俗话说,爱美之心,人皆有之。英雄难过美人关,何况芸芸众生。
古有四大美女,如今美女如云,不计其数。有人只有好看的脸蛋,有人身材、脸蛋俱佳;有人徒有一副好皮囊,有人内外兼修。高尔基剖析人的天性后说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把“美”带到他的生活中去。不仅如此,人总是想把最美的一面展现给别人,把丑陋的地方遮盖起来,羞于示人。
有些美是天生的自然美,如亚里士多德所说,是上帝赐予的礼物。有些美是艺术品,是社会进步的产物。 年轻时,素颜就无比美丽动人,且不说被众人追捧,自我欣赏也是一种享受。用柏拉图的话说,美是一种自然优势。人见人爱,花见花开,车见车爆胎。美是人的名片,万能通行证,干啥都可能顺利。生活在爱和赞美中,快活得如同小鸟。都说女大十八变,越变越好看,男人也是如此,越长越帅。青年时期是人生中最美的高光时刻,此时不美,更待何时。成家后,生儿育女,体形容貌有可能大变样,走了形。岁月催人老,什么斑点皱纹都往脸上贴,挡也挡不住,遮都遮不严。不敢照镜子,不忍看到那些长短粗细、深刻纵横的沟壑和下垂的眼睑以及松弛的肌肉。年过半百,渐渐步入老年行列,自以为这辈子与美绝缘了,公开场合,网络视频已经没了自信。
雷诺兹曾说,艺术能使自然更完美。于是,美容美颜美甲美发应运而生。常听人说,当美颜也拯救不了你这张脸时,你就彻底完了。经不住诱惑,奈不住好奇。有一天,我一个人时,小心翼翼,战战兢兢,斗胆打开视频,加上重度美颜。哇塞!大吃一惊,好美呀!失去的青春仿佛又回到了脸上。圆圆的小脸,匀称和谐,白里通红,细皮嫩肉,粉面如花,美若天仙。从此,视频成为一种享受,自恋成为一种习惯。爱迪生说,最能直接打动心灵的还是美,美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。且不说这美是真是假,别人喜欢,自己舒服,赏心悦目有何不好。网络如此,现实亦然。谁愿意天天面对一张苦瓜脸,一副脏兮兮的丑面孔?谁愿意生活在臭气熏天、破乱不堪的环境中?能美多少就美多少,美到极致,何乐而不为呢?即使是长期劳动造成的粗美,也别有一番风味。雨果说,爱美就是要求光明。卢梭则更进一步揭示出美的价值,他说:“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。”
可见,生活离不开美,其实生活并不缺少美。从大处讲,威·布来克认为,富有生机就是美。扬帆的航船,全副武装的男生和腹部隆起的孕妇,在詹·豪厄尔眼里是世上最美的三种景象。这便印证了罗丹的话,美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
美,分为先天的自然美和后天的人工美。自然美有时明显,有时隐蔽。人工美要靠人力去创造。美虽无处不在,但程度是有差别的。大众化的美只是不丑而已,惊艳勾魂、回头率高的美才能体现美的本质,即真善美的统一。对一个人而言,如果美还在,一定要找到它,留住它。因为一切美好的东西,拥有总比失去好。柏拉图曾说过,美具有引人向善的作用和力量。苏霍姆林斯基也说:"美是善良和诚挚之母。”
月影是我笔名加网名,将来还可能是我的书名,它给人一种飘飘缈缈、若有若无、若即若离的感觉,所以有人干脆叫我小仙女。如今真成小仙女了,哪怕只存在于网络虚拟空间。“女人的心里最珍视的东西是她们自我的美貌。”奥维德的话真是一针见血,入木三分。
我是个爱唱爱笑的人,快乐和悲伤都在歌声里。走进新时代,美好的生活也在歌声里。现实中,到处都在美丽建设,美丽家园,美丽乡村等,人美歌甜是最高境界。
从古至今,美都是暂时的,很难保持,丑却很容易。美在岁月流逝和不经意间,总在向丑滑落,除非不断维护,才能保持长久些。美是有保质期的,肖伯纳说,美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢?一个人再美,总归要老的,成为丑老太婆。器物再好看,长期不擦拭,也会落满灰尘。“人无千日好,花无百日红。”狄德罗和苏格拉底都说,没有永久的美,美色不常驻。容易失去的东西才更可贵。年轻时不好好享受上天赐予每个人的美,等到人老珠黄就晚了,再也找不到了。
美是人类追求的目标。有人说,凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。爱默生有句名言:“为美而献身比为面包而活着要愉悦得多。”人美,家美,环境美,国家美,世界美,大美,小美,构成一个美丽共同体。
不过,外在美了,从脸蛋、头发到体形,浑身上下、里里外外都楚楚动人,散发出诱人的风采和青春的活力。心灵美尤为重要。拉了语云,至善方能至美,这是彻底美透了的玉人,像熟透的柿子,表里如一。正合别林斯基的话,人的外表的优美和纯洁,应是内心的优美和纯洁的表现。泰戈尔说过,外表美可用来评论一朵花或一只蝴蝶,但不能评价一个人。"外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。”歌德的话意在说明,内心不美就不能称其为美。心灵的美可以弥补和升华外表的美。正如左思所说,充内形外之谓美。别林斯基也说,美都是从灵魂深处发出的。
美的感觉还是美,是幸福,是自信,是享受。济慈说,美的事物是永恒的喜悦。美能让人着迷,眼睛发直。所以,爱默生曾感慨道:“如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。"
常言道,人靠衣裳马靠鞍。漂亮合身的衣服,能让人眼前一亮,穿衣打扮确能让人更美些。不过,美如花似玉,浓淡相宜,亦庄亦雅。更多的人倾向于它的朴素,说它是朴素之花。艳丽难求,朴素易得,朴素才是美的本色。快节奏的生活,压力重重,抑郁的人越来越多,何不从爱美开始寻找乐趣和解脱呢?
我们经常思考一个问题,人活着究竟是为了什么,不就是为了更好地活着吗?环境好,心情好,其实也可以理解为为了过上更美的生活。
美与才华相结合,如鸟有两翅,人有两足,更有可能流传千古,成为一段历史佳话,成为文化名片,载入史册。潘安就是最典型的美的化身,可谓才貌双全。其实长相美的男子不乏其人,比如仓斯升,但都没潘安美得突出。虽然潘安的人品一度被人诟病,但他的美和才还是占了上风。德谟克利特说过,身体的美,若不与聪明才智结合,只是某种动物性的东西。它将随着躯体的消失而消失。所以,有人提出,年轻人就应该陶冶美的心灵,塑造美的形体,追求美的生活,创造美的未来。美的世界要靠勤劳的双手来创造,美的花朵要靠劳动的汗水来浇灌。
美里要有真有善,才能给人快感,令人愉悦。爱美不是错,只是要分清主次,别让漂亮的外表迷住双眼,修心才是修身之最。因为归根结底美就藏在人的心里。