以笔为剑的伟大斗士

在我们四五月份的江南之行中，绍兴是重要的一站。

4月下旬，我们来到绍兴，参观了鲁迅故里，走进了鲁迅世界，感受了鲁迅当年生活场所，品味了鲁迅笔下风情，体悟了鲁迅伟大风范。

绍兴，古称会稽、山阴、越州，位于长江三角洲中心，曾为春秋时期越国都城，以山明水秀、物华天宝、人杰地灵、历史悠久而著称于世，摇曳千年的乌篷船、香味浓郁的乌干菜、厚实细密的乌毡帽、高亢激越的绍剧、青翠莹润的越窑青瓷、醇厚甘鲜的绍兴黄酒、星罗棋布的古桥、绽放的书法等构成绍兴独特的文化元素，素有“江南水乡”、“桥乡”、“酒乡”、“书法之乡”、“名士之乡”、“文物之邦，鱼米之乡”、“东方威尼斯”、“没有围墙的博物馆”等美誉，为历史文化名城。尤其值得一提的是，绍兴自古以来出了许多名人，如，越国君王勾践，名列古代四大美女之首的西施，东汉著名思想家、哲学家王充，三国时期著名史学家谢承，东晋著名书法家、诗人、画家王献之，晋宋著名诗人、文学家、旅行家谢灵运，唐代著名诗人、书法家贺知章，唐代著名诗人吴融，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人陆游，南宋第五、第六位皇帝赵昀、赵禥，元代著名画家、诗人、书法家、篆刻家王冕，明代著名政治家甄完，明代著名思想家、军事家王守仁，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家徐渭，明代著名医学家张景岳，近代著名教育家、中华民国首任教育总长蔡元培，辛亥女杰、民主革命家、中国女权运动开创者之一的秋瑾，现代著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士鲁迅，现代著名气象学家、地理学家、教育家竺可桢，当代著名无党派人士、经济学家、教育家、人口学家马寅初，伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、中华人民共和国国务院原总理周恩来等，可谓人才辈出、群贤毕至、名人荟萃！

鲁迅故里，位于绍兴市越城区，包括鲁迅祖居、鲁迅故居、百草园、三味书屋、土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园、鲁迅纪念馆等与鲁迅有关的遗存场馆，是鲁迅出生和度过青少年时期的地方，也是鲁迅笔下多次提及的地方。

鲁迅，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山，后改字为豫才，中国翻译文学的开拓者，中国新兴版画运动的伟大导师，中国现代思想解放的先驱，中国新文化运动的重要参与者，中国现代文学的开山巨匠、奠基宗师、杰出泰斗。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是用得最为广泛的笔名。1881年，诞生于绍兴都昌坊口周家大院。儿时，就读于三味书屋。1902年，赴日留学，学习医学。1906年，弃医从文，他认为旧中国需要医治的是人心而不是身体，后来还解释说：“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了”。1909年，从日本回国，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学和文学创作。1936年，病逝于上海，享年56岁。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域卓有建树，著作和译作近千万字，对五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”、“现代中国国民文化之母”、“中国的高尔基”。

鲁迅是中国新文学运动的主将和新文化运动的旗手。20世纪初，一群受过新式教育的时代先进人物，通过发表文章、文字论战等形式，发起了一场反对封建主义的伟大思想解放运动——新文化运动，以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅为核心人物，以“反传统，反孔教，反文言”为宗旨，以提倡民主（“德先生”）和科学（“赛先生”）为口号，前期宣传民主和科学，后期宣传马克思主义。1915年，陈独秀在上海创办革命刊物——《青年杂志》，后改名为《新青年》，以此为标志，新文化运动发端兴起。《新青年》刊登了大量抨击封建、讨伐复古、针砭时弊的文章，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅是主要撰稿人。1918年，鲁迅创作了他的第一篇现代白话文小说，也是中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》，首发于《新青年》上。这篇小说，以彻底的新文化立场，通过人物形象“狂人”对自我的评价和反思，无情揭露了病态的封建礼教，猛烈抨击了人吃人的封建制度，对中国几千年保守落后的传统文化进行了深刻反思，同时对中国的前途和命运表达了深深忧虑，无异于一颗重磅炸弹，在当时的中国文坛和中国社会引起巨大震动，也奠定了中国新文学运动的基石。鲁迅把反封建的革命内容与白话文的表现形式结合起来，树立了新文学典范，引领了新文化运动，成为新文学运动的主将和新文化运动的旗手。《新青年》杂志培养了一批具有新思想、新观念的先进青年，他们成为了中国社会变革的生力军。这个时期，许多具有共产主义信仰的青年，如毛泽东、周恩来等都受到过《新青年》影响，他们后来成为中国共产党的杰出领导人。新文化运动是一场十分深刻的思想解放运动，有力打击和动摇了封建主义和儒家思想的统治地位，唤醒了一代青年，使中国知识分子尤其是广大青年受到一次民主和科学思想的洗礼，在中华大地掀起一股生气勃勃的思想解放潮流，成为五四运动的先导，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，为中国社会变革开辟了新的道路。五四运动后，宣传马克思主义成为新文化运动的中心内容。新文化运动作为思想高峰，可与春秋时期的百家争鸣、两宋时期的理学争辩相提并论，堪称中国思想史上的一座重要里程碑。在波澜壮阔的时代洪流中，鲁迅始终站在反帝反封建新文化运动的最前列、最前沿、最前线。前两年热播的电视剧《觉醒年代》，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段恢弘壮阔的历史画卷，其中就生动表现了鲁迅在新文化运动中的突出作用。

鲁迅所处的时代，是一个内乱不止、外侮频仍、国力式微、民生凋敝的时代。鲁迅心系天下、忧国恤民，向往真理、追求进步，以笔为剑、以字为刀，向旧中国反动势力发出冲天呐喊，为人民、为祖国、为民族而战斗，表现出深厚的家国情怀、崇高的民族气节、强烈的人生担当。他的文章，尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性，深刻揭露了封建势力的丑恶嘴脸和吃人本质，饱含愤怒，文笔辛辣，风格凌厉，一针见血，犹如匕首，犹如投枪，犹如炸弹，具有深刻的思想性、彻底的革命性、英勇的战斗性，在中国文学史上树起了一座巍峨丰碑，也赢得了中国人民的爱戴与尊敬。鲁迅的文学思想、文学追求、文学担当、文学审美、文学风格影响了几代中国人，对20世纪中国文学发展产生了深远影响，在中国文学史上具有举足轻重地位，在世界文学史上也具有重要地位。鲁迅的作品是中国现代文化史上极为富贵的精神财富。

鲁迅创作了大量文学作品，主要有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《坟》、《华盖集》、《热风》、《三闲集》、《南腔北调集》、《花边文学》、《伪自由书》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》、《野草》、《朝花夕拾》、《古籍序跋集》、《两地书》、《鲁迅日记》、《而已集》、《门外文谈》、《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《中国小说的历史的变迁》等小说集、散文集、杂文集、翻译作品、学术专著，涵盖了小说、散文、诗歌、戏剧、评论等多个领域，著作等身，举世罕见。

我上初中、高中的时候，学习过鲁迅的不少文章，如《狂人日记》、《药》、《呐喊》、《纪念刘和珍》、《为了忘却的纪念》、《祝福》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祥林嫂》、《拿来主义》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《从百草园到三味书屋》等。当年，从这些文章中，我认识了鲁迅，了解了鲁迅作品所反映的那个时代，也增加了文学知识。

鲁迅有很多名言，令我们耳熟能详，如，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；“我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶”；“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”；“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”；“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步”；“有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇”；“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了”；“无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的”；“只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草”；“走自己的路，让别人去说”；“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”；“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁”；“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”；“敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里”；“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”；“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”；“唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福”；“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”；“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”；“一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的”；“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”；“战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士”。

伟人毛泽东十分推崇鲁迅，曾多次在不同场合高度评价鲁迅，并号召大家向他学习。1937年10月，毛泽东在陕北公学发表《论鲁迅》讲话，指出：“我们今天纪念鲁迅先生，首先要认识鲁迅先生，要懂得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅因为他的文章写得好，是一个伟大的文学家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力。鲁迅先生的第一个特点，是他的政治的远见。他用望远镜和显微镜观察社会，所以看得远，看得真。第二个特点，就是他的斗争精神。他看清了政治的方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协。第三个特点是他的牺牲精神。他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害，他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。鲁迅是一个彻底的现实主义者，他丝毫不妥协，他具备坚决的心。综合上述这几个特点，形成了一种伟大的‘鲁迅精神’。鲁迅的一生就贯穿了这种精神。所以，他在文艺上成了一个了不起的作家，在革命队伍中是一个很优秀的很老练的先锋分子。我们纪念鲁迅，就要学习鲁迅的精神，把它带到全国各地的抗战队伍中去，为中华民族的解放而奋斗！”1940年1月，毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的长篇讲演——《新民主主义论》中，说鲁迅是“新文化革命的旗手”，赞誉“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”1942年5月，毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，在其中指出：“鲁迅的两句诗，‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的 ‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”并说“中国革命有两支军队，一支由朱总司令指挥，一支由鲁总司令指挥，缺一不可。”1971 年 11 月，在谈到个人崇拜问题时，毛泽东说：“我劝同志们看看鲁迅的杂文。鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我。我算贤人，是圣人的学生。”

一到鲁迅故里，呈现在眼前的是入口广场墙上的一幅鲁迅巨幅壁画，只见画中的鲁迅神态凝重，身穿长袍，手执一根烟悠然地抽着，仿佛是在构思什么文章。在这里照相留念的人很多，我们也照了一张。

首先，游览了鲁迅祖居。鲁迅祖居，也叫周家老台门，距今已有250年历史，是鲁迅祖辈世居之地，也是绍兴保存最为完好的清代建筑之一。老台门坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，由门厅、大厅、香火堂、座楼等组成，是一座典型的封建士大夫住宅。老台门的主体建筑共分四进，第一进俗称“台门斗”，门上悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾额。鲁迅祖父周福清在清朝同治年间被钦点为翰林，所以挂着“翰林”匾额。老台门的厅堂，俗称“大堂前”，是鲁迅家族接待宾客、举办婚丧、进行祭祀等活动的场所。厅堂正上方高悬一块“德寿堂”匾额，两旁柱子上刻有一副红底黑字对联：“品节详明德性坚定；事理通达心气和平 ”。

出了鲁迅祖居，靠左侧走了一段，就到了著名的三味书屋。三味书屋是鲁迅少年时代读书的地方，距离鲁迅故居不远。鲁迅12岁开始到此读书，前后长达5年时间。这里是鲁迅塾师寿镜吾家的住宅——寿家台门。书屋正中墙上挂有“三味书屋”匾额，是由清朝书法四大家之一的梁同书所题。房柱上刻有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太美有味是读书。”房内摆设着方桌、木椅，都是当年的原物。在书房的东北角，有一张桌面上刻有“早”字的书桌，就是当年鲁迅用过的书桌。关于这个“早”字，还有一个小故事。据说，有一次，鲁迅为了给生病的父亲买药，因故迟到，被老师狠狠骂了一顿，鲁迅便在桌上刻下一个“早”字，勉励自已不要迟到。说到这儿，不得不提一下鲁迅老师寿镜吾，他为鲁迅打下了很好的文学基础。寿家台门大堂是每逢祖宗忌日、红白喜事、贵宾到来的聚会之地，额枋悬挂一块“思仁堂”匾额；厅柱上挂有一幅浅绿色木板刻制的对联：“品节泰山乔岳，襟怀流水行云”；后边金柱上挂有一幅赞颂寿镜吾的对联：“道义嘉谟见风骨，箴言懿德泽桑梓。”

走出三味书屋，穿过石板天井，就是鲁迅故居。鲁迅故居，两楼两底，位于新台门。清朝嘉庆年间，鲁迅祖上在老台门以南、以西各购建住宅一所，称之为过桥台门和新台门。新台门是一座大型台门建筑，规模和结构与老台门基本相同，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，共分三进，由台们斗、大厅、侧厢、杂屋等组成。新台门的厅堂，为三开通间的大厅，是家族公共活动的场所，以作喜庆、祝福、宴会之用。厅堂正上方也高悬一块“德寿堂”匾额，匾下挂一幅青松双鹤图，画两边的对联与老台门厅堂两旁柱子上的相同。后面一进是五间二层的楼房，这里是鲁迅出生和生活过的地方，西首楼下第二个房间是鲁迅诞生的房间，里面的铁梨木床就是鲁迅曾经睡过的床。他的第一篇文言小说《怀旧》就是在这里创作的。自诞生至1898年去南京读书，鲁迅一直生活在这里，在此度过了童年和少年时代，留下了许多耐人寻味的踪迹。

经过鲁迅故居大堂左侧，再往里走，穿过小弄，绕过一扇门，便进入了百草园。百草园的名称虽然很雅，但其实只是一个普通菜园。童年时期，鲁迅经常和小伙伴们来到百草园中玩耍嬉戏，捉蟋蟀、玩斑蝥、采桑椹、摘覆盆子、拔何首乌，曾给鲁迅童年带来无限欢乐，这些情景鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中作了非常形象生动的描述。百草园有大小两园，南面的称大园，北面的称小园，大园仍基本保持着原样。

接着，参观了与鲁迅故居排成一字形的鲁迅纪念馆。鲁迅纪念馆，外部为绍兴台门建筑形式，主入口采用绍兴传统竹丝台门，广场及各出入口室外地面均采用青石板地面。展厅外连廊栽竹叠石、花木扶疏，并配置绍兴特有的廊桥、乌篷船等建筑小品，营造出一派江南水乡意境。馆内采用编年体形式，通过大量实物、手稿、照片、书信、图表、模型等展品，并采用现代化展陈手段，如多媒体触摸屏、三维立体成像及鲁迅与闰土、藤野等仿真蜡像，全面反映了鲁迅一生的光辉业绩和思想发展轨迹，尤其突出反映了鲁迅出生时绍兴的社会环境。

我们还游览了土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园等景点。

2012年，鲁迅故里开始实施“世界的鲁迅”工程，与世界上的一些著名博物馆结为友好博物馆。目前，鲁迅故里已与希腊赞扎基斯博物馆、丹麦安徒生博物馆、法国雨果博物馆、俄罗斯托尔斯泰庄园博物馆结为友好博物馆。随着“世界的鲁迅”工程的不断实施，鲁迅和鲁迅的作品将更广泛、更深入地走向世界。鲁迅是中国的，也是世界的。

走在鲁迅故里，看着一件件文物，听着一段段解说，鲁迅笔下那一个个形形色色、活灵活现、形象鲜明的人物，如狂人、赵太爷、长妈妈、藤野、范爱农、衍太太、假洋鬼子、阿Q、祥林嫂、夏瑜、孔乙己、陈士成、吕纬甫、魏连殳、子君、涓生、丁举人、鲁四老爷、华老栓、闰土、单四嫂、康大叔、赵贵翁、寿镜吾、阿长等，仿佛离开曾经的鸿篇巨著、离开遥远的时光岁月，来到了我们面前……

鲁迅在中华大地塑起了一座巍峨的文学高峰，也竖起了一个卓越的文化标杆，其建树、功绩、精神流芳百世、彪炳千秋、辉耀万代！他的名字，连同他那一字胡须、一袭长衫、一只烟斗，作为一种独特标识、独特符号、独特元素，已深深留在了中国人的记忆中，也深深留在了中华民族的史册上……

（写于2023年4月下旬）