隔座香分三径露，抛书人对一枝秋

写在前面：分明是一个爱花的人，可翻遍了我的文字，却很难觅得与菊花有关的情节。这并非是我不喜欢菊花，只因菊花的与众不同，让我不敢轻易落笔。

从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到宋词，千百年来被誉为“花中隐士”的菊花，作为一种文化的符号，被赋予了特定的内涵，一直为人们所仰慕，所传颂。就连《红楼梦》中“海棠诗社”里的那群小小少年，也对菊花情有独钟。

1、

“谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期”。坦白说，我不太欣赏蘅芜君（宝钗）的“过于懂事”，可她的《忆菊》却让我甚是喜欢。

不说诗行间欲语还休的惆怅，只说骨子里的那份圆融。原来，看上去颇有心机的宝钗，只因过于在乎别人的感觉，也就是太懂事了，所以她不能像黛玉那样想哭就哭，任性而为；也不能和湘云一样不拘小节，挥洒自如，所以她不能不“委曲求全”地活着。

换个角度说，宝钗是非常理性的，也是善解人意的，她的心机就是很容易看穿别人的心思，并帮助别人达到某种心愿。

生活从来不容易，烦恼和苦闷谁都逃脱不了，即便是在春天里扑蝴蝶的宝钗，心里也会有说不出的烦扰；好在宝钗的聪明剔透，让她深信悲哀不会一直到底，希望就在不远处。只要怀揣着信仰，所有的就像四季的轮回，就像花落和花开一样。

2、

说及宝钗，自然就会想到她的金兰之交黛玉。在这场围绕菊花，吟诗作赋诗会上，黛玉的才气和特立独行，又一次得以淋漓尽致。

“满纸自怜题素怨，片言谁解诉愁心”如泣如诉间，素秋一般高洁的情怀，难以言说的孤独和自傲，又有谁能够感知？潇湘妃子黛玉看上去的温婉柔情，实际上的千千心结，读来禁不住的感叹：“都云作者痴，谁解其中味。” 黛玉就是黛玉，“孤高自许，目无下尘”，只是借《咏菊》将内心的愁怨，横陈纸背.。

不得不承认：生活中，所谓的“随心所欲”，不过是一个幌子；生命中，有些情愫，只能在文字间埋下，任其疯长，直至荒凉。

且思且叹间，仿若有一个声音轻轻飘来：你这么孤独骄傲，能带谁去隐居呢？同样是开花的植物，为什么你要避开所有的热闹，这么晚才开呢。

“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”潇湘妃子的《问菊》是在问菊花，更是在问自己。

究竟是梦的寄托，亦或是心之所向？梦里梦外，扑朔迷离，幽情素怨，难以辨析。只是这忧伤的心绪要跟谁讲呢？生命的悲愁，很多时候是难以言说的。

“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。”潇湘妃子的《菊梦》如同她的《问菊》，把菊花不趋时、不从众的品性，是淡描轻绘，亦是极尽勾勒；一字一句间，诗者的幽怨，直戳心底。当然，诗人对生活的热爱和不舍放弃，也在不觉中，渗透纸背。

人生一世，草木一秋。与其刻意，不如淡然。

3、

“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋” 枕霞旧友史湘云的这首《对菊》，更显一种自在和悠闲，让我有点爱不释手。

人总有疲倦时，读书也不例外，想象着看书累了，就放下手里的书，还有秋天最美的一枝花在眼前，那情那景，怎不令人陶然？一闪念间，温软而熟悉的画面，触手可及，不是吗？与其瞻前顾后，不如无所畏惧；与其患得患失，不如把握当下。

4、

只要愿意，生活其实可以很美好的。就像这个菊黄蟹肥的季节。

在城市，在街巷，远远近近，一簇簇，一片片，一朵朵，扑面而来的金黄，玫红，雪白，汇聚成花的海洋；近近远远，丝丝缕缕的妖娆，盈盈袅袅的清芬，此起彼伏，印染心扉。

眼前的镜像，心中的欢悦，随之而来还有一颗小小的心愿。

如果可以，我愿做如菊一般的女子，远离俗世，自在悠然。

如果可以，我会像菊花那样，以清雅的姿态，以素朴的韵致，盛放在尘世的一隅，不张扬，不畏寒，保持着与生俱来的清丽，寂静着芬芳，默守着欢喜。

如果可以，我愿是一枚小小的菊花，不矫情，不做作，怀揣一颗素心，兀自行走。