在古徽州的大街小巷

我行走在古徽州的大街小巷，慢慢地品味，细细地琢磨。有时候，我会把耳根贴在古城墙上，细细地倾听历史前进的脚步声；有时候伸手抚摸光滑的练江边缆石，揣摩久远岁月留下的生活印记。小城光是中间三座大石桥，宋代的，巍峨又精巧，就令我折服。这一切，先辈早已经用最美丽的文字描绘过它们了。比如，那位山水诗人谢灵运惊讶这里是“江山共开旷，云日相照媚”；曾在古婺州留下八咏楼的沈约用“千纫为乔树，百丈见游鲮”赞叹这里树木的葱茏和江水的清澈；李白来这里寻找隐士许宣平不遇，却在太平桥褩的酒楼里面写下名句：“人行明镜中，鸟度屏风里。”

今天，我要寻找的是这些实物背后的一种精神，一种能够让这里的一切延续下来而且继续神奇下去的，那乃是创新。

先说说面前的许国石坊吧，就是中国传统建筑史上的一种创新。我曾经在辽宁的新兴古城见过两座很有名的石坊，南面的一座是明朝前锋总兵祖大寿“忠贞胆智”坊；两坊距离85米，均为四柱三间五楼式的，已经很有些规模了，但比起眼前徽园内的这座许国石坊来，不论是气魄和气势，都不能与之匹敌。北京颐和园是座造在石坊上的伟大建筑物，可是在细部的雕刻上，比起许国石坊要逊色很多。至于遗落在中国南方各地的名目繁多的石坊、牌楼与它根本不在一个档次上。许国石坊是八角的，从各个方面看过去，石坊总是一个样子，这是中国独一无二的。当地的新安画派的传人方山先生说，许国在明嘉靖官居次辅，相当于副宰相一类的高管，又是皇帝的顾问和太子的老师，可见功劳卓著。皇帝为犒赏他，恩准他回老家微州城中立坊显荣，想不到他们迟迟不动身。一次皇上碰到他问起立坊一事，说：“你是怎么搞的呀，这么长的时间石坊还没有立起来，人家八角坊也立起来了。”许国赶忙回到家乡，建起八角坊。方山笑着说，这是我们歙县民间的说法，也可见许国这人十分机智，皇帝无意说出八角石坊，他就造起八角石坊来了，皇帝日后晓得也就无话可说了。

对于四角坊来说，这八角坊无疑是个大创新。再从石坊的雕饰和建筑布局上，更是其他石坊无与伦比的。八根柱子用梁坊相联，上部的冲天柱略小，下面则用12只大石狮子伏驮起12根石柱，结构科学而显得十分安隐。柱子与横坊团花锦纹，有仙鹤盘旋，有祥云缭绕。南方的雕龙显示对王权的至尊，西方的飞鲤注释石坊主人地位显赫，这些设计即是延续了中国建筑的工艺传统，又张扬了它的个性和创新精神。

斗山街集中了徽商和士官的深宅大院，是典型的微派建筑。街道由南向北伸展，房屋一色的坐北朝南，临街的是侧面山墙，马头墙上高低错落，加上门罩和石板路面，一派的古朴典雅，我依次走进这些深宅，不管是民宅汪氏家宅，官府人家杨家大院，还是古私塾许家厅、世代商家潘家大院，里面的小院、蔽廊、花谢、亭阁多有自己的建筑风格和特色，很难找出它们有雷同的的地方。每座建筑都让人有眼睛一亮的感觉。

我说古微州是一处需要我们慢慢品味、细细琢磨的城市、这个是因为这里处处闪烁着智慧的创造光芒。我在这里见过一座特别个古谯楼，这座古谯楼是宫殿式三层楼阁建筑，它的下层两侧有登楼石级，中间是人行道。通道两边、对称地坚立着26跟木柱，外面看见24跟柱，俗称“二十四根通天柱”，特别是其中的“排栅柱”，其他地方很难看见，据说为了区别于北京皇城城楼，特地少造了两根柱子。这里的古塔也很特别，单说文峰塔俗称水口塔，历经12年才修建完成。塔七层八面，高66米，是徽州塔高之最，低仅8米，向上略微收拢，塔内有砖阶盘旋而上，每层均设有佛龙金匾。据传塔倡建者构想有一副文房四宝，以塔为笔，以台作砚，以桥为墨，以田比纸，书写多彩画面，以期易文运昌盛，人才辈出。

走了一圈，来到李白当年的闻讯处，眼前的练江，一片烟雾蒙蒙的，宛如一幅水墨画。临江有间制作徽砚的作坊。为了观赏徽砚，我走了进去。歙砚为中国四大名砚之一，是砚史上与端砚齐名的珍品，以砚石在古歙州府治加工和集散而得名。雕砚的是位年纪不大的师傅，我们就从他手中的这方罗纹砚石谈起。他告诉我，罗纹砚石是歙砚名石。以砚石分布呈规则或不规则的罗纹而得名。罗纹的形成，罗纹形态，变化多端，优美奇异，是歙石的无上精品。看起来他是一位健谈的角色，他还告诉我，他爸爸和他爷爷都是雕徽砚的行家，他家的徽砚远销日本和马来西亚等国家，在杭州也有专卖店。他说杭州画家多特别是西湖边的西冷印社的书画家门，特别喜欢他家的徽砚。他索性放下手中活，介绍起陈列在工铺里的歙砚的成品来，说：“这是溪边农妇翘首以待她的男人归来，取材的就是自家门口。有一次，他看见一位农妇迟迟不肯离开溪边，原来是在等待他的男人，那张望的神情令他萌动创作的愿意；这是水中独立的云鹤，嘴里叼个鲤鱼呢；这是新安江的风光，高山流水；这是满天红霞，也是我自己发现的。这哪里是一方方石砚，分明是一曲曲无声的音乐，是一首首婉约的诗歌，是一幅幅精彩的山水画，而这一方方小小的石砚蕴含着深厚的文化底蕴，更是歙县人艺术新精神的延续。

（肖 舟）