超越平凡的无极之境 ——评思履的《人生三境》

读一本好书，要么能从中可以学到人生智慧，要么能从中可以提升自身能力，或者兼而有之。阅读思履的《人生三境》，就能很好地达到这种效果。在平常面对百花齐放的春天、绿叶婆娑的夏天、果实累累的秋天、白雪皑皑的冬天时，我们唯一能坦诚而赤城做到的，就是怀着一颗感恩、感激、感谢之心，去体验那超越平凡的无极之境。

何谓人生三境？就是人生的三种境界。作者思履认为，那就是“低得下头，沉得住气”“经得住诱惑，耐得住寂寞”“看得透人，想得开事”。说时容易做时难，谁又能真正跳出红尘达到这种境界呢？它是需要靠多年的顽强意志来修炼修为修行的。悠悠岁月，人只是岁月里的一名匆匆过客，一粒随波逐流的沙子，只有从从容容、平平淡淡、稳稳当当地走好人生每一段路，人生才能充满色彩和光彩，也才能达到理想和完美的境界。

直木遭伐，水满则溢；地低成海，人低成王。富兰克林在年轻时，去一位老前辈家中做客，当他昂首挺胸走进老前辈低矮的小茅屋时，只听“砰”的一声，他的额头撞在门框上，额头上顿时就起了一个大包。“昂头”带来的教训让富兰克林羞愧不已。从此，他低头做人，低调为人，昂头干活，高调做事，最终成为了美国开国元勋之一，成就了他辉煌的一生。

“低得下头，沉得住气”是一个人是否成熟的标志，是干大事、成大业的基础。只有低得下头，才能为他人所悦纳、被他人所赞赏、受他人所钦佩、让他人所赏识。只有沉得住气，才能蓄积力量，悄然前行，在不显山不露水中不知不觉干成一番事业。达到这种境界，鲜花和掌声才能等闲视之，挫折和失败才能坦然面对。

若取之，先予之；要人饶，先饶人。只有和气才能生财，只有和睦才能共事，也只有放下“身段”才能提高“身价”，做到在低头处低头，在舍得处舍得，适时隐忍退让，方能游刃有余，成就大我。

范蠡是一位具有传奇色彩的人物。他一生大起大落，从楚国到越国，从越国到齐国，由布衣到将军，由流亡者到大富翁。他以坚韧不拔的毅力和宏大远播的谋略辅佐勾践，兴复濒于灭亡的越国，灭亡了称霸诸侯的吴国，创造了盖世奇迹，他就是以勇而善谋、能屈能伸而著称。

俗话说，人到无求品自高。人无欲则刚，无欲则明。人只有在没有欲望的时候，才头脑清醒，才不丧失自我。有人问智者：“白云自在时如何？”智者答“争似春风处处闲！”其实，那天边的白云又什么时候能够逍遥自在呢？只有放下时间里的一切，放下一切时间里的东西，方能逍遥自在。

“经得住诱惑，耐得住寂寞”是成功的必经之路，正所谓心急吃不了热豆腐，就是这个道理。诱惑的力量是巨大的庞大的，稍不克制，稍不留意，就会让人丧失自我，迷失方向，坠入无底的深渊。“经得住诱惑，耐得住寂寞”是一种定力，是一种韧劲，是一种修行。只有经得起诱惑，耐得住寂寞，才能无欲一身轻，才能一门心思刻苦钻研，奋然前行。如果承受不住诱惑和寂寞，就会半途而废，功败垂成。

庄子在《徐无鬼》篇中说：“钱财不积则贪者忧；权势不尤则夸者悲；势物之徒乐变。”意思是说，追求钱财的人往往会因为钱财的积累而忧愁，永远不会满足。弘一法师出家后，就极力避免陷入名利的泥沼自污其身，他每到一处弘法，必立下三条规矩，一不为人师，二不开欢迎会，三不登报吹嘘。他为出家人立了标杆，树了榜样。

面对诱惑，最好的办法是要给欲望设置底线。只有淡看繁华，拒绝诱惑，在诱惑中坚守，在寂寞中坚持，能舍得眼前的小小诱惑，才有最后创造辉煌的机会。心非静不能明，性非静不能养。只有用平和的心态发掘你的第一桶金，也才能守住你终生的巨大财富。非洲草原上的狮子吃饱后，即便羚羊从身边走过，它也无动于衷，懒得抬一下眼皮。瑞士的奶牛在吃饱后，就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，享受阳光的温暖，慢条斯理地反刍。其实，人也应学学狮子和奶牛的生存哲学，做到放弃生活中的“第四个面包”。

俗话说，出门看天色，进门看脸色。这就是说，人要学会“看得透人，想得开事”。“看得透人，想得开事”是为人处世的一大智慧。学会从细微小事中了解他人的个性和心理，这是人们打开交际交往之门的金钥匙。

相传康熙晚年十分忌讳别人说他老。一日，康熙率众皇妃在湖边钓鱼。好不容易钓上一只老鳖，心中好不欢喜。但一不小心，老鳖又滑进了湖里，康熙长吁短叹。哪知皇后见状安慰道：“看样子这只老鳖老掉牙了，衔不住钩子了。”话音刚落，旁边另一个年轻妃子忍不住大笑。康熙不由得大怒，认为皇后言者无心，而那年轻妃子是含沙射影，笑他老掉了牙，立即将她打入了冷宫。

即便同样的事情，同样的问题，同样的环境，不同的人物，不同的理解，便会引出不同的结果。年轻的妃子之所以被打入冷宫，就是因为没有用心察言观色，没有读懂康熙皇帝的心思。“看得透人，想得开事”不仅要看懂人心，还要洞悉人性、揣摩心理、明心见性。只有建立良好的人际关系，满足他人的心理需求，与他人有效沟通，才能在交际场上胜之不武，在云淡风轻中享受生命的芬芳。