王满平
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1、好林泉、都付与闲人
此句出自南宋张炎《八声甘州》，为赵药牖居住所写。词中写道“任燕留鸥住，聊复慰幽情。爱吾庐、点尘难到，好林泉、都付与闲人”。元代灭了南宋，张炎家道中落，抗元之心无法实现，又不愿出仕元朝，于是便向往晋人陶渊明似的隐逸生活。词中的“鸥”代表了自己，“闲人”，就是指高人隐士，这也是张炎从自我角度出发，反映了他隐逸生活的情趣。
在古代兵火匪患的年代，要想“隐逸”，其中难度可想而知，就连唐朝大诗人杜甫也只能自叹身世飘零，有“飘飘何所似，天地一沙鸥”。当然，如果真要去寻一方“净土”，做一位真正的隐逸者，还须抛弃内心的一切功利。否则，大谈“隐逸”，只能与“隐逸”貌合神离，沽名钓誉罢了。
现代篆刻大师陈巨来篆刻学于赵叔孺，专攻元朱文，赵叔孺称赞他的篆刻艺术“刻印醇厚，元朱文为近代第一”。此方朱文印，即展现了他的造诣深厚，工稳清健一路的印风。字体修长秀丽，婀娜多姿，笔画穿插有序，既落落大方，又顾盼有情，体现了陈巨来文字造型的高超能力。首尾“好、人”两字下部留出空白，呈对角疏密呼应，疏朗空灵。印中线条质感极强，细而弥劲，是书写笔意与刀法的有机结合。飞扬流动的怡美，观之，赏心悦目。
2、有好都能累此生
邓石如是清朝著名的书法篆刻家，以一家之长，开创了皖派。此方闲章“有好都能累此生”，自然也体现了他的志趣。读此印文，首先想到一个非常简单的小问题，即人生在世，活着到底追求什么？这个问题，千人有千般回答，万人有万种答案。不过，对于清朝印人邓石如来说，他可不管这么多。纵然一生清贫如洗，于他，惬意的日子可以不必过，衣食住行可以简单再简朴，唯独爱好的书法篆刻一日不能闲。“书倦必游，游倦必书”，邓石如活着，好像就是为了书法篆刻艺术而生的。其实，书法篆刻艺术，在真正的爱好者面前，它的实用功能早已消失殆尽了，因为其艺术的审美功能，在爱好者的心目中实在太强大了，为了它，可乐此不疲，愿累此一生。
邓石如篆刻最大的特点是“书从印出，印从书出”。此印中的文字采用汉代碑额，圆转雄浑的书法笔意，透出刚劲婀娜的风格。整方印章布局十分从容，字体依据的笔画多少布满印面。为配合章法，印人将每个字的起笔以圆弧形为之，“生”字的首笔也采取圆弧与之对应，极大地丰富了印面书写的节奏。值得一提的是，“都”字的末笔作了收缩，留出一定的红地，致使印面红白对比鲜明，气息鲜活流动。
