沙舟
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乡音，对于一个漂泊他乡的游子来说，无疑有不尽的吸引力。
若置身他乡，无意中传来一声家乡口音，你肯定会感到十分亲切。即便是遇上同事们聚餐，听到旁桌有人说一句与家乡方言相近的口音，也会激起你的兴趣和兴奋，便忍不住多看几眼，甚至打个招呼，扯扯老乡关系喧上几句。
四十多年前，参加工作到了中原，每年的探亲假，坐上绿皮火车，归心似箭。特别是两天多的旅途生活，若是偶遇同座是个同乡，那便是一次愉快的旅途生活。
那时，常年工作在外的我，接触的人大多是外地人，听的是百家话，说的是南腔北调，偶听一句乡音，倍感亲切。
说听乡音，便聊方言。甘肃是个地域广阔、多民族的省份，尤以河西走廊为例，一是以河西走廊东部的武威，有凉州方言；二是河西走廊西部的张掖，有甘州方言。这两个地区的方言有不同的地方，但也有相同之处。笔者常常在异乡夜深人静时、年度节假日，借乡音，说方言，谈乡情，以表对故乡的怀念之情。
一次在探亲的列车上，一进入甘肃境内，就能从旅客的说话声中感受到乡音的质朴，乡音的亲切。尤其和身边的乡人海喧、说出的方言一下子和我拉近了距离。
先听一段妙不可言的武威方言“杂列”：怎么了的意思叫“冷凇” 有点接近于二杆子的意思，“谝传”就是聊天的意思，“啬皮”形容小气不大方，“瓜批”形容思想或行为幼稚的人；“凇娃”不是好娃娃，“哈凇”坏蛋的意思……
用武威人方言聊天谝闲传，相邻地县的我，以前也是似懂非懂的，在外经常和武威人聊攀谈交流多了，一旦听懂了，就觉得武威人的杂话，一说一串儿，有意思极了。一些外地人也被武威人的方言折服。
一句乡音如酒香，两人对饮诉乡愁。武威方言说得有趣，就像坐在茶（摊）滩上喧谎儿，喧得行云流水，极其自然。不妨拿来一段：碡碌辗转——形容好动、不适闲。刳出麻闹——形容乱动乱抓。灰浪泼土——形容扬起的灰尘就像浪一样一泼一泼的。咣啷流星、丁零咣啷、咯叽了巴——前者形容相互撞击的声音，后者形容摩擦和拧曲发出声响的缘由，也描绘出了是撞击声还是扭曲声，令人叫绝。两人一起聊方言、说乡情，看着窗外的故乡之地，心早已飞回家中。
“他乡遇故知”是人间最美的乐事。长期在异乡工作或生活，尤其在那种语言不通的异乡，如果突然听到了久违的乡音，也会像“他乡遇故知”似的，有一种亲切、激动的感觉，甚至于会情不自禁地向前搭讪。
从武威站出发到张掖，近三个小时路程。车厢里的旅客除了上新疆的，剩下的少部分旅客都是在山丹、张掖两个站下车，从车厢里旅客的兴奋脸上不难看出，那纯正的乡音更是亲切又贴耳。
少小离家，乡音难改。张掖是我的家乡，家乡方言与陕西方言接近，说什么东西物件时最后都带个“子”，以示对人对物的亲切。在列车上，只要对方一开口，就能辨别出谁是张掖人，谁是武威人，谁是口外新疆人。
甘州人方言把人的身子叫骨碌子，耳朵叫耳刮子，猫头鹰叫鸱叫子，蝙蝠叫列别，蝴蝶叫作列帖子，麻雀叫雀儿子。我们张掖方言中，常常把头和子作词尾，如丫头、砖头、吃头、玩头、活头；东头子、西头子、房子、窗子、箱子、桶子、缸子、碗碗子。指小动物时，常用娃子，如鱼娃子、鸡娃子、牛娃子、鸽娃子。
能不忘方言，乡音就没变。常言道：“离乡离土不离音，一把黄土知乡情”。
乡音和姓氏一样，像胎记烙在游子的身上，洗之不去，擦之不离。从古，这乡音则如魂游而追，不论魂游何处，一遍念过，两遍念过，就被召回故里、心已飞回那片小时的村院。这就是乡音的魅力所在。
2010年的初夏，我踏上西去的列车，在新疆一待就是十三余载。身处他乡，最亲切的就是听到浓浓的乡音。如果是一对怀着赤子之心的人异地漂泊，在街头不期而遇，心中的温暖油然而生。
由于工作的需要，近几年经常到南北疆出差，到过伊犁哈密，去过喀什克州，上过拜城库车。有一次，去喀什洽谈一个项目，工作时遇上一件难办之事，当听到对方的口言，与对方寒暄一通，报上是同根同乡时，顿时两人谈话暖心起来，解决不了的难题立时迎刃而解了。这就是乡言的魅力。
“月是故乡明，人是故乡亲”。乡音是一种亲切的声音，而乡情是一份温暖的存在。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。往往在夜深人静的时候，能体会到这一份淡淡的忧伤。中国人重乡情，钟情于落叶归根的乡土文化，异乡遇他人，异乡听乡音，是一份多么有温度的声音，更是一种迅速建立起来的信任。
乡音是每个在外游子的魂。乡音萦耳，一生不绝。明净的天空下，塞外的戈壁上，我要骄傲地用家乡话大声一吼，我的故乡，我爱你。我的乡音，赞美你！
