着细腻柔软的心境,有着恬淡静雅的性情,有着越是孤独越是强大的内心世界。
写境是现象,造境是素质。
能够担待起美文这个称谓的文章,一定要有音律之美,要不乏生活的气息,要有自然流畅的语境,而所有这些应该来自生活的经历,来自一双善于发现新事物的眼睛,来自一颗纤巧玲珑的心。