王满平
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1、寿如金石，佳且好兮
读此印文，首先想到“金石”二字。《荀子·劝学》有：“锲而不舍,金石可镂”，意思是坚持不懈地去刻、去努力，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。印文“寿如金石，佳且好兮”，虽难以说出处，却也是古人善取妙字组词入印，要说意义就深远了，具有高尚品德和良好的情操，其生命如同金石一般长寿美好。因为内容好，又非常贴近篆刻艺术，清代印人赵之谦刻过，近代黄牧甫刻了三方，这既是对内容的偏爱，更是印人注重道德操守的体现。
讲操守、重名节，“修己以安百姓”，非独印人，自古有之。白居易在杭州为官三年，勤政为民，写下了《三年为刺史》诗句，其中几句：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”在白居易看来，清廉为官，离任自取天竺山的两块青石，其价值胜过了千两黄金，体现了诗人把名节看得比生命更重要。其实，不管是长寿如金石，还是片石胜千金，只不过是古代名人雅士注重名节，以一种豁达的心态去面对人生，也是一种人生的智慧。
近代篆刻家黄牧甫印学各家，开宗立派，为“黟山派”大师，其篆刻艺术印风影响深远，至今犹盛。这方印章，总体以严谨工秀为主，娟秀吉金的字体，以薄刃浅刀刻出，增加了字形的妍美。印中“如、好、兮”三字，圆弧形的造型，方圆皆备，动静结合，既做到互为融合呼应，又为全印增添了古意，充分体现了黄氏古典秀雅的印风。
2、但视其字知其人
印文“但视其字知其人”， 这是一个书法论的命题，是从修养的角度出发，说明人品修炼的境界与所要表现出来的书法艺术形成一致。古人常说，“字如其人”，一个人的胸襟气质，人品与学品，是可以通过他的字得到某些相应的表现。清人姚孟起在所著的《字学忆参》中讲：“心地丛杂，纸墨精良无益也。扬子云：‘字为心画’”。这种说法，想必很多书法艺术家必有切身的体会。弘扬传统文化艺术，学习书法可以锻炼意志，陶冶性情，如能做到品学兼优，书法的意义最为彰显了。 如此看来，印文“但视其字知其人”，很值得今人玩味。
此方“但视其字知其人”朱文印，颇有黄牧甫后期印风的特色。印中七字看似随意排布，实则巧于布局，穿插有序。印面中“但”字的部首“人”与最后一个字“人”，形成呼应，两个“其”字虽然并列，但字形长短各异，平中寓奇。字体方整，笔画健挺光洁，别有一番古拙静雅的气息。
