郑氏十七房

一

宁波文墨之地、通江达海，古称甬。

别称亦有三：曰鄮山、曰鄞川、曰四明。夏商时代，为“鄞”，春秋归越国属地。唐时称明州，唐长庆元年，明州府治迁三江口筑内城，为繁荣之始。明洪武十四年，取“海定则波宁”之义改宁波，冠名至今。宁波三江交汇、毓秀东南；气象朗阔、名胜众多。如雪窦山、如东钱湖、天妃宫、河姆渡、阿育王寺、前童古镇、月湖贺秘监祠、甬城绘、伏跗室、进士村、白云庄、招宝山、虞氏旧宅、天封塔、慈城古县城、保国寺等，山川映发、佳丽之地。

声誉至隆者，当属宁波范氏天一阁。天下读书种子，冠盖车马兮、仆尘于途，一睹为幸。

郑氏十七房，何物焉？

望文生意者，皆以为郑氏家族之十七房姨太太、非也！

若提示以英雄牌墨水，则出生于上世纪五、六、七十年代之中国人，想必一定不觉陌生。

日习功课，笔墨须臾不可或离。

一代民族品牌，肇始于一九一八年声名赫赫之宁波商帮——郑氏十七房后裔，郑尊法。

二

“乌石青檐马头墙，月落莲池映花窗。梦里寻她千百度，一枕难忘十七房。”

郑氏十七房，乃大宋朝乌衣子弟，东南望族后裔。七百年前金兵纵掠，宋高宗君臣仓惶南渡之时，郑氏先祖靖候公，自河南荥阳操一口正宗大宋国东京汴梁腔，顺大运河南下，择宁波镇海，凭山依阳，逐水而居。此地，东瞰大海，南枕平原，北望凤凰山，西峙龟鹿二山。

岁月递嬗，光阴流转，后嗣一代代繁昌。至靖候公之六世孙，东沧公郑鍷时，分到郑氏十七房村开元观堂。其址，位于今宁波镇海区澥浦路沿郑，此地倚山临水，藏风蕴气。

郑鍷排行十七，是称十七太公。

十七房溯源南宋，大盛于明清。一枝逸出，人物英秀。

路沿郑多水。东方旧风俗观念认为，水、主财也。

先祖蹈澜而至，后辈倚水而兴。由路沿郑坐船抵宁波，可通京杭大运河，通江达海，泱泱神州，一帆可及。南宋七百年而下，十七房开元观堂一带，流水环绕，河漕、小池无数，最多时聚居近千家郑氏后裔。至今，港汊纵横、水系迢达。十七房之佛迹湖，即使三年不落雨，亦不干涸。水，利天下而聚财也。迄康熙一朝至光绪中期，郑氏共有六支经商人马，约计四十余众，形成一枝庞大的宁波家族商帮，为民族品牌推波助澜。郑氏一族手眼通天，多经营。康熙间，在北京东四大街开设四恒银号：恒兴、恒利、恒和、恒源。鸦片战争之后，中西融汇五口通商，角逐上海的宁波商帮应运而起，鸢飞鱼跃。胆识过人的郑勋，瞅准时机，挟其积蓄多年雄厚资本，在上海开设宁波帮最早的钱庄。郑勋官拜正二品资政大夫，是称“红顶商人”。郑氏一族，风头强劲时代，有“郑半朝”之誉。除润泽天下的英雄牌墨水、冷藏商号之外，还有在上海的全盛源记民信局，是为中国邮政雏形。尤为市井辈耳熟能详者，乃大名鼎鼎的老凤祥珠宝行。当时除在上海前店后坊，在绍兴、杭州、定海、汉口、广州等地开设分店，佳人仕女、小姐阔太，以老凤祥珠宝为荣。老凤祥至今屹立繁华闹市，盛名不衰。

三

步入十七房景区大门，过凤祥桥迤逦游观。碧水环绕之处，皆亭台楼阁、蜂房水涡。

马头墙高檐素壁，一黑一白永远的流行色，风韵绰然。

十七房除少量明代建筑，绝大部分为清乾隆至光绪年间所建。是国内现存规模最大，保存最完整的明清古建筑村落之一。其建筑布局呈棋盘形状，画栋飞檐，精雕细刻。花格棂窗、亭阁轩榭，马头墙以四级据多。路沿郑一带有中央房、东房、西房、庙基头全盛郑房、大祖堂房、三房堂房、后堂楼房等。郑氏家族传六世之后，六世孙郑鍷分居于十七房。十七房林林总总，琅嬛福地，大略有兴房、恒祥房、恒德房、小九房、金松房、立房、丰溢房、鼎丰房、源茂房、栈房、四份头、老陆家、大弄、东弄、后新屋、河跟沿、典当房、郑氏宗祠等。十七房“四水归堂”，厢房与厅堂的构筑风格浑融一体。十余幢二层砖木结构的单进或多进院落，院院相通、房房毗邻。旧屋装饰以马头墙、厢廊、石雕、牌坊等，逃嚣一隅、林水翳然。十七房中轴线、横轴线布置经纬纵横，别具匠心。所谓家家有埠，过水有桥；宅中有街、街中有市，为店、为铺、为肆、为坊，一带水乡、风韵江南。

十七房开元观堂，古有三宝之说——棋杆最多、最高，地处郊野，宁波都能见到;十七房三年不下雨，河水从不干涸;十七房马头墙众多，一级要比一级高，台风吹不到。

古联云：推窗引明月断荷残影门前水，把酒醉清风浓墨淡香后堂楼。

十七房有大清咸丰年间青石石刻“圣旨”。锤揲錾刻，精光内蕴，三条青龙绕二汉字而腾飞，骨法练达，雕工极尽精美。另有清乾隆年间，曾经留宿十七房的成亲王亲笔题词“淇水烟波半含春色”之木刻手迹。

行走于明清古街，那凤仪楼、那熙园、与谁同坐轩、祠堂、圣旨碑、典当弄、全盛粮行、老凤祥、丝雨巷、英雄墨水、石质旗杆格……希望时光静静倒流，回到那从前的地老天荒。

一堵照壁，有女子摇树留影。白色的花瓣，殒落如雪。

四

光阴翛然，人事风烟，还是说建筑。

十七房明清建筑，分合错落，楔卯精严；屋宇轩敞，幢宇成片。族人雨天往来门户之间，檐门石径，不沾泥泞。祖堂、门厅、牌匾、明堂、马头墙之层级，严格按等级分设。族人分门别户，以串堂门相连，有栅门、弄门、隔门、后门、边门。廊巷关联，门户相通。四仪门南北对峙，马头墙东西参差。西端正门，门禁森严，旧时外访官员到此，不论官价停轿下马。

行走十七房古老的石板街上，随处可见亭台、厢房、石雕、牌坊、廊榭、埠头明清遗迹。

“北望中原关山阵阵荥阳梦,风雨百年灵绪留芳十七房”。

十七房起楼造屋雕塑艺术，镂嵌穿凿、动势飞扬，充分展示了明清建筑一流水准。在飞檐、斗甍、屋脊、檐柱、廊下、屋角、柱础、门首、窗棂承重轻之处，以泥塑雕、木雕、砖雕一一精心布置。在屋舍承重之处，则以大块石雕为主，花卉珍禽、快然写意。门窗装饰，则浅镶深嵌、悉心勾画，小小窗扦亦雕镂人物、花鸟、虫鱼。诸多窗盘、门盘上都雕镂各种花纹图案。其中，至精至美者，当属恒德房之窗盘，四围花草，环簇中间人物，为仙为圣，为一百罗汉。整个画面精美整敕、雕饰华丽，无一花纹雷同。立房之花格窗棂，则最具代表性，窗、门饰以奇珍异果，喻意五谷丰登，年年有鱼。十七房以月白墙、灰瓦与褐、赭、绀、綘、缥、绯、苍黑等色，在梁、架、牛腿、柱、檐、墙壁等处装饰，丹青五彩、雍容雅丽。

惊鸿一瞥，那无法抵御的古典美，直抵灵魂深处。

持卷在手，于东沧公幽静的四合院荫影下呆坐着。一味发傻，一味灵魂出窍，此际甚好。

五

游历十七房，浮翠鎏丹、光影盛丽。

有二处令人印象深刻。

某处墙跟上嵌一古石雕，娴静有致，极尽华美。细观，周遭花卉草果，栩栩如生，如风殆荡婆娑欲舞。但中间石像，不知官员焉？仙人焉、神佛焉？面部皆为利器切削，面部荡然。

何人？何时代，竟下得如此毒手！

恨无所恨。

中华古老文明，数千年来，不仅毁于外敌，更多毁于自己人手里。万虑消沉，思之怅然。

之二，人不知父母祖辈，则不知血脉来路。

陈忠实《白鹿塬》，大段篇幅记载白氏宗祠祭祖礼仪。中华五千年，祠堂仅限本族宗姓男子辈。女子辈与小人也，则视如禁地、非请莫入。然，宁波郑氏十七房，胸襟朗阔、气局夐远，郑氏一族不仅供奉男性祠堂，赓续祖德，承祀香火。更惊世骇俗，立有女祠。女祠，顾名思义，纪念郑氏祖上懿德流芳、贞淑孝悌女流辈。诗书门弟，崇德明理，此土不暗。

十七房男祠，毁于上世纪中叶强台风。女祠至今松龄柏节、影壁照辉，游客结队而络绎。

江南烟霞、雍容古色，十七房不可使人不知。癸卯谷雨，是为记。