王素娥
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今年中秋前，我家突然出现一群不速之客，蹦蹦跳跳，体小褐色，像灰头土脸的大头小蚂蚱。因不知何时何地而来，也没听到叫声，只当是蚂蚱了。
怎么回事？之前从没遇到过这种情况，我以为是屋里什么东西生的虫子。家人忙着捉起来，仔细瞧瞧，太小了，看不出是什么虫子。母亲把跳出来的虫子捉住，全都扔到了草坪上。我眼力不好，一只也没看见，只在心里犯愁。当天晚上，我半夜起来，听到墙角有吱吱的叫声，原来是一群小蛐蛐儿呀。在这寂静的夜晚和沉睡的房间里，突然听到大自然的声音，心里有种说不出的欣喜。
记得儿时在野外草丛中捉到的蛐蛐儿都是又肥又壮，个头又大，很有攻击力，我都不敢用手碰它，叫声滑脆响亮，穿透夜空。如今，这么小的蛐蛐儿叫起来也这般悦耳动听，实在出乎我的意料，不愧是大自然的小小歌唱家。家人不再捉它们，索性让它们在屋里尽情叫吧唱吧，各大房间里都有，吱吱吱，吱吱吱，这个中秋就是在蛐蛐儿的伴奏声中度过的，真是别有风味。
蛐蛐儿是一种讨人喜欢的小昆虫。人们给它起了很多名字，大名叫蟋蟀，小名如夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、地喇叭、灶鸡子、孙旺、土蜇、吟蛩、蛐柳儿、照鸡子、叫鸡子、叫叫油等，从这些别称或昵称中，足见它在人们心目中的位置，也显示出不同地区丰富多彩的语言文化。只是这夜鸣虫到了不该到的地方，生物钟都乱了，不分白天黑夜，真成了名副其实的叫叫油。据说，中国的蟋蟀文化：始于唐，兴于宋，著书于明清。人们养蛐蛐儿，斗蛐蛐儿，听蛐蛐儿叫。这个文化从民间最朴素的斗着玩兼除害虫的乐趣变成了相当“高端”的雅趣，上至富商、达官贵人、宰相、皇帝，一步步登上大雅之堂，而是愈演愈烈，如痴如醉，奢侈斗富，玩物丧志，最后竟著书立说，成一家之言蟋蟀文化。
我一直想不明白它们是从哪儿来的，花盆里生出来的吗？不对，以前也养过花草，咋没生出蛐蛐儿。土里生出来的吗？阳台上有半袋子田间的泥土，为此，我赶紧把土倒掉了。难道是哪股大风把对面楼顶草丛里的蛐蛐儿卷上连廊，正好我家打开连廊门时吹进屋里了吗？很有可能，因为也来了不少蚊子。既来之则安之，蚊子当然要消灭掉，可蛐蛐儿在这里吃什么？能活多久？这些小家伙白天黑夜不停地叫，不知是想念草地还是饿了。可能大的吹不动吧，全都是小幼仔。儿子突发奇想，想把它们都捉住养起来，天天听它们叫。可一时也不知怎么养，又怕因群养引发搏斗，只好作罢，还是等它们主动跳出来再放生吧。
一天上午，我在门口收拾鞋柜下面的鞋子时，从里面蹦出来一只蛐蛐儿，跑到小客厅的杂物堆里，在那里一直叫到现在。门囗倒是安静了。
下午，从卧室床下又蹦出来一只，被老公当场抓获，放到一个小筒里，它竟然跳不出来，也许是饿得没力气了吧。果然，在八月十五晚上，亲戚们聚餐离席后，我和母亲打扫房间，在客厅沙发下看到一只死去的蛐蛐儿。我想，它定是唱着走完了这短暂的一生。阳台上那只应该是幸运的，因为那里有花草菜叶，但愿它能多活些日子，多叫几天，给小屋增添乐趣，让人好好欣赏一下大自然的声音。
儿子喜欢小动物，养过仓鼠、猫、鸟和鱼，刚安静几天，就来了这么一群小东西。说也奇怪，怎么没蚂蚱全是蛐蛐儿？也算是养过蛐蛐儿了吧。
说怪不怪，小动物们闯进人的生活并不稀奇。听说南方夏季房间里会有蟑螂不请自来，像苍蝇蚊子一样让人心情不快。美好的相遇总觉得短暂。有一次，我在11楼的高度听见了久违的喜鹊的叫声，好熟悉好亲切好惊喜，像是在跟我打招呼似的。我轻轻走近去看，生怕它受惊飞走。透过纱窗，我看见一只花喜鹊战战兢兢地站在窗外空调架上，跟别的喜鹊在对着叫。我多么希望它天天来叫几声，呼朋引伴地闹一阵子。俗话说，林子大了，什么鸟都有。也许是高处更安全的缘故，我发现，林子高了，鸟儿更多，从四面八方飞来，叫得更欢，像开音乐会。叫一会儿便自动散场，远走高飞。
听一个打鱼人说，下雨时，渔船停靠在岸边，有时会上来一些不知名的动物，像莫名其妙的怪物，吓得人不敢出声不敢动。雨停了，怪物就走了。听山里人说，如果遇到毒蛇，只要你不去碰它惹它伤害它，赶紧走开，它也不会伤人。看来人和自然和谐相处的一个法则就是互不干扰。
大自然很美妙，充满生机和童趣，飘荡着各种天籁之音，花草树木，山河湖海，飞鸟游鱼，昆虫走兽，应有尽有，怎不让人心向往之。对于久居城市的人来说，高楼大厦似乎让人与自然远了许多。物以稀为贵，乡间孩子司空见惯的东西，在城里就显得难能可贵。城里孩子在享受现代高科技物质文化的同时，不妨多关注倾听一下乡间和大自然的声音。
可怜这群蛐蛐儿，今年是无备而来，来也匆匆，去也匆匆。若是明年再来，我就有了思想准备，让它们像在自己家一样生活歌唱。
