游山访古

上周日，我带着儿子跟友人一起去游山。当时，我对山兴趣不大，见多了，主要想让儿子开开眼界。

越野车速度真快，可在车里没啥感觉，不大一会儿，便从平原飞到丘陵山脉。

路过一个村子，丘陵纵横，高大的古寨墙映入眼帘，借天然地势，如同黄泥筑成，夯实坚固，势不可挡。一座破庙擦身而过。“停车！回头！”

车停路边，我们都下车透口气。一对老农在莱园忙碌，朋友上前询问，仿佛记者在采访，

“老乡，这是什么地方？”

“海沟寨。”

“这是什么庙？”

“关帝庙。清朝时建的，几百年了。”

老农停下手中的活，面带笑容，热情介绍，脸上洋溢着幸福和自豪，仿佛在向人展示自己珍藏多年的宝物。

一间青砖瓦房，低矮昏暗，没有围墙，房门始终开放着，立在黄土坡上，方便所有路过的人祭拜。旁边又新建了一个稍大的寺院，大门紧闭。观赏拍照一番，继续上车赶路。

黄土坡越来越高，越来越长，土坡成了土山。目标锁定织机洞遗址，辗转往返终于来到洞下。拾级而上，在高高的土石混和的山腰上，一个天然大洞映入眼帘，形似一个没有门窗的大窑洞。此洞为自然形成，整体呈开放性石厦状，分为两层，口宽13一16米，原洞深40米，现存约22米，面积约600平方米，感觉非常宽阔，面前是开阔的平原，种满了庄稼，又像个大牧场，练兵场。洞下有个深坑，可能是取水的地方，真是个适宜生活的好地方。据考古研究，此洞属旧石器中晚期遗址，是我国北方地区继北京周口店之后旧石器洞穴遗址的最重大发现，有“中国第二洞”之称。想不到上万年前，这里已有人类活动，是人类文明的发祥地之一。周围树林茂密，路边长满了蒲公英。朋友如获至宝，惋惜不巳，后悔没带工具，要不然挖些回去泡水喝。要知道，这里脚踩遍地的蒲公英，在我们那里是栽种在公园里，仅供观赏，不容挖掘的保护对象。这里群山连绵，陡峭直立，野鸡声声啼，野兔草丛跳。附近有几处民宅，房屋就着山势，高低错落，有平房，有瓦房。多么美妙清幽啊！

第三站要去红石峡和抗日根据地。过了黄土坡，黄土和青石混和区，进入青石山。路边的地貌仿佛成了历史长廊，展示着地壳的运动变化。看着蜿蜒陡峭的山路，友人一个字，“上！”调头往上冲去，我感觉身体快要倒立起来了。没有栏杆，连路边石也没，路的一边是直立的山，一边是深谷悬崖。有的路段是彩色的，边缘有道红线；有的路段边缘是白线，非常醒目。而平原的路，白线在中间，两边有路边石。陡坡、急转弯、错车，我的心纠结着，一直提到嗓子眼，不敢说话，生怕司机分心。

从青石山到红石山，经过几个小山村，远远望见白色的院落，散布在半山腰，错落有致，不像平原的村庄那么集中紧凑，高度尽量追求一致，街道笔直，井然有序。在平原上生活惯了的人，到山区，总感觉像站在危楼上，时刻提防着，生活的压力猛增。

红石峡，顾名思义，就是布满红色石头的大峡谷，游客挺多，车辆排队堵在门口。我们不去凑热闹，驱车一带而过了。在寻找抗日根据地的路上，我们走了不少冤枉路和回头路，几度偏离导航，最后还是放弃了。放眼四顾，抗日军民在这崇山峻岭中打游击，鬼子人生地不熟，怎么会不晕头转向呢？真是个好地方！没想到这一带山这么多，说山窝儿一点儿不为过，入眼全是青山峡谷，重峦叠嶂，只是没有水，少了几分灵气，可每座山都是青的，几乎看不见光秃秃的石头。此时此刻，感觉天地是那么高大雄浑，而人在其中是那么脆弱渺小！因为不是重点景区，一路也没见几个人，几辆车。

车子在山顶盘旋，往下看深不见底，可以平视远处的山尖，一排排绿色的金字塔，并肩挨着遮住一角。这里的山真青啊！我们仿佛是颠簸在碧浪上的小甲虫，除非撞见，否则没人能看得见。以前，我总以为沙窝儿里的老家地广人稀，现在才知什么是真正的地广人稀，准确地说是山广人稀。登上山顶，给人的感觉不只是“一览众山小”，还觉得自己很渺小。

正走着，迎面看见有房子，我们下车问路。一个大院子，依山两个大窑洞，几间平房。两个村民在路边开荒，说是要在这里养黑猪，居然有自来水。有人的地方就有电线杆，地上一条条黑皮粗缆线，像长蛇躺在草丛中。村民惊奇地问：“你们咋开上来了？”看来，开车上山连本地人都难。我想起路上的惊险，心里又是一阵发紧，朋友却说他在这里跑几趟了。路边盛开着不知名的野花，我们凑过去看。老乡已习以为常，说话还挺有诗意，说他们在这里“听过百鸟唱，闻过百花香”，勤劳如蜜蜂，临走问我们要不要蜂蜜。

下山了，看到路边有个牌子，写有伏羲山三字，不禁想起我们的祖先伏羲氏，心想，为什么我们的始祖都喜欢生活在丘陵山区？可能是他们不会建房子吧？只好依托自然地貌，住山洞。

自盘古开天辟地之后，出现了女娲与伏羲是夫妇的说法。伏義是汉民族中流传最广的神话人物，是雷神之子，其形象是蛇身人首，来往于天地之间，创造了八封以及其他一些事物，后来成为三皇之一。相传伏羲做天下之王的时候，野兽很多，他就教人用绳子结网，用来打猎、捕鱼。传说伏羲氏又叫庖牺氏（庖是厨房，牺是牲口的意思）。那时，还发明了弓箭、养牲畜等技能。想不到我们的祖先曾在这里搭弓射箭，结网捕鱼，他们在这片一望无际的山间奔跑，享受这么美好的自然风光。

从伏羲山到尖山，时近中午，虽然没走多少路，肚子还没打鼓，但司机肯定很累。我们开始找饭店。路过一家红军饭店，我们没有停，继续下山。朋友来过几次了，对饭店比较熟，说下面还有几家。一家正在整修，我们又找到另一家。孤零零的独家饭店，依山面谷，前后都是山，晚上几个人住在这儿不害怕吗？感觉像回到了原古时代。如果地不熟，找个人都难，更别说饭店了，什么集市闹市都没见，地摆小贩也难得见几个，感觉跟当今花花世界格格不入，一片世外桃源，恍如无人仙境。

趁做饭的间隙，我们沿小路下到山谷果园里看了看。农田借地势，一块一块，一层一层，越下越低。回望饭店，那么高那么远，像镶嵌在半山腰的一幅画。饭菜很简单，炖只鸡，手擀鸣汤面条，一盘菠菜，一盘韭莱炒鸡蛋，想吃山珍海味，恐怕也没有。鸡汤嫩黄淡青，儿子连说“真好喝！真好喝！”扑鼻的韭菜味，比平原的韭菜浓多了。边吃饭边看山，抬头不见太阳，天空似乎蒙着一层透明的细纱，温暖柔和。天公作美，没有雨，一丝风也没有，就是那么清新明丽。树干仿佛刚洗过，又黑又亮，树叶还不够丰满，稀疏翠嫩。

吃过饭，踏上返程路，在一处观景台小停。拍照留念，眼前已是广袤的平原，脚下一条明镜般的河流，山头已远，算是回望了。

归途中，路过尖山乡村，发现民宅都是平房。我说：“看房子，这里并不富啊！”朋友说：“这里曾是郑州地区有名的贫困乡，现在好多了。”我想，绿水青山，就是金山银山，这里的生活会更好的。

汽车一路飞奔，上高速下高速，驶进城际公路。下午三点多便到了家。自以为看惯了山、居家宅久的我，没想到走出去还会震撼：科技发达，山河秀美，看也看不够啊！

不久，我们再次结伴同行，走访了大院和民间工艺。

周未和友人出去散心，爬山登岭，寻访古迹，不是洞穴就是大院。其实，院已不再大，楼也不再高，房不算深，烟火气荡然无存。只有砖墙老树相依相伴，动静结合。像房子似的大木床，仿佛把人又带回从前，实在是跟当代格格不入。山腰上筑起的深宅大院，门前即是陡坡，面对一条清清古渠。人去院空，河水静流。当世的繁华与历史的苍凉形成鲜明对比。活在当下，在古今中穿梭，心里有种难以言表的滋味。

怀揣着沉重的思绪，迈出新郑宋家大院和杨家大院，闯入古今传承的梦祥盛世和窑沟文化，一个富丽堂皇，一个古老荒凉。梦祥银的工匠们已走出窑洞斗室，坐在明亮宽敞的操作间里，虽然他们依旧朴实执着，眼不离手，手不离器。屈指可数的几个工匠，跟琳琅满目的精品无法比拟，看来工艺品都是工匠们的心血和时间换来的。从他们的沉默和专注中，流淌着艺术的火花。平淡无奇的泥坯和石坯，经过几个人的手，几道工序，摇身一变成了奇迹，成了艺术品。看似粗糙的泥坯经过烧制，表面那么油滑细腻，色彩鲜明，图案亮丽，光彩照人。极大的反差，这是窑沟给人的震撼！

我想起秦始皇陵兵马俑，想起敦煌莫高窟，无数的大佛，想起那些默默无闻的工匠们、艺术家们，想起茫茫西北荒漠里的科学家们，若非远离尘世的喧嚣，若非远离声色的侵扰，何谈艺术？哪来杰作？

从伏羲山织机洞到新郑大院，穿越万年时空，领略人类从洞穴到院落再到高层的进程。访古归来，人心沉静大定，从花花世界、纸醉金迷、灯红酒绿中沉淀出来；从芸芸众生中脱胎换骨。都说沉默是金，这些大国工匠们拥有的才是真正的艺术人生。

回到当今噪动不安的时代，楼群文化飘忽不定，还会有故居和大院吗？历史不能间断，常回去看看是最好的镇静剂。不忘初心，方得始终。