呦呦彩龙船

一锣一鼓一扁舟，一翁一姑一乐师，在“呦呦依儿呀唷”的唱和声、一阵阵“噼噼啪啪”的爆竹声中，彩龙船把乡间过年的热闹，顺承人们温馨的记忆，一路引向高潮。

虎年春节的这几天，惜别已久的彩龙船又出没在村头街巷。连续十多天的阴雨寒冷天气，被一遍遍脆亮的铜锣声打破，先是“锵锵锵锵”炒豆子般的锣响，接着就是“咚咚咚咚”雨点般的鼓声，随后传来“依儿呀唷”的唱和，人们心头一热，“彩龙船来了！”

这是一支流动的彩龙船表演队伍，主要演绎人员只有三位。一人扮老翁，头戴毡帽，面挂长须，身穿镶着红边的稻黄色长袍，双手握木桡，口中唱着见景而发的歌词。一人扮村姑，“坐”于长约二米的彩龙船舱中，头上簪一朵红色的玫瑰花，两腮扑着浅浅的胭脂，脸白眉秀唇红，身穿绿罗衣裙，一副“清水出芙蓉，天然去修饰”的可爱形象。旁边一乐师，一手执锣，一手拧锤，腰挂细鼓，能左右开弓，锣鼓齐鸣，引众人“啧啧”称赞。

彩龙船游行到文化广场宝利金超市门口，艄翁右腿前蹬，左脚后踏，舞动桡子，作划船之状，乐师疾鸣锣击鼓，村姑双手拎着挂在两侧腰间的彩龙船，碎步涌进，似船在水中、人在船上，风风火火连转三个大圈，好比舞台戏剧人物出场亮相一般，莲步如行云流水，龙船似鲤跃鲸飞，好个漂亮的开场，博得人们拍掌叫好，纷纷后退，给龙船表演腾出场地。艄翁用桡作拦篙停船之势，龙船便荡荡悠悠起伏于水之中央。“寅虎来嘛”，“呦呦”（众和），“贺新春啦”，“呀喂唷”（众和），“富贵年唛”，“依嗨呀哟”（众和），“划着——”。随着艄翁一边划、一边唱，大家一起和，当唱到“划着”时，锣声鼓声爆竹声，响成一片，村姑在“众曲”声中，拎着彩龙船转步穿行，欢快地耕水犁浪，掀起层层波澜，把现场气氛步步推向高潮。这时，店主或现场接待的人们会不失时机地拿出零散现金或烟酒，以示答谢，当最后一轮爆竹响过，彩龙船在锣鼓齐鸣中向下家划去。

老家位于江汉平原东，古云梦泽故地，沟河渠湖塘纵横交错，七支沟、八道渠，九九归一汇入汉江、府河，使这里水系发达，水网密布。过去人们运粮送货、盖房搬家，无一事不与船密切相连。水上驶船习惯了，在陆地活动中，比如过节日、闹丰收、庆大事、说戏文，也让小小的月牙船载满风情。彩龙船，这种艺术形式便悄然产生。据考证，孝感地区的彩龙船形成于明清时代。起初，缘自于人们对船神的祭祀活动，后来，天灾绝收、缺衣少食，人们背起彩龙船结伴外出表演，以换取一点点口粮，久而久之，彩龙船艺术在湖乡随风赶浪，与水长流，以至而今，传承不衰。彩龙船的表演没有固定唱词，也无艺术规范，数百年来，仅靠一代代艺人口传心授，现编现唱，但仍有一些经典的表演技巧，令人忍俊不禁，拍掌叫绝。这不，艄翁的起桡、划浆、拦篙、撑船、拔水等动作变化无常，出人意料，村姑行船过程蹁跹滑转、夸张进退的步态，令观众畅然领略表演中圆场步、悠悠步、点水步、十字步、转船步、碎碎步等艺术的独到魅力，而一连贯的划船功夫更彰显彩龙船乡土艺术的感染力，于是抬船头、翘船尾、荡船身、摇船帆等等动作，则会让人如船在水中，人在湖中，乐在其中的酣畅观感。

龙船表演好不好，扎船是个巧。巧就巧在扎彩龙船也颇见艺术思维。不能早，也不能晚，这种大多只在春节期间才出现的表演形式，扎船一般在腊月十八，大寒节气前后着手，有经验的老艺人会独自钻林寻竹，挑选杆直叶青的上好细竹，然后削成薄薄的竹片，精心扎制成船骨，晾放两三天，定型后再用彩绸布、红白纸覆盖，然后在上面绘制栩栩如生的各种图形。船头一般绘有腾云驾雾龙的形象，两边绘荷花、莲蓬、白鹤、祥云、稻穗，当然离不开水，寓意风调雨顺、五谷丰登、和合之美。从腊月二十四过小年的那一天起，直到元宵节，只要听到那熟悉的“咚咚锵锵”锣鼓声、“依儿呀哟”唱和声，“噼噼啪啪”爆竹声，人们一准儿就知道，彩龙船又来了。

一锣一鼓一扁舟，一翁一姑一乐师，随着彩龙船逾行逾近、逾划逾远，春节也升腾着欢乐和憧憬，走向岁月的深处。