敬畏自然的仫佬人

在云贵高原苗岭山脉九万大山南麓，有一个美丽神奇的地方。这就是罗城仫佬族自治县，全国70%以上的仫佬人聚居于此，是全国惟一的仫佬族自治县。仫佬族祖先从自身的苦难经历中反思自然生态环境保护的重要性，通过一代又一代的传承和弘扬，留下了一串串保护生态环境的喜人足迹。

仫佬族是一个崇尚自然、热爱自然的民族。从这个民族有文字记载的历史看,其对自然万物一直是抱着敬畏与尊崇的心情的。仫佬山乡历来就有爱护山林植被的优良传统，仫佬族的“会款禁约”与“冬头裁定”就是最好的例证。过去仫佬族传统的宗族社会组织称为“冬”，各大姓氏内部都划分为不同的“冬”，基本上每个“冬”都有自己的祠堂，每个祠堂都有“首事”，称为“冬头”，多由族长或德高望重的长老充任。各祠堂每年都要举行一次大型聚会，称为会款，届时全宗族成年男子都要集中于祠堂，商议族内大事，制定或修改族规禁约，内容涉及祠庙财产的管理和经营，各项道德规范的通过和实施，各种族内纠纷的调处，对违反各项”会款禁约”的惩处，以及各项涉外事务的交涉等等。仫佬族世居山区、林区，对山林树木怀有深厚的感情，封山育林，保护山林资源是各祠堂“会款禁约”的重要内容之一。对于违规违约事项的处罚，一般由“冬头”召集村民当众宣布，冬头拥有最终裁决权，一经裁决，必须服从，其他村民都要以此为戒。

在延续至今的仫佬族民俗中,村民们对于草木的养护从来都是极为重视的,很多村寨的后龙山上的树木是不允许人上山随便砍的。河边种竹,坝上植柳,这些都是仫佬人的惯常行为,甚至小孩认契爷契娘,除了找村寨中的长者,亦有相当多的人找河边的树木、坡上的石头的。到坡上采摘治“牛疔”病的药草,砍办丧事用的竹子,动手前都要先在药草或竹子的根部撒些白米,否则不仅药效不灵,草木也会枯萎凋零。

如今在仫佬山乡，各村屯都有严格的护山护林村规民约，所以罗城的山特别秀丽，水也很清澈。仫佬山乡最典型的景区怀群镇素有“小桂林”之美称。从罗城县城西行50公里，便到怀群镇剑江风景区。剑江风景区沿河两岸，青山翠竹，如剑如屏，倒映在明镜般的碧水里，玲珑剔透，一尘不染，好似仙山琼阁，脱俗超凡。当你优哉游哉撑着一叶扁舟，在九曲回肠的剑江放舟时，你会被水中自由自在的鱼群所吸引，会被岸边的如诗如画的景致所陶醉。有游客在《渔歌放棹》中曾绘声绘色地描绘过剑江的景色：“绿水清溪涤俗尘，山林倒影更迷人；渔歌继续添游兴，放棹中流捕锦鳞。” 那清澈的河水里，小鱼儿自由自地遨游着，彰显着人与自然的和谐关系。清晨，云气氤氲，河面上弥漫着漉漉的雾气，给剑江增添了神秘的色彩。一会儿，旭日喷雾，雾气升腾，河面上五彩缤纷，一片璀璨。放鸭的村姑撑着竹排，唱着自编的歌谣，云片般的鸭群在河面浮动，互相追逐，互相嬉戏，令人想起“春江水暖鸭先知”的诗句。剑江的傍晚，同样是迷人：夕阳西下，桔色的晚霞染红了河岸的丛林，河面上泛起一层扑朔迷离的霞光，暮归的人们涌向古渡，顽皮的牧童则敲着竹梆从浅水处缓缓地骑牛过河……情景交融“暮归图”，韵味无穷，令人流连忘返。

从过去到现在，透过那一串串喜人的足迹，让我们不但看到了中国南方一个人口较少的少数民族的亮丽身影和仫佬族人民自觉保护生态环境的精神风貌。同时，仫佬族人敬畏自然的生动的实践，也昭示人们：人和大自然是紧密联系的，人对自然要有敬畏心理，要学会尊重大自然，学会保护生态环境。只有这样，才能构建人与自然和谐相处、山清水秀生态美的宜居环境。