巴山异人
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“因为世事无常，心安即是归处；愿你历经沧桑，永葆天真模样。”这是季羡林先生的散文集《心安即是归处》的卷首语。“心安即是归处”出自白居易所写的《初出城留别》中的诗句“我生本无乡，心安是归处”。意思是说，我生来本没有归乡的地方，但只要心安理得，心静如水，任何地方都是归处。
季羡林先生1911年8月6日出生于山东清平县（今临清市），逝世于2009年7月11日，享年98岁，堪称百岁老人。季羡林先生的人生，经历过大苦大悲、大起大落，其生命跌宕起伏、悲喜交加。在他6岁时，就离家去山东济南投奔叔父进私塾读书。在他17岁时，日本侵华占领了山东济南，他被迫辍学。在辍学期间，他创作了《医学士》《文明人的公理》《观剧》等短篇小说，在天津《益世报》发表。在他24岁时，就阔别祖国，远赴德国入哥根廷大学主修印度学，直到第二次世界大战结束，才回归到祖国的怀抱。在10年内乱期间，他也未能躲过被残酷迫害的命运。可以说，季羡林先生的一生是坎坷的一生，命运多舛的一生。
纵然如此，季羡林先生仍不争不辩、不怨不艾、不卑不亢，始终满怀天真，专注纯粹，安于当下，以一颗通透之心、一双智慧之眼、一副天真之态，行走于人间，淬炼于生活，可谓百年生命智慧。读他的散文集《心安即是归处》，就能明显地感受到这一点。
就如他自己说的，“假话全不说，真话不全说。”“时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相。”“人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。”这些哲理性、智慧性语言，让人受益匪浅，启迪终生。
《心安即是归处》是季羡林先生生前对生活所感所悟的一些随笔，并非鸿篇巨著，都是一些百字千字短文，是随想随写、随写随想、随写随悟的一些杰作，是对人生点滴悟性的收纳、归拢和总结。散文集《心安即是归处》分为“生命本来没有名字”“有福读书，可慰平生”“纵浪大化，不忧不惧”“行于天地，再遇自己”“当下即是生活”“灵魂独立，不畏孤寂”“生如夏花，死如秋叶”“我的人生信条：真实”等8辑，每辑可谓字字珠玑，一字千金，智慧盈盈。
每个人都善于感慨生命、感叹人生，有的人感慨生命易逝，有的人感叹生命短暂，有的人感怀生活悲苦，唯独季羡林先生感悟人生的意义和价值所在，他认为人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。人活一世，草生一秋，都是需要有责任感的。没有责任感的一生，就是浑浑噩噩、碌碌无为的一生，与屎壳郎、茅厕蛆蛹没有多少差别。
季羡林先生在“生命本来没有名字”的一辑里，就多处谈论人生，讨论人生，如《人生》《再谈人生》《三论人生》《漫谈人生的意义与价值》《禅趣人生》《人生之美》等等，可谓谈论人生的大合集。在写《人生》时，季羡林先生已是85岁高龄的耄耋老人，但他仍意识清晰，思路明朗，就如他自己所说，“让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？”
季羡林先生谈论人生，可谓驾轻就熟，轻车熟路，一语道破天机。他说：“我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。”我虽未到耄耋之年，但也经历了三十而立、四十不惑、五十而知天命的几个年龄阶段，细想起来，事实的确如此。我们能明早清醒地醒来，见到一轮新的太阳，那就是一种幸福、幸运和坦然。至于其他，都是扯淡和然并卵。在我们周遭，很多人在毫无征兆的情况下，就在梦中稀里糊涂见了上帝，这岂不也是糊里糊涂地去了？但我也想如季羡林先生一样，能糊里糊涂地寿登耄耋，甚至期颐。
季羡林先生的一生，经历过酸甜苦辣和悲欢离合，但他觉得他的一生是禅趣的人生，是恍兮惚兮、杳冥无迹的一生，用禅学家所言，就是“羚羊挂角，无迹可寻”的一生。季羡林先生认为禅趣人生的趣味在于说不清楚，道不明白，一旦说清楚了，就是一落言筌了，即庄子所说的“得鱼忘筌，得意忘言”。季羡林先生也盛赞人生之美，他大赞老的美，老而美。季羡林先生在他波澜壮阔的一生中，通过自己的眼睛和心灵，观察人生，体验人生，参透人生，达到了圆融通融无碍的境界。
季羡林先生一生读书无数，著书无数，堪称文学大家。他既是语言学家、文学家、国学家，又是佛学家、史学家、教育家和社会活动家。天下有许多好事，但季羡林先生却认为天下第一好事，还是读书，因为“有福读书，可慰平生”。在《开卷有益》《我和书》《藏书与读书》《对我影响最大的几本书》《我最喜爱的书》等文章里，季羡林先生不惜笔墨罗列了读书的益处和好处。季羡林先生之所以拥有百年生命智慧，是因为他好读书、勤读书、读好书，并且将书读好。通过读书撷取积累了人生智慧，如滚雪球一样越滚越大，越积越多，最终拥有了一副智慧旺盈的头脑。
大文豪鲁迅先生之所以能博闻强记、博古通今，是因为他有博览群书“随便翻翻”的好习惯。我之所以现在能写出一些文章来，能在全国一些报刊杂志发表一些令编辑心仪的“豆腐块”，也是因为养成了睡前随便翻翻的良好习惯。在随便翻翻中获益，汲取营养，并在随便翻翻中进入梦乡，也是一种舒心和惬意。季羡林先生认为开卷有益，他不仅读书著书，还善于译书藏书，因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
季羡林先生不仅喜爱读《史记》《世说新语》，也喜欢读陶渊明、李白和杜甫的诗，还喜欢读李煜、苏轼和纳兰性德的词，更喜欢读《儒林外史》和《红楼梦》。他读每一本书，都如获至宝，能从中获取丰富丰厚的营养。如他读《儒林外史》，就能悟出吴敬梓“只讲一个小故事，或用短短几句话，活脱脱一个人就仿佛站在我们眼前，栩栩如生”的极为罕见的特技。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。趁着年轻，就多翻翻书读读书吧，因为寸金难买寸光阴。
每个人的人生都不是完美无憾的，或多或少都有些许遗憾。在“纵浪大化，不忧不惧”一辑里，季羡林先生就阐明了这个观点。他在《毁誉》《不完满才是人生》《走运与倒霉》《糊涂一点潇洒一点》《缘分与命运》等篇什里，不遗余力将这个观点和盘托出。孔子的学生子路有闻过则喜的美谈，而现实生活中往往是闻过则怒、闻过则乱，听不进不同声音，更听不得毁誉之言。如果懂得不完美才是人生的道理，断然不会闻过则怒了。
不管高官还是平民，每天都忙着吃喝拉撒睡，过着油盐酱醋茶平平淡淡而又平平常常的日子，都会际遇走运和倒霉，因为一生都不是一帆风顺的，都会不同程度有着三十年河东四十年河西的大小变故。季羡林先生一生也走过运，更倒过霉，但他面对走运和倒霉，都能做到不喜亦不惧，在走运时不得意忘形过了头，在倒霉时不垂头丧气一蹶不振，始终保持平衡心态和情绪稳定，这大概也是季羡林先生的的长寿之道和长寿秘诀吧。
人生不相见，动如参与商。在人生的际遇里，能不能相见，不是甲乙二者彼此，而是每个人自己能和自己说再见。倘若能“行于天地，再遇自己”，倒是一种无悔的人生，无憾的人生。季羡林先生在《我在延吉吃的第一顿饭》《观天池》《义工》《重返哥廷根》《满州车上》等文章里，叙述了自己再遇自己的美好往事。人能正确认识过往中的自己，能正确面对过往中的自己，这就是再遇自己，否则就是忘了过往，忘了过去的自己，忘了自己的本真。比如他在《重返哥廷根》中写道:“在这些迷离错乱的面影中，有一个特别清晰、特别具体、特别突出，它就是我在前天夜里看到的那一座塑像。”
季羡林先生在“当下即是生活”“灵魂独立，不畏孤寂”“生如夏花，死如秋叶”“我的人生信条：真实”几辑里，也有很多智慧金句和智慧名言，如“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。走在街上的时候，自己又看别人的花。”“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言:一曰真，二曰忍。”这些名言看似普通，却道理深刻，我们如能跟着先生了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧，万事定会安然若素于心，从容淡定而行。
季羡林先生的百年生命智慧，大概就是先生的那首《无题》的打油诗吧，诗曰:“人生在世一百年，天天有些小麻烦。最好办法是不理，只等秋风过耳边。”我会将它作为座右铭铭记于心。
