无上女娲

退休有时间了，最近几年回天水老家，都要到附近乡镇及周边几个县转转，主要看看家乡的风土人情、古迹名胜和发展变化。尽管生在天水、长在天水，但以前并没有怎么转过天水，对家乡没有太多了解。只是到了这几年，才对天水有了一些比较多的了解、比较深的认识。

天水钟灵毓秀、物华天宝，历史悠久、文化深厚，是三皇之首伏羲和三皇之一女娲的诞生地、中华民族和华夏文明的重要发祥地，有8000多年文明史、3000多年文字记载史、2700多年建城史，素有“羲皇故里”之称。这里拥有麦积山石窟、卧牛山、木梯寺、三皇谷、花石崖、伏羲庙、女娲祠、玉泉观、南郭寺、大象山石窟、水帘洞、大地湾遗址、李广墓、卦台山、泰山庙、姜维衣冠冢等众多古迹名胜，以及以伏羲文化、大地湾文化、石窟文化、秦国早期文化、三国文化为代表的“五大文化”，值得多走走、多转转、多看看。

这次回老家照顾父亲，住的时间长一些，打算多转几个地方。前两天，在参观了秦安县陇城镇三国古战场遗址——街亭后，又去拜谒了与街亭相隔都不到10公里的另外两个古迹名胜——女娲祠和女娲洞。女娲祠与女娲洞离得很近，也就一公里左右。通过看、听、问，我对女娲的有关传说、女娲祠和女娲洞、女娲文化，有了一些了解，也有了一些认识。在全国很多地方，有很多女娲传说，也有很多女娲祠、女娲洞，但秦安县陇城镇的女娲传说和女娲祠、女娲洞更有历史来源。

女娲，又称娲皇，相传人首蛇身，是中华民族的人文始母，也是上古神话中开世造物的创世女神，还是福佑苍生的伟大正神，为创造华夏文明作出了伟大贡献。女娲以神灵形象出现时，被称为人类与大地之母；以人类形象出现时，被称为母系氏族首领与上古三皇之一。古人把创造人类的功绩划归于女娲，体现了母系氏族公社时期女性的崇高威望，以及以妇女为中心的社会形态。在我们中国，女娲家喻户晓、人人皆知。关于女娲的传说有很多，这里列举几个主要的。

有传说女娲抟土造人的。相传， 盘古开天辟地之后，女娲就在天地之间到处游历。当时，尽管大地上已经有了花草树木、鸟兽虫鱼、大川山岳，但仍显得死气沉沉。一天，女娲行走在寂寥的大地上，心里十分孤独，觉得这天地之间还缺少点什么。当她走到一条河边，看见水中自己的倒影时，才恍然大悟，原来世界上还缺少像她这样的“人”。她想，要是仿照自己的样子，用河里的黄泥捏些人，那这个世界将会多么富有生气！说捏就捏，不一会儿，心灵手巧的她就捏出了好多泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的两条腿，取代了蛇尾。接着，女娲又朝着泥人吹气，小泥人仿佛被注入活力，一下子“活”了起来，变成了一群既能直立行走，又能言会说的“人”。她在其中一些人身上注入阳气，他们就成了男人；在另外一些人身上注入阴气，她们便成了女人。这些男男女女围着女娲跳跃、欢呼，并都喊她“妈妈”，这可把她高兴坏了。女娲想让人类遍布广袤大地，但她累了，并且一个人造人也太慢，于是，她就想出一个办法：把一根草绳放进泥里转动，直到绳子下端裹上一层泥，再提起来向着地面一抖，滴落的泥点就变成了一个个小人，就这样创造了无数人，让人遍布了山川大地。大地上有了人，女娲又在想：如何才能使他们很好地生存下去？人总是会死亡的，死一批，造一批，那太麻烦了。于是，女娲就让男女派对结婚，生儿育女，繁衍人类，中华民族因此也就绵延不绝、生生不息了。因为人是仿神动物，不能与禽兽同等，所以她又创立婚姻制度，使之有别于男女乱交。每一个华夏儿女身上，都流淌着女娲的血液、传承着女娲的基因，这可能就是我们中国人为什么都是黄皮肤的原因。

有传说女娲与伏羲结婚繁衍人类的。相传，女娲与同是人文先始、创世之神、三皇之一的伏羲为一母所生，兄妹关系，都是人首蛇身。女娲和伏羲都是由一个名叫华胥的女子所生。华胥是母系氏族社会重要首领之一，人首蛇身，异常美丽，不仅生下了女娲和伏羲，还是皇帝和炎帝的曾祖母。女娲和伏羲生活在一个大山里，觉得这世界上只有他们两个人，太孤单了，因此就想结为夫妻，一起造人。但他们忧虑血亲成婚有悖人伦，便去祈求天意。女娲和伏羲各自打了一扇石磨，分别爬上两座相对的山峰，同时滚下石磨，看能否滚到一起，如能滚到一起，则预示他们可以结婚，如滚不到一起，则预示他们不能结婚。结果，两块石磨滚过河流，滚过平地，不偏不倚滚在了一起，这就预示着他们可以结婚。于是，两人就顺应天意，结为了夫妻。之后，他们生儿育女，繁衍起了人类。他们共同制定了人类婚嫁制度，实行男女对偶，还给人们以居所、官职、植物，并参照所养动物创造了姓氏。新疆吐鲁番阿斯塔那出土了一幅《伏羲女娲图》，画上画有伏羲和女娲，二人单手互拥，四目相对，含情脉脉。他们上身穿红色广袖对襟上衣，下身合穿一条带有连云图案的白色裙子。女娲右手高举，手持圆规；伏羲左手高举，手拿矩尺，下身为七段双螺旋状交缠的蛇尾。周围围绕着七十四个白色圆点，相邻的圆点用黑色实线相连。这幅图的寓意可能很多，但二人交缠的蛇尾下身，似乎是在诠释人类的起源，也好像是在表现远古时期人类的生殖崇拜，表达对生命与生育的渴望。1983年，联合国教科文组织在《国际社会科学》杂志试刊首页选用了一幅题名为“化生万物”的插图，而这幅插图就选用的是《伏羲女娲图》。杂志一经出版，立马轰动世界。显然，轰动世界的不是因为图中绘制的是中国上古时期的两位创世之神，而是他们相互交缠、呈螺旋状的蛇尾，这是明显的DNA双螺旋造型啊！人类之所以能够将自身特征传递给下一代，就是因为有DNA的存在。难道我国在上古时期就已经开始对生命的探索，发现DNA的秘密了吗？如果《伏羲女娲图》真的是古人向我们传达着生殖和遗传规律，那么，就不得不赞叹我们的先祖拥有何等的智慧水平啊！

有传说女娲炼石补天的。相传，有一天支撑天空的四根大柱突然裂倒，半边天空坍塌下来，天上出现一个巨大窟窿，大地也开裂了，到处都是洪水与火灾，人类岌岌可危。看到发生如此灾难，女娲非常难过。为拯救百姓于水火，女娲想把坍塌的天空补上。于是，她来到昆仑山上，亲手熔炼了五彩石，修补好了天空，又砍下大乌龟的四只脚，顶住了倒塌的四根撑天大柱，洪水也退了，灾难化解，百姓重回安宁生活，人类才得以延续生存。从而，也就有了女娲补天的神话。

有传说女娲化生万物的。相传，女娲一日七十二变，世界是她的身体变的，她的肉体变成了土地、骨头变成了山岳、头发变成了草木、血液变成了河流……也就是说，江河湖海、花草树木、鸟兽鱼虫、田野山川等万物都是女娲变的，没有女娲就没有世界。女娲不但能抟土造人、补天救世，而且还能开世造物，可谓神通广大、无所不能！

说到这里，说几句伏羲。伏羲和女娲一样，也为创造华夏文明作出了伟大贡献。相传，伏羲一画开天、创立八卦，肇启了中华哲学发展和民族文化之源；教会人们捕鱼狩猎、驯养野兽，大大提高了当时生产能力；建立婚姻制度，结束了只知其母而不知其父的原始群婚状态；发明文字，终结结绳记事历史，中华文字由此发端；发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，让华夏民族走向礼乐文明；对统治地域分而治之，建立人类社会管理制度，为后代社会治理提供借鉴；制定历度和节气，奠定了中国历法基石；遍尝百草，创制九针，开创了中华医药研究与针灸疗疾先河……

这些流传千年的神话，为中华文化添上了炫彩闪亮的一笔。神话中的女娲和伏羲，让先民从蒙昧走向了文明，铸就了中华文化灵魂，因此也就成为中华民族的文化象征。

女娲祠，地处陇城镇南侧，传说女娲和伏羲在此婚配。最早的女娲祠位于陇城镇北山，该山古称“龙泉山”，山梁称风台。女娲祠的建造年代，可追溯至秦朝，距今已有2000多年历史。女娲祠历经沧桑，时至今日，已迁建五次。如今的女娲祠，气势宏伟，塑像庄严。娲皇宫是女娲祠的主要建筑，其中眉慈目善、长发披肩、手托彩石、祥坐龛位的女娲尊像，出自著名女雕塑家何谔之手。

女娲洞在女娲祠附近的风沟，凿于一个不太陡峭的崖壁上，从地面沿着台阶可以进到洞内。洞口高约6尺，呈扁圆形，上宽下窄，洞的形状像一个平放着、头朝内的葫芦。我到洞中拜谒了一下，里面塑有一尊女娲像，像前摆着供奉的香火。面对神圣始祖，我鞠了三个躬，同去的兄长还磕了三个头，表达了崇敬之意。据碰到的一个当地人讲，洞比较深，离洞口10余米处还有人进过，再深的地方没人敢进。凤沟山岭奇秀、林壑幽深，显得十分神秘。相传，凤沟是女娲出生、成长、生活过的地方，也是女娲安葬的地方。伏羲也出生于此。正因为女娲和伏羲都出生于秦安，秦安也就有了“羲里娲乡”之称。

历史上，由于天灾人祸，女娲祠多次被毁，但毁多少次就建多少次。1988年，陇城民众自愿捐款，在原址重建了女娲大殿——娲皇宫。2000年又自愿捐款，修建了女娲祠门牌。重建的女娲大殿，为仿古风格、砖木结构，占地160多平方米，轩楹宏敞，飞檐兽脊，雕梁画栋，大气宏伟。大殿上顶四棱与主梁衔接，主梁正中挂着一个大“寿”字，银光闪闪，璀璨夺目；两边和其它四棱上，点缀着大象、狮子、麒麟等动物图案，栩栩如生，呼之欲出。正面六根明柱与楹梁相连，正中楹梁上雕刻着活灵活现的二龙戏珠图案，两侧楹梁上均饰以惟妙惟肖的花卉图案。梁柱和门牌上挂着一些名人雅士题写的“华夏先祖”“娲皇宫”“开天辟地”“炼石补天”“造化万物”“娲皇故里”“女娲祠”“圣母德”“补天功”等牌匾，以及“毋轻抟土意造良师细塑精雕自有英才清玉宇，须重补天功任硕鼠明吞暗啮何来美政济沧生”“炼彩石补苍天日月星辰照千秋，造福泽裕后世炎黄子孙传万代”等楹联。祠院门口立着一块刻有“补天石”字样的石碑。

据一位工作人员介绍，娲皇宫一年四季烛光不断，尤其是到了农历正月十五元宵节，香火更旺，因为这一天要举行盛大的女娲庙会。到了这一天，四邻八乡的乡亲们，都会怀着圣洁的心情、迈着虔诚的脚步、合着喧天的锣鼓，纷纷赶来给女娲进香，隆重纪念这位人文始母。这一天，从早到晚，祠内外人潮涌动、熙熙攘攘、川流不息，可谓热闹非凡、盛况空前；殿内红烛分列、供果满案、香烟袅袅、磬声悠扬，显得更加金碧辉煌、肃穆庄严。还听这位工作人员说，时常有人不远千里万里，从全国各地甚至海外到这里来，专门瞻仰、缅怀、敬奉娲皇，虔诚之心令人感动。参观时，看到香案上摆放着几个大如足球的白面馒头，非常好奇，经询问工作人员，原来这是前几天一对来自山西的中年夫妇供奉的。

相传，每年三月十五是女娲的生日，所以，这一天当地都要举行民祭活动，2000多年持续不断。为更好弘扬悠久灿烂的娲皇文化，打造华夏儿女寻根问祖圣地，增强民族凝聚力向心力，2006年以来，天水市和秦安县人民政府多次举办“公祭人文始祖女娲祭祀典礼”，并与民祭合二为一，祭祀仪式于2010年列入国家非物质文化遗产。还成立了“天水女娲文化研究会”，举办“女娲文化论坛”，积极挖掘、研究和宣传女娲文化。期待着家乡宣传、文化和旅游部门进一步加大挖掘、研究和宣传力度，让女娲文化成为一种品牌，叫得更响、更亮，为更多的人所熟悉、所了解，走出天水、走出甘肃，走向全国、走向世界。

天地苍苍，时空悠悠。数千年来，在陇城，在秦安，在天水，岁月一直娓娓讲述着女娲抟土造人、炼石补天等千古神话。女娲和伏羲作为中华民族的人文父母、华夏儿女的文化根脉、炎黄子孙的精神图腾，永远润化、凝聚、激扬着我们！