转转花开好运来

转转花开好运来

帘花落

 “一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。”在大瓦山初次遇见传说的燃灯佛前灯盏花——“转转花”时，想起了这句佛偈。

“转转花”学名灯台报春花，报春花科报春花属，主要分布于东喜马拉雅山及横断山区域，因为对环境要求极高，近年来已少有发现，在金口河区大瓦山天池国家湿地公园发现的成片灯台报春花，当地人称灯盏花、转转花，它们与野生杉树、绿萝、地衣、杜鹃林等相依相存，灿然，自在。

大瓦山高悬群山之巅，世界第二大桌状山，海拔三千二百多米，下面山脉起伏山谷连片，五大天然湖泊散落山腰，又一传说大瓦山为西王母的后花园，每年四月到十月山里处处明媚春色，冬季时冰雪覆盖，霜花耀眼。春夏的大瓦山天池湿地，池畔水草油盛，各色野花粲然，风来如浪、风去似田，虫鸟纷纷。

早年的金口河因群山陡峭，出行艰难，作为本地人的我，也是在工作多年后才得以“亲近”大瓦山，初遇转转花是在大瓦山下最高的湖泊——鱼池，其时，相对低海拔的转转花皆已开败。

进入鱼池先得穿过一大片白色川牛膝花拥挤的坡地，海拔2200多米的鱼池遍长树盖如伞的冷杉，冷杉树从池边延伸到山崖顶端，看起来像衔接了天际，呈现人迹罕至的幽邃、旷达。

到鱼池前从村民口中听过关于鱼池的种种传说，口口相传说鱼池住有神仙，在鱼池得“止语”。为我们有名有姓地列举了在池边大声喊叫和伐木人的经历，他们因为大声说话，引来了池中神灵的责怪，瞬间黑风黑雨，陡然降温下冰雹等现象。

我们的到来没有惊扰鱼池仙人，或许是来往人增多，破坏了空气中的对流层，科学可以这样解释吗？反而一路晴天丽日，还幸运地见到了传说为燃灯佛道场灯盏花的转转花。 

一株株粉红花瓣的转转花从绿叶上擎起，盛开在冷杉树下的野花丛里，花径上一圈圈小花形成均匀花环盘旋而上，像灯盏、似佛塔，阳光恰好从林木缝隙落到花面，光影像极盏盏燃烧的油灯，凝视花姿时不觉有禅意升起，眼中竟然无由地有了泪。想起王阳明：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

相传大瓦山为燃灯佛祖道场。燃灯佛是过去庄严劫来所出世的千佛之首，生时，一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记，算来，已是三千九百亿年。凑巧的是乐山大佛所在凌云山背后有一尊燃灯古佛，与大佛同为连心佛。又传说，因感恩佛力加被与慈悲，大瓦山的花神将自己变为“灯盏”模样，供养燃灯佛祖。

凝视着这些花姿独特，有着特别传说的转转花，不由得让人思量那句“自古名山僧占多。”咫尺之遥的峨眉山是普贤菩萨道场，凌云山也有乐山大佛，大瓦山呢？它与瓦屋山、峨眉山、贡嘎山遥遥相望，庄严、巍峨，有擎天之姿，真有过燃灯道场的际遇？又是如何只在大瓦山留下一座空庙、一块残破的铜钟。

谁，能让凡夫俗子洞悉传说与现实，山水与天地奥妙。低头问花，花不语，只好向着大瓦山默念：“这佛光闪闪的天际，三步两步便是天堂。”“转转花”触手可及，久远的传说又因谁而起。

 有了鱼池初遇“转转花”的缘起，之后的每年，我都会上山与花相会，大瓦山转转花以粉红居多，偶尔也能见到极少的粉白、淡绿与紫色的“转转花”。它们散落在湿地的林下和灌木丛里，与四季林木、杜鹃、菌类、地衣组成大瓦山独有的景物集。

有着大瓦山的风景，有着转转花的故事，生活多了一份享受和期盼。美，最能共情，转转花不再只属于金口河，四方游客云集大瓦山，为山为水为花而来，他们攀上大瓦山山顶，一览山河壮丽，感受大瓦山日出、云海、银河“星轨”等自然风光，大瓦山气质空灵的绝世景色让每一个走近的灵魂被唤醒并震撼。

美，又最易脆弱，如人的容颜经历不起时间，自然风光，也经历不起折腾。游客的急剧增加，大瓦山生态呈现出脆弱的一面，转转花退缩到了气候更高寒的鹿耳坪一带。

鱼池历经亿万年时间，由无数根茎植物腐坏重生形成的泥炭、凝结成型为柔韧的湿地“草毯”，人走入其中，犹如冲浪似的波澜和荡漾起伏的根系被车轮碾压后，下陷、僵化，人群在湿地周边露营、烧烤等活动进一步加深破坏它们的植根，失去了生命力的草甸群渐渐枯黄、死亡。

大、小天池各种原因下，难见初见时的清澈，显现出衰老的浑浊，散发不太美妙的气息。打笋子的民工和游客留下的生活垃圾，在湿地随处可见。每次带外地友人到大瓦山游玩，在他们惊叹大瓦山的绝世风景时，我在心底默默追忆初见时的静寂、洁净和纯粹。唉！

本应以优美的言语继续赞美转转花，想起后来的变化又不吐不快。或许是太过怀旧，大瓦山下曾经的村舍，青瓦顶石木墙，竹篱笆青石坎，顺应自然的美学在民居建筑中尽得彰显。春夏花开，青瓦屋脊在葱郁的山野满是喜悦，入秋房梁上挂满饱满的玉米辫，金灿灿地闪着收获的光芒，冬日的大瓦山白雪覆盖，尘世中有着简单和纯粹、质朴的清欢。

除去生态的脆弱，也有人性的龌龊，“转转花”盛开时，在大瓦山这片充满了神秘意境的诗意世界，转转花被肆意驶入湿地的车轮碾压，盛开的花被摘下来做车上的装饰品、游人头上的花环和拍照的道具。一些盗挖者，干脆连片连根挖掘运走。同样悲情存在的植物还有野杜鹃、野百合、山芹菜、野牡丹等。

这些花儿，在自然界里开放自如的花儿，被糟蹋蹂躏，它们佝偻的身子越开越小，不断为人类的行为让路。佛说：一花一世界，一叶一菩提。人，应该为美而生出善意，不是吗？怎么就容不下一朵自由开放的花呢。

这些年为了保护大瓦山湿地公园及周边资源环境，政府投入大量人力物力，修筑道路和建设各种保护设施，越来越多的志愿者加入到保护大瓦山、保护转转花的行列里来，随着大瓦山景区的规范化建设和发展，期待不文明行为能消失，湿地能逐渐恢复原有的自然风光，把更多的美留在大地，留给后代。

开到第九层的转转花，只有功德圆满的人会有幸遇到。这些与燃灯佛道场传说有关的花儿，千万年来陪伴着大瓦山四季，他们在离天最近的地方。那些孤峰之上的修行者会不会仰望星空，满山粉红灯盏的“转转花”，能不能拂去人心的尘垢与无明。

在渐变的世界里期盼尘世不变，希望生活更加美好，老子曰：万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。 转转花开好运来，愿年年五月，大瓦山下转转花开，在对山水的爱与敬畏中共享花开。