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王满平

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随笔杂谈
201909/13
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闲章闲谈(四十七)

1、金石刻画臣能为

印文出自唐朝李商隐《韩碑》述事诗,诗句很长,其中有两句“愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。”是说韩愈领到宪宗皇帝下达命令,要给平定淮西之乱有功的裴度撰写碑文赞词,行礼后表示坚决完成任务的一段描写。古代历来讲究树碑立传,碑文、墓志、祭文等都是一类文体,善于写作墓碑文章的,据说有两位顶尖高手,一是汉朝的蔡邕,另一位则是韩愈。如果翻点韩愈文集,他写的哀吊祭文有34篇,碑文75篇。单从这一方面来说,称韩愈为“碑文写作大家”,可谓名实相符,过人甚远。

写作碑文,收受文字润笔,从晋初始,唐则犹胜。《旧唐书.文苑列传中(李邕传)》:“邕尤长碑颂,中朝衣冠及天下寺观,多赍金帛,往求其文。”刘禹锡祭韩愈文又云:“公鼎侯碑,志隧表阡,一字之价,辇金如山。”润笔可观,古风犹存。

印文“金石刻画臣能为”,大概因为文词好,又很对金石篆刻家的脾性,王福庵、方介堪、邓散木都将此文刻于闲章。方介堪篆刻初学浙派,次学吴让之,后专攻秦汉印,一生勤奋,所刻玉印有严谨典雅之美,这方白文印是其精品力作。在印面的安排上,七字为三行排列,“画、臣”两字以平直的笔画排在全印的中间,在大部分横竖的直线中,“金”字的上部,“刻”字的“刀”部及“能、为”的部分笔画,均突显了细腻优美的曲线,强调平直曲线块面的组合,且互为呼应,表现出整体印章舒展匀称的体势之美,增加了娴静柔和靓丽的色彩。

2、借汝闲看几十年

该印文出自晋朝僧人跋陀罗的一首禅诗,全诗为:“不结良缘与善缘,苦贪名利日忧煎。岂知住世金银宝,借汝闲看几十年。”诗意平白如话,诙谐中透着禅机,富有深意,给人感悟,尤其是“借汝闲看”生动有趣。我们常讲,君子爱财,取之有道,人生于世,应做见利思义,先义后利的事情,方为善。

唐朝佛家居士庞蕴言:“金多乱人心,静见真如性。”在纷扰世嚣的人世间,只要能保持一颗平和持重的心性,坚定人性善良的信念,出污泥而不染,不仅有益于身心健康,必将其静修的美德感动他人。这种身体力行行于世,利己利人,有何不可?

此方朱文印为清朝篆刻家陈祖望所刻。此印字体端庄,痩硬清朗,刀法以浙派之法轻缓涩进刻成,线条显得生动爽健,曲铁刚劲,更彰显了平正朴拙的特色。

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