千年学府

一

学府一词，我的理解是学问的府库。

纵观天下，能够真正配得起学府之说的高校已算是佼佼者，这样的学府再延续传承千年，加个千年学府的桂冠，真是少之又少。

哈佛大学虽说稳坐世界著名学府的头把交椅，但它的建校历史也仅300多年。牛津大学是一所在世界上享有顶尖声誉的知名学府，被公认为是当今世界最强的高等教育机构之一，迄今已有9个世纪，称它千年学府还是有些勉强。

那个真正称得上千年学府的书院在中国，它就是位于湖南长沙岳麓山的岳麓书院。

北宋开宝九年，即公元976年，潭州太守朱洞最早创立岳麓书院。

岳麓书院为中国古代四大书院之一，历经宋、元、明、清各朝代，1903年改称为湖南高等学堂，1926年定名为湖南大学。历经千年，书声不绝。

早就听说湖南大学是一所没有围墙的大学，座落在湘江西岸的岳麓山风景区，心慕的主要原因是岳麓书院深藏在这所大学校园里。趁着来长沙出差的空闲，踩着急匆匆的脚步已经来到岳麓山下。穿行其中，身边是川流不息的大小车辆及城市公交，当然，人流中明显多了一些青春靓丽的莘莘学子。

陪同的朋友告诉我，我们已经来到大学城，他说，当下的深秋时节是岳麓山最美的季节。

我眼中的大学城感觉更像是一个社区。

沿着磨得泛光的青石台阶拾级而上，直到行至赫曦台的时候，脚步才慢下来。赫曦台后面，“岳麓书院”大大的牌匾赫然眼前，两边的对联：“惟楚有材，于斯为盛”更是充满了自信和霸气。

岳麓书院的建筑沿着中轴线有大门、二门、讲堂、御书楼等，中轴线两侧则主要是住宿吃饭的学舍和祭祀的祠堂。整个建筑呈中轴对称、纵深多进的院落形式，它的建筑格局体现出庄严肃穆的尊卑、等级之别。

岳麓书院牌匾是宋真宗御赐的，它的首任山长周式就被宋真宗亲自召见过。

我一直这样认为：岳麓书院虽说起自宋代，但它最辉煌的年代应该还是宋代。对于这句话，我估计或多或少会招来从事岳麓书院研究者不屑的目光。

这倒不是因为别的，远远望去，宋代历史的确如同一堆乱麻。且不说宋朝建立之前那几十年的五代十国，军人出身的赵匡胤黄袍加身后，他所建立的宋王朝面临的是一个又一个强大威猛、虎视眈眈的少数民族政权。比如立国时间早于宋朝的辽，还有女真族建立的金，领土面积都比宋大。面对辽、金的侵袭，从前线不断传来的战报给宋王朝带来的除了失败感就是屈辱感，令人沮丧。俗语说：柿子单拣软的捏，就连窝居西北一隅由党项族建立的西夏，也是一次次袭扰。再后来，金灭了辽，又来灭宋，宋朝残余的力量只有逃逸，历史上有一个好听的说法叫南迁，这便有了后来建都临安的南宋。等到蒙古族的铁骑驰奔而来，什么辽、金、夏、宋，原先的这个国那个国，全都灰飞烟灭。对于宋王朝来说，我们最后听到只有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈。

这是宋朝吗？回答是肯定的。说它辉煌确是缺少一点底气。

咋一听，这是一个让人觉得有些战战兢兢的朝代，但不要忘了，这个朝代持续了320年。如果稍微提及一下它的文明生态，宋朝一下子又变了一副模样。

当然，我主要想说的是它的文化，尤其是宋朝的文官政治。

平心而论，宋代的文官政治并不是一种装扮或掩饰，它是切实实施的。最有代表性的人物便是范仲淹、王安石、司马光等人，这些时代的文化高峰，他们先后都曾经做过朝廷的高官。范仲淹一生抱着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，他最先提出了吏治革新方案，其目的是让宋朝摆脱冗官之累。10多年后，王安石又实施了牵动整个朝野的经济改革方案。著名史学家司马光的观点则主张“守常”，反对变法，支持他的就有同时代的苏东坡。

王安石晚年曾在自己居住地与支持司马光的苏东坡见过面，两人还一起游览了南京的钟山，苏东坡有两句诗：“峰多巧障目，江远欲浮天”，就是抒发此次游历的感受。王安石真诚地说：“我一生写诗，写不出这样好的两句来。”

王安石比司马光小两岁，他们两人虽说一生政见对立，但他们永远是堂堂正正的君子之争，在个人私德上没有发现明显的瑕疵。巧合地是这两颗文化、政治巨匠是同一年陨落的，那是公元1086年。

王安石去世时，司马光已经病重，他极感悲痛，叮嘱厚葬之。

这样的一个黄金时代，一个个名家、精神巨匠相继现身似乎是一种约定。比如：朱熹、陆九渊、张栻、叶适、周敦颐、张载、程颐、程颢等等。

朱熹无疑是一个集大成者，他企图为中华文明建立一个包罗万象的永恒体系，在他的学说中确能够体会到一种高贵的宁静。朱熹长期在地方任职，对世俗民情再熟悉不过，他当然知道能够理解他学说的人少之又少，但是他并没有停步。他的这种企图，最终并没有流于空想，而是切实地形成了“三纲五常”的普及性规范，辐射到社会不同阶层，当然，限于时代，其学说负面影响亦是巨大的，好在这是在宋代。

公元12世纪是中国古典哲学极其灿烂的年代，朱熹便是其中的代表人物。据记载，朱熹去世时，狂风大作，洪水泛滥，其声震天。

赫曦台就是由张栻主持修造，是为了纪念朱熹的。时年，朱熹应岳麓书院山长张栻的邀请，在岳麓书院讲学时，常常爬到岳麓山上去看日出。看到日出就拍手欢呼：赫曦！赫曦！于是书院特为一代宗师修赫曦台以示纪念。

二

我和好友一边走，一边还在谈论“惟楚有材，于斯为盛”的出处，却不觉已过了二门，教学斋和半学斋就位于大门至讲坛间的两侧。半学斋显得豪气激越的楹联最为醒目：“惟楚有材，三湘弟子遍天下；于世无偶，百代弦歌贯古今”。好友告诉我，教学斋和半学斋过去均为学生居舍，革命领袖毛泽东自1916年起曾经不止一次地来到岳麓书院，住在半学斋。半学斋现在还留有毛泽东和蔡和森过去求学时住过的专室。

讲堂就在中轴线的中心，三面有墙，一面敞开，这里也是讲学的中心场所。朱熹时年讲学时曾写过“忠孝廉节”四字，出于纪念，人们便把这里称为“忠孝廉节堂”。讲堂内共有三块匾，“学达性天”是康熙皇帝御赐的，“道南正脉”为乾隆皇帝所赐，“实事求是”则是民国初期湖南工专校长宾步程撰写的。映入眼帘的是屏壁正中张栻的《岳麓书院记》，其字体清奇遒劲。讲坛上两把老式木椅，刚好在讲坛前“平分秋色”，这是为了纪念历史上有名的“朱张会讲”。

公元1167年，朱熹时年仅34岁，张栻37岁，朱熹、张栻年龄虽不大，却都已蔚为一代宗师，朱熹在忠孝廉节堂会讲两月，两人曾就《中庸》中的“中和”词义连续辩论三天三夜，千余学子通宵达旦跪听不寐，盛况空前。

后世公认地是，朱张会讲，开创了中国书院会讲制度之先河，这个先河已经打开，接下来当然会陆续有学者登上讲坛。一个个知识分子中的灵魂人物为了学术理想，为了精神操守，不辞辛苦，千里迢迢，来到这深山一隅。

徜徉于山间庭院，犹如走进了中华文化的纵深处，我始终有一种诚惶诚恐的感觉。我忽然觉得，这不大的书院可以说藏有自宋以来儒家文化最浓厚的缩影。不说别的，单从这里走出去的一个个堪称伟大的名字就足以让你震撼，比如上下求索的屈原，爱莲主人周敦颐，汉太傅贾谊，提倡“知行合一”“致良知”的王阳明，“六经责我开生面”的王船山，“师夷之长技以制夷”的魏源，“中兴名臣”曾国藩、左宗棠，“一代孤高百世师”的康有为，“饮冰室”主人梁启超，再近一些的杨昌济、程潜等，当年，他们就是在这里席地而坐听大师讲课的。

其实，岳麓书院留给我们的不仅仅是这些伟大的名字。

稍远一点的元朝，当元军铁骑攻破长沙，岳麓书院数百名书生赤手空拳抵抗，全数战死，没有一人投降；近一点的汶川地震，毕业于湖南大学，在四川绵竹东汽中学任教的51岁教师谭千秋，力抗断墙救学生，他们有资格代表中国人的性格。

讲堂内不多的游人，有一点让我很感动，大家皆是脚步轻轻，屏气敛声。

穿过讲堂后廊，便到了御书楼，御书楼位于中轴线的尾端部分，它相当于现在高校里的图书馆。御书楼是一栋仿宋代风格的三层楼阁建筑，琉璃瓦当，琉璃飞龙，脊上还置有坐狮和避雷铁剑，显得极为气派。好友说，御书楼1938年被日机炸毁，今天看到的建筑为1986年仿建。御书楼内是一间间冷寂的空屋子，屋内看不到藏书，原来，藏书是不对游客开放的。

三

从书院的后门走出，我们来到清风峡口，一股浓烈的火红色扑面而来。这深秋时节，正是枫叶红的时候。

刚入山时，山腰下还是一片葱茏的绿，御书楼前那两株高大的桂花树还绿得不知道已到了深秋，一路之上，偶见一些等不及的枫树已经转成淡淡的红色，哪知随着山势升高，绿意渐渐地在减少，红色的枫叶、黄色的银杏叶变着法儿冒出来，一株一株直至一片一片，眼里的岳麓山似乎一下子被秋天的魔手染成了浓浓的红色，红红的枫叶犹如直泻而下的潮水，一波一波连绵不断，密实地盖住整个山丘。

我是第一次真正感受这么多连着片的美的红色，深浓剔透。

我这会才想起好友上山时说的话，这深秋的岳麓山的确美。哪知好友又说了：“红叶好比彩虹一样，她红色的生命其实是很短暂的，要红到最美只是瞬间的事情，有些品种的红叶，这个星期还没有完全转红，下个星期红叶却又开始凋落。”都说香山红叶是北京最浓的秋色，去过北京好多次，却都是擦肩而过。想到这里，我真是庆幸这回赶上了岳麓山枫叶红得最艳媚的时候，算是圆了一回梦。

这样想着，不觉已能够看到爱晚亭。

爱晚亭是中国四大名亭之一，始建于公元1792年，即乾隆年间，创建者是岳麓书院山长、大学者罗典。爱晚亭两边的那幅楹联“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”便是罗典所题。

一眼望去，爱晚亭周围枫红如火、美艳如炽，岳麓山山顶更是云雾缭绕，红色缠绵。

说到爱晚亭，好友告诉我，爱晚亭最初叫红叶亭，亦名爱枫亭，因为清风峡内古枫遍布，特别是每到这深秋时节，满山火红，故取名“红叶亭”。杜牧有一首很有名的诗《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”爱晚亭秋日的景致将杜牧这首诗的意境表达得淋漓尽致，清朝湖广总督毕秋帆遂根据《山行》一诗将红叶亭改名为爱晚亭，后来，爱晚亭也因《山行》一诗更加广为人知，名列全国四大名亭之一。

来到爱晚亭近旁，亭子门楣上红底配以金色的爱晚亭三颗字显得尤为飘逸醒目，细看方知为毛泽东所书。原来，毛泽东青年时期在湖南第一师范求学的时候，常常和蔡和森等挚友一起登临爱晚亭，他们在这里“指点江山，激扬文字”，共同纵论天下时局，偶尔甚至通宵达旦。正因如此，爱晚亭给青年时期的毛泽东留下极美好的回忆，毛泽东“看万山红遍，层林尽染”那句大气磅礴的诗句便是描写岳麓山美景的。1952年重修爱晚亭的时候，当时的湖大校长李达请毛泽东为亭题名，毛泽东欣然应允并挥笔写下“爱晚亭”三个大字。

爱晚亭周围的美景，特别是那娇媚的红色，美得让人舍不得眨眼。爱晚亭就像是一个温雅的淑女，依偎在清风峡的怀抱里。

一缕秋风吹来，虽然极温煦，但亭前那古枫树上艳红的枫叶还是不断被吹落下来，我不觉感叹吝惜其短暂的生命，心中竟然掠过一丝伤感。又一细想，人的一生何尝不是如此。

我小心地捡拾了几片，轻轻地包好，我要带回去久久珍藏。