仫佬族“非遗”素描

剪纸

一张红纸，折叠智慧的构想；一把剪刀，裁剪艺术的图案。

红纸在指尖上翻飞，剪刀在图案上行走。剪出春花秋月，剪出青山绿水；剪出缤纷世界，剪出精彩人生。

剪纸的技艺在传承中发扬光大，民族的奇葩在弘扬中绽放光彩。

刺绣

一针一线，在绣娘的手中穿梭；一招一式，在绣娘的手中演绎。

一幅幅精美的刺绣呀，那是绣娘温柔的倾诉。空白的织品被绣娘赋予灵感，生活的感悟被绣娘予以升华。

于是，一套套绣着凤凰图案的民族服饰，一件件包含母女深情的红背带，在绣娘的辛劳中应运而生。

舞草龙

一只只草龙，在乡村的秋收时节编就；一只只草龙，在年轻一代的手中飞舞；一只只草龙，在祈福结束后熊熊燃烧。

舞草龙，庆丰收；烧草龙，保平安。这是庆祝丰收的仪式；这是民族文化的传承；这更是民族图腾的愿景。

舞吧，舞来风调雨顺，舞来五谷丰登。

烧吧，烧出平平安安，烧出兴旺发达。

一个民族的希望就在这舞烧之中绵绵延伸……

走坡节

又是一年中秋到，走坡对歌正当时。

你看，山坡上，小河边，一对对男女青年结伴而来，以歌会友。

你听，一首首情歌响彻高山幽谷，情意绵绵。山歌为媒，情歌越唱心越近；信物为线，千里姻缘一线牵。

走坡节，仫佬族青年以歌会友的大舞台。

走坡节，仫佬族青年以歌为媒的相亲会。

依饭节

这一具有五百多年历史的非遗文化，在仫佬山乡的立冬时节，定格成为仫佬族一个最为隆重的传统节日。

祭拜先祖神灵的祭坛，搭起来了。

用红薯、芋头制作的黄牛、水牛模型，摆上来了。

用红线扎起的一束束谷穗，摆上来了。

煮熟的三角粽、蒸好的五色糯米饭，摆上来了。

煮熟的猪头肉、大公鸡等肉食祭品，摆上来了。

请神的法师，走上祭坛了。头戴面具，身穿法衣，边舞边唱，一直请完三十六位神灵。然后把牛模型、谷穗分给各户置于香火上。

村寨各户，宾客盈门，几十里路以外的兄弟民族亲友，也纷纷前来祝贺。

安坛——请圣——占牲——劝圣——唱神——合兵——送圣，环环相扣的七个环节，完美地展示了一场独具特色的仫佬族民俗盛宴的魅力。

三年一轮回的依饭节哟，忙碌而又有序，喜庆而又热闹。感恩还愿，传递着社会主义核心价值观的正能量；庆祝丰收，彰显着仫佬人民追求美好生活的新风采。

附注：“依饭”，仫佬语，意思是“感恩、庆丰收”。依饭节，仫佬族特有的传统节日，带有强烈的感恩和祝愿色彩。依饭节又称“喜乐愿”、“依饭公爷”，意为“向祖先还愿”。据有关资料记载，依饭节传承至今已有500多年历史。2006年被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。